Thèse--Droit public--Paris 2, 1986. / Bibliogr. p. 598-624.

Afhandling--Statskundskab--Århus, 1988. / Résumé en anglais.

Inaug.-Diss.: Rechts-, wirtschafts- und sozialwissenschaftliche Fakultät: 1972. Bibliogr. p. VII à XIV.

Th.--Sci. humaines, urbanisme--Paris 12, 1982.

Thèse (M.A.)--Université Laval, 2007. / Bibliogr.: f. [120]-125. Webographie: f. 126. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.

Diss.--Ulm, 2001. / Bibliogr. p. 301-328.

Lorsqu’on s’interroge sur l’essor du mouvement féministe dans les pays musulmans, d’autres questions, lancinantes, se font jour. Car l’enjeu culturel, sur fond religieux, d’un islam souvent imbriqué dans la vie politique elle-même, interpelle les féministes et les penseurs de tout l’Occident. En effet, contrairement à ce qui se passe au sein de la civilisation occidentale où généralement s’est transmise une idée de la laïcité bien précise, il n’en ira guère de même dans les pays à prédominance musulmane. Dans ces contrées, la problématique féministe différera sensiblement de celle en vigueur dans les pays occidentaux. Pour les nations soumises à la loi de la charia, le champ d’action du mouvement féministe visera avant tout à libérer les femmes d’une emprise patriarcale qui se réfèrera le plus souvent à de libres interprétations des textes sacrés pour exiger de leur part une soumission absolue. <p>Dans les études sur le féminisme et le genre, l’Arabie Saoudite, il est vrai, constitue « une énigme ». Et c’est précisément ce qui nous a incité à explorer cet univers « voilé » dont nous allons, au gré de notre étude, tenter de « dévoiler » un tant soit peu le mystère.<p>Nous avons entrepris dans ce but une recherche approfondie à propos de l’écriture-femmes saoudienne romanesque depuis son essor en 1958 jusqu’à 2008. Ce sont donc cinquante années d’écriture-femmes saoudienne sur lesquelles nous nous pencherons au cours de notre étude. Le lecteur l’aura compris :le fil conducteur de notre recherche reposera sur l’écriture en tant que vecteur de prise de conscience féministe. <p>En définitive, ce travail se composera donc de trois grandes parties, chacune subdivisée en chapitres. Dans la première partie, nous développerons la question du féminisme en rapport avec l’islam. Le premier chapitre exposera le féminisme et le genre en tant qu’approche méthodologique des discours et des arguments féministes. Le deuxième chapitre traitera de la question de l’islam et de la laïcité. En effet, pour la plupart des pays musulmans, l’islam est une religion d’Etat. La charia est la source principale du droit, voire exclusive dans certains pays, comme en Arabie Saoudite où elle est considérée comme complète, suprême, supérieure à toute loi. Logiquement, une autre question surgira, celle qui sous-tend le troisième chapitre de cette première partie, au cours duquel nous nous demanderons si un « féminisme musulman » représente une réalité vraiment envisageable. La deuxième partie sera censée investiguer le contexte idéologique en vigueur en Arabie Saoudite. Ensuite, nous évoquerons une esquisse de la littérature en Arabie Saoudite et les orientations des écrivains saoudiens et saoudiennes. La troisième partie se centrera sur une analyse thématique de l’écriture-femmes romanesque saoudienne s’étalant sur une période allant de 1958 à 2008. Nous nous étendrons d’abord sur un panorama de cette écriture dans les contrées en général, avant d’aborder les thématiques les plus spécifiques de cette écriture, approuvant qu’il s’agisse d’un pays encore très mystérieux aux yeux des étrangers: l’Arabie Saoudite.<p>Il apparaîtra qu’une parenté certaine entre « écriture » et « militantisme féministe » sous-tend, à l’évidence, l’univers romanesque des femmes saoudiennes. En clair, l’apport de l’écriture-femmes saoudienne a été considérable :elle nous a offert une peinture vivante de l’Arabie Saoudite et de la condition féminine. Elle contribue à l’émergence d’un style de militantisme marqué par son berceau saoudien et, de ce fait, elle participe à l’avènement d’un féminisme proprement saoudien. <p><p><p> / Doctorat en Langues et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

L'histoire de l'Arabie Saoudite moderne est fascinante : Ibn Saoud réalisa l'une des dernières épopées conquérantes du XXe siècle. Le pétrole en fit ensuite l'un des royaumes les plus riches de la planète. En 1945, les États-Unis réussirent à obtenir le monopole de l'exploitation pétrolière jusqu'en 2005! Une collaboration étroite se développa alors entre les deux régimes idéologiquement opposés. Comment l'opinion publique américaine perçut-elle cette relation pour le moins paradoxale? Un regard sur les pages éditoriales du New York Times nous donne certains éléments de réponse. Il est intéressant de voir ce qui s'est dit (et ne s'est pas dit) dans le journal sur ce régime fondamentaliste et sur la stratégie étrangère de Washington. Dès lors, nous pouvons mieux comprendre la perception de la monarchie saoudienne par rapport aux autres « Arabes » et constater que ce pays a été traité comme un cas bien particulier aux États-Unis.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

A l'heure de la mondialisation, l'actualité internationale tend à revêtir une importance grandissante. Les grands titres de la presse hebdomadaire, sur laquelle porte cette étude, n'échappent pas à cette réalité. Certains pays comme l'Arabie Saoudite voient généralement leur traitement médiatique relégué à des pages spéciales. Cette étude est constamment confrontée aux réalités complexes de l'Arabie, ses composantes sociales, politiques et culturelles. Cette recherche a pour objet de mieux connaître ce pays en analysant son image dans la presse française à travers les articles qui lui sont consacrés. En partant d'une simple problématique: quelle couverture médiatique les hebdomadaires consacrent à l'Arabie Saoudite et quelle image dominante se dégage? Et pour quels motifs l'est-elle? Chacun en conviendra, la presse écrite est politisée. Partant de ce postulat, dans quelle mesure les jugements des journalistes transparaissent-ils dans leurs papiers? Même en reprenant les discours des politiciens français sur la coopération franco-saoudienne, certains journaux construisent leur interprétation en donnant une image qui semble négative. Enfin, existe-t-il un décalage significatif entre la politique et la presse française rencontré par l'Arabie Saoudite? / International news is of growing importance in a time of globalization. The headlines of the weekly press, studied in this thesis, confirm this real tendency. News about some countries like Saudi Arabia is generally relegated to special pages in the French weekly press. This study is constantly faced with the complex realities of Arabia and its social and cultural components as treated by the press. This thesis aims at better understanding this country by analyzing its image in the French press through articles that are devoted to it. Starting from a simple problem: how is the weekly media coverage devoted to Saudi Arabia and what dominant picture emerges? And on what grounds does this image develop? Everyone would agree, the print media is politicized. Based on this assumption, to what extent judgments of journalists are revealed in their papers? Even when reporting the discourse of French politicians on Franco-Saudi cooperation, some newspapers construct their interpretation by putting forward a special journalistic picture. Finally, is there a significant gap between policy and the French press faced by Saudi Arabia?