La région d'Attique, à cause de sa situation géographique privilégiée qui la rattache d'une part à la Grèce continentale et de l'autre aux Cyclades, a été longtemps considérée comme un carrefour important dans le bassin égéen, entre différente aires culturelles du BAII (IIIe millénaire). Des éléments aussi bien culturels qu'économiques propres aux communautés attiques ont été développés. Ce travail constitue un premier essai de reconstituer le cadre socio-économique et culturel de ces communautés, en étudiant la céramique provenant de cinq sites (Sud-Est d'Attique) : Koropi, Mérenda, Askitario, Raphina et Haghios Kosmas. Ces sites ont fourni un assemblage céramique très riche qui se caractérise d'une grande variabilité en formes et classes céramiques. Afin d'étudier cet assemblage, une approche techno-morphologique a été suivie, qui nécessite une étude macroscopique exhaustive. L'analyse macroscopique des traces de fabrication est indispensable pour reconstituer la chaîne opératoire de fabrication des récipients et procéder au regroupement du matériel en classes et groupes céramiques. Ces données ont été ensuite couplées avec des analyses pétrographiques et chimiques (NAA, SEM). L'étude morpho-stylistique est nécessaire pour la classification morphologique du matériel, indispensable pour la recherche d'éléments communs aux sites du corpus. Par ailleurs, cette étude a pour objectif d'approcher les modalités de production et de distribution dans la région, en identifiant l'existence d'une production céramique locale ainsi que des réseaux de circulation des vases auxquelles participent activement les communautés attiques et qui caractérisent le bassin égéen pendant le BAII. / The region of Attica has long been considered as an important crossroad between different regions of the EB II Aegean world (3rd millennium). Due to its location, specific features have been developed which are identified in different aspects of the prehistoric society. This work is an attempt to approach the socio-economic and cultural context of this society, by studying the pottery from five sites (SE Attica) : Koropi, Merenda, Askitario, Ratina and Ag. Kosmas. These sites have provided us with an exceptionally rich and well preserved pottery assemblage, which consists of a large number of vessels for various domestic or other uses, occurred in a great variety of fabrics and wares. In order to study this varied and rich assemblage, an integrated archaeological and scientific research was conducted. The archaeological research incorporates a technological analysis according to the concept of "chaîne opératoire" based on the macroscopic study of the surface features, as well as a detailed typological study. At the same time, analytical techniques have been applied such as petrographic analysis and chemical analysis by NAA and SEM. This study aims to shed light on aspects of pottery production and distribution in the region, by identifying the technological and typological characteristics of the "local" ceramic groups as opposed to the imported ones. In this way, significant social and cultural implications could be made about the society of these sites and their role in the exchange networks that largely characterized the EB II Aegean.

Constamment habité au cours des siècles, le territoire de l’Attique comporte des couches denses et pleines de trouvailles qui furent conservées ou réintégrées dans les nouvelles réalités naissantes d’une époque à l’autre. On risque toutefois de ne pas pouvoir discerner les étapes en raison de la procédure complexe et longue par laquelle l’espace se structure, une ville se construit et une cité prend sa forme. L’espace athénien s’articule à l’époque où la ville se transforme en centre civique pour le territoire de l’Attique. Nous nous appuyons sur l’examen des dispositifs rituels des VIIe et VIe s. non seulement les temples et les sanctuaires, mais aussi tout aménagement voué aux cultes et aux rites. L’histoire de la topographie cultuelle d’Athènes et de l’Attique nous permet d’étudier l’urbanisation de la ville. Nous proposons ainsi de répondre à de nombreuses questions ayant trait à la localisation, la datation et l’identification des sites comme le Pelargikon, l’Agora archaïque, le Brauronion de l’Acropole, etc. Les indices archéologiques nous amènent à formuler l’hypothèse que l’ensemble du territoire consiste en des unités géographiques secondaires, qui se développent d’une manière indépendante – comme Éleusis et Sounion – et qui se rattachent progressivement à l’espace athénien selon une volonté politique de centralisation, mise en œuvre seulement à partir de l’époque de Clisthène. Enfin, l’étude des sources littéraires permet de déconstruire les représentations spatiales et les revendications ethniques, comme on le constate à propos d’Éleuthère et des confins nord de l’Attique./<p>Attica offers a variety of significant archaeological findings in dense layers that were preserved or reused from one generation to the next, which contributed to form new social realities. However, we may not be able to discern these successive stages because they have been obscured by the complex and lengthy process, both in the physical and political senses, through which the territory and its city center have been built. The Athenian control over Attica took form at a time when the city was becoming a civic urban center for the whole region; this evolution is the result of a long process. This study examines the religious patterns of the archaic period, temples, shrines and any place dedicated to cults and rituals. The history of the cult topography of Athens and Attica in the seventh and sixth century gives us the key to an interpretation of the urban structure. We propose to review several topographical questions of localization and the identification of sites, such as the Pelargikon, the archaic agora, the Brauronion on the Acropolis, and so on. The archaeological evidence leads us to argue that the territory as a whole consisted in secondary geographical units, like Eleusis and Sounion, and was gradually connected to Athens, following the politically motivated centralization, that took place at the time of Cleisthenes. The study of literary sources, mythology and iconography finally leads us to carry out a deconstruction of the spatial and ethnic representations, as we show, concerning Eleutherai and the Northern frontiers of Attica. / Doctorat en Histoire, art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished