La Physique d'Aristote a joué un rôle très important dans l'histoire de la philosophie. Aristote y étudie entre autres le temps qu'il définit comme "le nombre d'un mouvement selon l'antérieur et le postérieur". Dans ce mémoire, nous analyserons en profondeur cette définition d'Aristote, en faisant le lien avec ses diverses oeuvres et en cherchant à montrer qu'elle se base avant tout sur l'expérience commune. Nous étudierons également pourquoi le temps, qui est quelque chose de continu, est défini comme un nombre, qui est quelque chose de discret. Finalement, nous allons étudier la façon de définir des sciences modernes pour mieux montrer l'originalité de la méthode d'Aristote dans sa manière de définir en général et par rapport au temps, en montrant qu'Aristote se base avant tout sur l'expérience commune.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2014-2015 / Le présent mémoire est une étude sur le temps dans la philosophie platonicienne (PLATON, Tim., 37c6-47a8) et surtout dans la philosophie aristotélicienne (ARISTOTE, Phys., Δ, 10-11). Le premier chapitre de ce mémoire est ainsi une « introduction » consacrée au Timée de Platon à cause de la pertinence historique et conceptuelle de la définition du temps (Tim., 37c6-38a8) compris comme « [ciel] qui progresse selon le nombre ». Le second chapitre de ce mémoire aborde de front les chapitres Δ, 10-11 de la Physique d'Aristote à travers une traduction et un commentaire suivi de ces sec-tions. Le but de cette recherche est de déployer la problématique aristotélicienne en vue de comprendre la définition du temps comme « nombre [nombré] du mouvement dans l'horizon de l'avant et de l'après » à partir de la structure hors de... (εκ) vers... (εις) du mouvement.