Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-22T12:17:07Z No. of bitstreams: 1 Kathrine Butieri.pdf: 12686472 bytes, checksum: 35e8a83faf3f16ecf04d9d00cb8408fa (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T12:17:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kathrine Butieri.pdf: 12686472 bytes, checksum: 35e8a83faf3f16ecf04d9d00cb8408fa (MD5) Previous issue date: 2018-06-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is in the line of research Text and Speech in the oral and written modalities of the Program of Postgraduate Studies in Portuguese Language of the Pontifical Catholic University of São Paulo and has as its theme the aphorisation in Jesus Homem, by Plínio Marcos. The general objective of our research is to analyze the discursive functioning of the aphorisation and their insertion in the theatrical text Jesus Homem in the perception of new effects of meaning caused in the text. In order to achieve this goal, we set as specific objectives: 1) to identify the occurrence of the aphorisation in the theatrical text; 2) to examine the implications of sense effect in discourse analysis. In order to reach these objectives, we are based on Maingueneau (2014, 2015), to deal with the discursive perspective of the aphorisation; Líndez (2014), Obelkevich (1997), Urbano (2002), from the textual conception of proverbs. The corpus is formed by phrases highlighted of the theatrical text, consisting of two acts. The research carried out allowed us to observe that the crystallized forms of proverbs and beyond proverbs (aphorisation) reinforced the constitution of a collective, the gathering of values by a thesaurus, and the validation of the hyperenunciator, which provoked a new social order in the construction of a discourse on a new ideal of society. We conclude that the discourse that circulated on the discursive platform of the theater, specifically, in the play Jesus Homem, produced the effects of subversion, through aphorisation, which constitute an important subsidy for linguistic studies / Este trabalho situa-se na linha de pesquisa Texto e Discurso nas modalidades Oral e Escrita, do Programa de Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo e tem como tema as aforizações em Jesus homem, de Plínio Marcos. O objetivo geral de nossa pesquisa é analisar o funcionamento discursivo das aforizações e sua inserção no texto teatral Jesus Homem na percepção de novos efeitos de sentido causados no texto. Para a consecução desse objetivo, estabelecemos como objetivos específicos: 1) identificar a incidência das aforizações no texto teatral; 2) examinar as implicações de efeito de sentido na análise do discurso. De modo a alcançarmos tais objetivos, fundamentamo-nos em Maingueneau (2014; 2015), para tratar da perspectiva discursiva das aforizações; Líndez (2014), Obelkevich (1997), Urbano (2002), da concepção textual dos provérbios. O corpus é formado por frases destacadas do texto teatral, constituído de dois atos. A pesquisa realizada permitiu-nos observar que as formas cristalizadas dos provérbios, e além dos provérbios, (aforizações) reforçou a constituição de um coletivo, a reunião de valores por um thesaurus e a validação do hiperenunciador que provocou o despertar para uma nova ordem social, na construção de um discurso sobre um novo ideal de sociedade. Concluímos que, o discurso que circulou na plataforma discursiva do teatro, especificamente, na peça Jesus Homem, produziu o efeito de sentido de “subversão”, pois gerou censura, por meio de suas aforizações, de forma a constituir subsídio importante para os estudos linguísticos

Quando se trata de opinar ou reportar os fatos a respeito do ensino de português, a imprensa raramente consulta os professores da educação básica. Consigna, entretanto, pareceres e comentários de pesquisadores universitários, acadêmicos da ABL, advogados, economistas, escritores... fontes que, ao falar sobre a língua na escola, produzem imagens sobre quem é, ou deveria ser, o professor que se incumbe de ensiná-la. Nesta pesquisa, investigamos as imagens do professor de língua portuguesa que circulam em dois órgãos da imprensa paulistana dita séria, a Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo. Em contrapartida, analisamos textos publicados por professores na internet, para observar como respondem ao imaginário configurado nos jornais. O corpus constitui-se a partir de um evento-amostra: o factoide criado pela mídia, em maio de 2011, a propósito da distribuição, pelo MEC, do livro didático Por uma vida melhor (AÇÃO EDUCATIVA, 2011). Em vista da complexidade do corpus, composto de uma pletora de gêneros, e