Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CELIOMAR RODRIGUES SILVA.pdf: 12740675 bytes, checksum: aa765b71d245bd656c70a5fc62abd092 (MD5) Previous issue date: 2005-03-15 / This study investigates the importante of preservation of culture and memory while constituting elements of social identity of na Indian community in danger of becooming extinct: The Avá-Canoeiros of Goiás and Tocantins States. Starging as of a bibliographic research carried out July 2003 to February 2005, directed my analytical attention to actual implications of the loss of cultural memory of this indian Nation (both remnants and mestizos - half-breed). The research focused on the search of cultural references and the psycho-social-cultural strutcture of the Avá-Canoeiros, with the helf of Social Psychology and its connections with anthropology, history, and sociology. Furthermore, the loss of social memory of this community is due to the influence carried out by the civilized white society that marginalizes and despises the Indian societies since the very beginning of the historical process - privately the Avá-Canoeiros - of a new culture, causing them dramatic implications in their social identity. The cultural massacre of the Avá brought them a double invisibility: invisible not only for the others, but for themselves. Because of this, we are trying to establish e relation between memory and social identity based on the acquisition of the psycho-social processes so constituted. / Este estudo investiga a importância da preservação da cultura e da memória enquanto elementos constitutivos da identidade social, tendo como referência uma comunidade indígena em extinção: Os Avá-Canoeiros dos Estados de Goiás e Tocantins. A partir de pesquisa bibliográfica, desenvolvida entre julho de 2003 a fevereiro de 2005, analisa-se as implicações da perda da memória cultural dessa nação indígena (tanto os remanescentes quanto os mestiços). A pesquisa centrou-se na busca de referências da cultura e da estrutura psico-sócio-cultural dos Avá- Canoeiros, à luz da Psicologia Social e de suas relações com a antropologia, a história e a sociologia. A perda da memória social da comunidade estudada, em função do poder exercido pela sociedade civilizada branca dominante, que marginaliza e despreza as sociedades indígenas ao longo da história - em particular os Avá-Canoeiros a partir da imposição violenta de uma nova cultura, traz dramáticas implicações do ponto de vista de sua identidade social. O massacre cultural dos Avá, causa-lhes uma dupla invisibilidade: invisíveis não apenas para os outros, mas para si mesmos. Nessa perspectiva busca-se estabelecer a relação entre memória e identidade social, pela aquisição dos processos psicossociais aí constituídos.

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