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Bringing the thinking subject into the world : reflections on the work of Hannah ArendtLax, Sharon. January 2000 (has links)
Hannah Arendt explored the duality of the privately and publicly constructed realms which serve, through our thoughts and our actions, to position us in the world. She draws a distinction between the vita activa and the vita contemplativa, challenging prior conceptions of the radical division between the two. / I examine, in Arendt's work, the concepts of solitude and isolation and how these inform her discourse on reflective thinking. It is my argument that the distinction between these two concepts cannot be drawn as neatly as she attempted to do. These two states of being in fact meet in the figure of the pariah as critical thinker, as well as storyteller, and finally as a catalyst for public action. / I submit that there is a subtextual theme of temporality within Arendt's work and then move to demonstrate how this theme expresses the nature and context of thinking and judging, in relation to action. / Finally, I draw upon Arendt's distinctions between thinking and judging, arguing that one cannot be extracted from the other and that the two cannot be defined as autonomous, in the context of critical thinking. (Abstract shortened by UMI.)
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Thinking doing : the politicisation of thoughtless action /Segerberg, Alexandra, January 1900 (has links)
Diss. Stockholm : Stockholms universitet, 2006.
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"Mystic chords of memory" : the necessity of narrative in an American political theology /Doak, Mary. January 1999 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Chicago Divinity School, March 1999. / Includes bibliographical references. Also available on the Internet.
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The world in common : Hannah Arendt, Jean-Luc Nancy and the re-housing of the political self /McCarthy, Karen. January 2009 (has links)
Thesis (M.A.)--University of Toledo, 2009. / Typescript. "Submitted to the Graduate Faculty as partial fulfillment of the requirements for the Master of Arts Degree in Philosophy." "A thesis entitled"--at head of title. Bibliography: leaves 54-55.
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L'horreur et le quotidien : l'Holocauste dans les œuvres de Theodor W. Adorno et Hannah Arendt /Lacroix, Yannick. January 2003 (has links)
Thèse (M.A.)--Université Laval, 2003. / Bibliogr.: f. [215-223]. Publ. aussi en version électronique.
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"Mystic chords of memory" the necessity of narrative in an American political theology /Doak, Mary. January 1999 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Chicago Divinity School, March 1999. / Includes bibliographical references. Also available on the Internet.
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Penser autrement la politique : éléments pour une critique de la philosophie politique /Herzog, Annabel. January 1997 (has links)
Texte remanié de: Th. doct.--Philo. pol.--Paris 7, 1997. / Bibliogr. p. 319-331.
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Una mirada a las migraciones internacionales en América Latina desde la perspectiva de la libertad política en Hannah ArendtFranco Gaviria, Luis January 2015 (has links)
Departamento de Filosofía / La presente tesis tiene por finalidad analizar la migración internacional en América Latina, desde la perspectiva de la libertad política de Hannah Arendt, dentro de un contexto de globalización y desarrollo humano, donde Chile emerge como un referente de la inmigración en la región. Desde esta perspectiva, el fenómeno migratorio tiene características complejas de analizar y Los estudios actuales sobre la migración internacional en América latina, desde diversas áreas del saber, han arrojado cifras y datos que si bien permiten describir los avances y desafíos frente al fenómeno, no advierten la pérdida de los espacios de aparición donde los hombres ejercen su libertad política. La propuesta de esta tesis es que el análisis del fenómeno migratorio se dirija filosóficamente hacia la crítica social que pone en el centro del debate público la creciente explotación abusiva de la fuerza de trabajo que sobre los inmigrantes recae, pues a los cerca de 34 millones de inmigrantes latinoamericanos que están fuera de su país, no se les ve como a seres humanos sino como animales laborantes que han de elevar la productividad de las empresas y aumentar sus ganancias en un mundo que cada vez les es más ajeno.
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Consideraciones sobre los orígenes de la noción de sentido común (sensus communis) en Hannah ArendtFeuerhake G., Ernesto January 2009 (has links)
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Ética e política no pensamento de Hanna ArendtPinto, Francisco Rogério Madeira 06 1900 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, Programa de Pós-Graduação, 2006. / Submitted by Loiana Noronha (loiaunb@hotmail.com) on 2009-10-19T15:26:05Z
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Previous issue date: 2006-06 / Este trabalho tem como objetivo discutir o conceito de ética de Hannah Arendt. Contudo, não partimos dos textos usuais sobre o tema contidos nos trabalhos de Arendt a partir de sua observação do julgamento de Eichmann (1963). Em obras como Entre o Passado e o Futuro (1954) e A Condição Humana (1958), elaboradas antes deste acontecimento, é possível se vislumbrar uma perspectiva ética do conceito de ação arendtiano. A construção desta ética tem como pressuposto a ação.
Deste modo, é uma ética pautada na prática (práxis) e visibilidade de atos criados pelos homens em sua pluralidade. Destacamos que o conceito de ação política de Hannah Arendt, por se construir pela participação dos homens, fundamenta-se nesses próprios homens, neles residindo seu conteúdo ético na forma de um cuidado pelo mundo. A ética arendtiana possui também influências clássicas em sua construção. O modelo ético heróico grego e os textos trágicos se apresentam como elementos constitutivos da ética arendtiana. Ao se ressaltar estas duas inspirações da antigüidade, se pretende afastar uma perspectiva interpretativa que aponta um caráter estético para a ação política de Arendt. Mais do que estético, o conceito de ação político arendtiano é ético.
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