da seleção de diferentes objetos de análise em seu interior, tivemos de nos apoiar em mais de uma teoria no campo das ciências da linguagem. Para observar a polêmica que se trava entre a mídia e os estudiosos da língua, empregamos categorias de análise propostas por Maingueneau (2008b), semântica global, interincompreeensão, simulacro, aforização etc. Para observar diferentes aspectos dos dispositivos de enunciação e veridicção do discurso jornalístico, recorremos a construtos de Benveniste (2005), Greimas (1983), e Ducrot (1987). Para a imagem discursiva dos coenunciadores, às noções de ethos e pathos, cuja formalização remonta a Aristóteles (1998). Pudemos observar que, nos textos opinativos a propósito de tal episódio, circulam discursos ideológicos provenientes de esferas diversas, a biologia, o direito, a economia, a política, produzindo sentidos sobre a língua e o ensino de língua. Por meio de expedientes enunciativos que reificam a opinião, os textos informativos apropriam-se diferencialmente desses discursos, atualizando e mantendo em circulação aqueles cuja concepção de língua e de ensino de língua convém à axiologia dos jornais, sustentada nos valores do autoritarismo. Professores informados por concepções de linguagem não normativas, que defendem o ensino plural, são retratados como bárbaros, preguiçosos, assassinos da língua. Estes, ao adentrar o debate, têm de compor o ethos de modo a afastar esse imaginário disfórico produzido nos jornais e, com essa finalidade, procuram demonstrar seu saber sobre o objeto de ensino e seu compromisso político com a docência. / Quand il sagit de donner des opinions ou de reporter des faits sur lenseignement de la langue portugaise, la presse consulte rarement les professeurs de lécole primaire. Elle recueille, en revanche, les opinions de professeurs d\'université, de membres de lAssociation Brésilienne de Lettres, d\'avocats, d\'économistes, d\'écrivains... autant de sources qui, quand elles parlent de la langue à lécole, produisent des images sur qui est, ou que devrait être, le professeur qui se charge de lenseigner. Dans ce travail, nous avons étudié les images du professeur de la langue portugaise telles qu\'elles apparaissent dans deux journaux, reconnus comme sérieux, de la ville de São Paulo, le Folha de S. Paulo et O Estado de S. Paulo. Dautre part, nous avons analysé des textes publiés par des professeurs sur Internet, pour observer comment ils répondent à l\'imaginaire déterminé par ces journaux. Le corpus est constitué à partir dun fait-échantillon: le non-événement à haut retentissement produit par les médias, en mai 2011, à propos de la distribution, par le Ministère de lÉducation, du livre didactique Pour une vie meilleure (Por uma vida melhor, AÇÃO EDUCATIVA, 2011). Vu la complexité du corpus, composé par une grande variété de sources, et de la sélection de différents objets danalyse qui y est faite, nous avons dû nous appuyer sur plusieurs théories du champ des sciences du langage. Pour observer la polémique entre les moyens de communication et ceux qui étudient la langue, nous avons fait appel à des catégories danalyse proposées par Maingueneau (2008b), comme la sémantique globale, l\'interincompréhension, le simulacre et l\'aphorisation. Pour observer les différents aspects des dispositifs dénonciation et de veridiction du discours journalistique, nous avons eu recours aux conceptions de Benveniste (2005), Greimas (1983), et Ducrot (1987). Pour ce qui est de limage discursive des co-énonçants, nous avons eu recours aux notions dethos et de pathos, dont la formalisation remonte à Aristote (1998). Nous avons pu observer que, dans les textes prenant position produits à propos de lépisode mentionné, circulent des discours idéologiques provenant de différentes sphères: la biologie, le droit, léconomie, la politique. En usant dexpédients dénonciation qui réifient lopinion, les textes informatifs sapproprient de façon différente ces discours, en même temps quils réactualisent et maintiennent en circulation ceux dont la conception de la langue et de lenseignement correspond à laxiologie des journaux, basée sur les valeurs de lautoritarisme. Les professeurs portés par des conceptions de langage non normatives, qui défendent un enseignement pluriel, sont décrits comme des barbares, des paresseux, des assassins de la langue. Ces derniers, lorsqu\'ils entrent dans le débat, doivent composer leur ethos de façon à éloigner cet imaginaire dysphorique produit dans les journaux et, en ce sens, ils cherchent à démontrer leur savoir quant à lobjet denseignement et leur engagement politique au travers de lenseignement.