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Cyro dos Anjos e Lima Barreto = burocracia e patrimonialismo na literatura / Cyro dos Anjos and Lima Barreto : bureaucracy and patrimonialism in brazilian literature

Nickel, Elisa Hickmann 16 August 2018 (has links)
Orientador: Francisco Foot Hardman / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-16T14:22:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nickel_ElisaHickmann_M.pdf: 454081 bytes, checksum: f095263a83dcec38efc3fd690df5e2ff (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: A dissertação de mestrado compara as obras de Afonso Henriques de Lima Barreto (1881 - 1922) e de Cyro dos Anjos (1906 - 1994) a partir da ótica do funcionário público, analisando a distância entre o tipo ideal burocrático de Max Weber (1864 - 1920), a administração pública brasileira e os personagens e situações que aparecem na obra dos dois autores, e procurando entender de que forma o patrimonialismo dominante no período é retratado por eles, bem como as razões da dificuldade de romper com ele. O texto tem como focos principais de estudo os romances O Amanuense Belmiro (1937) e Vida e Morte de M. J. Gonzaga de Sá (1919), mas também se volta para Coisas do Reino do Jambon e Os Bruzundangas, de Lima Barreto, publicadas postumamente em 1953 e 1923, respectivamente, e para A Menina do Sobrado (1979), de Cyro dos Anjos. A pesquisa partiu do pressuposto de que as obras literárias constituíam um ponto de partida pertinente para a compreensão da época em que foram escritas; no decorrer da análise, constatou que o inverso também era verdadeiro: a questão do funcionário público mostrou-se uma chave interpretativa que não se fecha em si mesma, permitindo entender os dois romances que protagonizam este estudo de forma mais ampla. / Abstract: The dissertation compares the works of Afonso Henriques de Lima Barreto (1881 - 1922) and Cyro dos Anjos (1906 - 1994) from the perspective of the public employee, analysing the gap between the ideal type of bureaucracy as defined by Max Weber (1864 - 1920), the Brazilian public employees and the characters and situations that appear in the work of both authors. It also endeavours to understand how the patrimonialism dominant in the period is portrayed by them as well as the reasons for the difficulty of bringing it to an end. The text has its main focus on the novels O Amanuense Belmiro (1937) and Vida e Morte de M. J. Gonzaga de Sá (1919), but it also analyses Coisas do Reino do Jambon and Os Bruzundangas, by Lima Barreto, published posthumously in 1953 and 1923, respectively, and A Menina do Sobrado (1979), by Cyro dos Anjos. The research assumed from its beginning that literary works constitute a possible and interesting departure point for understanding the time they were written. During the analysis, it discovered that the reverse was also true: the question of the public employee has proven itself a useful interpretation, capable of conducting the reader to what is central in the two novels and to a broader understanding of them. / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e História Literária
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Um filósofo na rua Erê: presença de Pascal em O amanuense Belmiro, de Cyro dos Anjos

