Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-05-20T15:19:52Z No. of bitstreams: 1 Eliezer Castiel Menda .pdf: 11662498 bytes, checksum: 9a4a755314bf1ec7e82756435514b960 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-20T15:19:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliezer Castiel Menda .pdf: 11662498 bytes, checksum: 9a4a755314bf1ec7e82756435514b960 (MD5) Previous issue date: 2013-08-16 / Nenhuma / Esta tese lança um olhar sobre as tensões e conflitos identitários dos descendentes de cristãos-novos – bnei anoussim– com base nas interações produzidas em algumas comunidades no Orkut (como fenômeno e objeto de investigação comunicacional com caracterizações processuais midiáticas). As tensões se dão no âmbito das relações sociais e na afirmação de sua identidade social, cultural e religiosa, revelando aspectos ora de origem judaica ora de origem cristã. Os conflitos emergem quando os bnei anoussim, ao se afirmarem judeus, não encontram legitimidade no âmbito das comunidades judaicas. Como refutam a tradição cristã, os bnei anoussim deparam-se com o dilema da conversão (o que implica na negação da história de seus antepassados e da tradição cultural) ao judaísmo, e tentam junto às comunidades judaicas serem aceitos como retornados. Isto é, aceitos como judeus que, por algum motivo, alheio à sua vontade ou por necessidade e condição, mantiveram-se distantes do judaísmo. Busca-se, então, entrelaçar os campos da Comunicação, Religião, História, Antropologia e Sociologia, com ênfase no primeiro, a fim de produzir conhecimentos que permitam explicitar a relevância dos processos comunicacionais e midiáticos, não só na problemática identitária entre judeus e bnei anoussim, mas também na configuração de um saber importante e articulado às demais áreas envolvidas. / This thesis seeks to cast a glance on the tensions and conflicts of identity of the descendants of new-christians - bnei anoussim- from the interactions produced in some communities in Orkut (as a phenomenon and an object of communicational investigation with media procedural characterizations). Tensions occur within social relationships and assertion of their social, cultural and religious identity revealing aspects of sometimes jewish, sometimes christian origin. Conflicts emerge when bnei anoussim, on asserting themselves Jews, find no legitimacy within the Jewish communities. As they refute the Christian tradition, bnei anoussimfaced with the dilemma of the conversion (which implies the denying of their ancestors’ history and cultural tradition) to Judaism and trying along with the Jewish communities to be accepted as returned, accepted as Jews who, for some reason unrelated to his will or necessity and condition, remained distant from Judaism. Then, aims to weave together the fields of Communication, Religion, History, Anthropology and Sociology, with emphasis on Communication, in order to produce know ledge to explain the relevance of communication and media processes not only on the issue of identity between jews and bnei anoussimbut also on the configuration of an important and articulated knowledge to other areas involved.