Casoni, Mariana Mansano [UNESP] 04 December 2013 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-12-04Bitstream added on 2014-06-13T18:55:25Z : No. of bitstreams: 1 000746199.pdf: 884756 bytes, checksum: 8652730f392ca4739a1ec09fc2eab643 (MD5) / En 1937, Cyro dos Anjos publie sa première oeuvre: O amanuense Belmiro, dont les sujets abordés sont concernant à l’homme, à la société, à la vie. Cyro réflèche cettes questions d’une façon différent desquelles on avait eu produit dans ce moment là dans le pays, à cause qu’ il se préoccupe plus avec l’individu et ses conflits que la société. Le récit se développe avec légèreté et lyrisme, envoleppée de philosophie, surtout, du philosophe Blaise Pascal. A partir d’elle est possible penser aux conflits qui entoure l’homme, comme ses misères, ses passions, son existence dépourvue de sense. La philosophie de Pascal est esquissée au travers de discussions entre Belmiro et Silviano, que, fréquemment abordent les sujets que Pascal discute dans son oeuvre Pensées, publiée en 1670. Par cettes reflexions et attitudes, est possible observer la présence de la parodie, surtout quand Belmiro débattre par rapport à comme conduire la vie, de la philosophie, ainsi que le rôle du inttelectuel dans la société. Cette dissertation visa fazer une analyse de la notable presence de Pascal en O amanuense Belmiro, de Cyro dos Anjos, tendo em vista les discussions entre les personnages, au cours du roman, par rapport la philosophe français. Quoique les marques françaises soient nombreuses dans la première oeuvre écrit par l’auteur mineiro, Pascal se dégage pour l’expressive quantité de allusions et citations retirer de Penseés. On l’intention de comprendre l’importance de cette presence et le rôle qu’il desempenha en O amanuense Belmiro, par ce confrontation entre l’oeuvre française et la brésilienne, en dégagent ses ressemblances et différences et en cherchent hypothèses pour expliquer le dialogue intertextuel établit avec le moraliste français / Em 1937, Cyro dos Anjos publica sua obra de estreia: O amanuense Belmiro, que aborda temas referentes ao homem, à sociedade, à vida. Cyro reflete sobre estas questões de um modo diferente do que estava sendo produzido naquele momento no país, visto se preocupar mais com o indivíduo e seus conflitos do que com a sociedade. A narrativa se desenvolve com leveza e lirismo e é envolta em filosofia, sobretudo, a do filósofo francês Blaise Pascal. A partir dela, é possível pensar os conflitos que cercam o homem, como suas misérias, suas paixões, sua existência desprovida de sentido. A filosofia de Pascal é delineada por meio das discussões entre Belmiro e Silviano que, com frequência, abordam os temas que Pascal discute em sua obra Pensées, publicada em 1670. Por meio de suas reflexões e atitudes, é possível observar a presença da paródia, sobretudo quando Belmiro questiona a respeito de como conduzir a vida, da filosofia, bem como o papel do intelectual na sociedade. Esta dissertação visa fazer uma análise da marcante presença de Pascal em O amanuense Belmiro, de Cyro dos Anjos, tendo em vista as discussões entre os personagens, no decorrer do romance, a respeito do filósofo francês. Embora as marcas francesas sejam numerosas na primeira obra escrita pelo autor mineiro, Pascal se destaca pela expressiva quantidade de alusões e citações retiradas de Pensées. Pretende-se compreender a importância dessa presença e o papel que ela desempenha em O amanuense Belmiro, por meio do confronto entre a obra francesa e a brasileira, destacando suas semelhanças e diferenças e buscando hipóteses para explicar o diálogo intertextual estabelecido com o moralista francês
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O mito quixotesco na literatura de Cyro dos Anjos / The Quixotesque myth in the literature of Cyro dos Anjos

Tamura, Celia Mitie 03 October 2011 (has links)
Orientador: Antonio Arnoni Prado / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T22:03:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tamura_CeliaMitie_D.pdf: 1027325 bytes, checksum: 2ca25de2d53580dbba08ba3b4838b342 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Esta tese propõe uma nova leitura da obra literária de Cyro dos Anjos, tendo como ponto de partida a questão do mito quixotesco, constantemente referida nos romances do Autor. Estuda-se, assim, o mito, tendo como base a obra de ciência das religiões, de Mircea Eliade, bem como a fenomenológica de Gaston Bachelard. O caráter quixotesco é fundamentado em afirmações amplamente consagradas pela clássica crítica literária acerca da obra de Cervantes, sendo os estudos mais importantes, os de Miguel de Unamuno e José Ortega y Gasset. Esse caráter quixotesco é representado por toda a esfera imaginativa, sobretudo a arte e a poesia. Para Cyro, a poesia é a própria vida, compreendendo também o amor, a memória, o sonho, a música, a crença religiosa e até mesmo Deus, a poesia suprema. A tese aponta Cyro dos Anjos como partidário do quixotismo cervantino, revelando-o como um Autor que transpõe o idealismo mítico universal para uma obra genuinamente brasileira / Abstract: This study proposes to present a new interpretation of the literary work of Cyro dos Anjos, based on the Quixotesque myth, constantly mentioned in the Author's novels. The myth is discussed from the work of Mircea Eliade, based on the study of religions, as well as from the fenomenology of Gaston Bachelard. The Quixotesque characteristics are based on already established ideas by the classical literary criticism of Cervantes's works, such as the studies by Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset. Art and Poetry are the major representatives of the Quixotesque, that means the imaginative sphere. For Cyro dos Anjos, Poetry is Life, and also includes love, memory, dream, music, religious belief, and even God - the supreme Poetry. This study presents Cyro dos Anjos as a follower of Cervantes's Quixotesque, but as an Author who carries this universal mythical idealism to a genuine Brazilian novel / Doutorado / Literatura Brasileira / Doutor em Teoria e História Literária

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