Orientador: Rubem Murilo Leão Rego / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T10:20:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moura_GolberyLuizLessade_D.pdf: 1162931 bytes, checksum: 5a559371cd8ced6f41f4aef99e967064 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: A presente tese tem o intento de contribuir para fundamentar a idéia de que a abordagem de Caio Prado Jr. sobre o Brasil possui uma acentuada complexidade e uma intensa dinâmica. Em outras palavras, buscamos comprovar a hipótese de que o pensamento caiopradiano é um corpo teórico possuidor de grande complexidade e um amplo e complexo movimento, tanto em sua totalidade quanto em cada um dos seus momentos. Para realizar esse objetivo, propomos o estudo da contribuição de cada uma das principais obras do historiador paulista para a sua abordagem da trajetória da formação social brasileira. Ao invés de analisarmos e expormos o pensamento, ou aspectos do pensamento do autor, tendendo a abstrair as singularidades de cada um dos livros que o conformam, partirmos do desvelamento da particularidade de cada livro para lançarmos novas luzes sobre a diversidade interna do construto teórico caiopradiano e sobre a sua dinâmica / Abstract: The present thesis has the intention to contribute to base the idea of that the boarding of I fall the Prado Jr on Brazil possesss one accented complexity and an intense dynamics. In other words, we search to prove the hypothesis of that the caiopradiano thought is a possessing theoretical body of great complexity and an ample and complex movement, as much in its totality how much in each one of its moments. To carry through this objective, we consider the study of the contribution of each one of the main workmanships of the historian for its boarding of the trajectory of the Brazilian social formation. Instead of analyzing and displaying the thought, or aspects of the thought of the author, tending to abstract the singularidades of each one of the books that conform it, to leave of the desvelamento of the particularitity of each book to launch new lights on the internal diversity of construto caiopradiano theoretician and on its dynamics / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Elide Rugai Bastos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T09:31:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa_DanielaRobertaAntonio_M.pdf: 16057853 bytes, checksum: fc5ae7d0d17d93002f583d8275690555 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Em outubro de 1944 no Rio de Janeiro um grupo de homens e mulheres negras, tendo como líder Abdias do Nascimento, formou o Teatro Experimental do Negro. O objetivo primordial era dar ao ator negro condições de levar aos palcos personagens livres dos estereótipos que foram sendo absorvidos e reproduzidos pelo teatro brasileiro especialmente a partir do século XIX. O moleque de recado levando cascudo, a mãe preta chorosa e o negro representado de maneira quase bestial seriam ignorados para dar lugar a um negro humanizado com seus próprios dramas e questionamentos. O ator branco brochado de preto, tão comum no teatro brasileiro, daria lugar ao negro real. Amplamente a iniciativa do TEN implicou na recusa de um lugar pré-determinado para o negro no palco e na sociedade brasileira, e o questionamento desta determinação que o teatro mostrava como reflexo de toda sociedade. Assim, ao ser pensado como sujeito do próprio destino o negro a que o TEN queria atingir deveria assumir boa parte da responsabilidade para integrar-se, sem perder de vista a luta por condições efetivas para isso. Este objetivo determinou a abrangência de sua intervenção que assumiu uma série de reivindicações que o grupo reconhecia como parte da demanda da população negra brasileira, e que tentava abarcar através dos diversos projetos e eventos realizados. A investigação da trajetória do grupo e sua estratégia de ação mostram a maneira como esta iniciativa tão importante do movimento negro brasileiro relacionou-se com seu contexto / Abstract: In October 1944 in Rio de Janeiro a group formed by black women and men, having as its leader the black activist Abdias do Nascimento was created: the Experimental Black Theater. Its prime aim was to give black actors and actresses conditions to take to stage characters free from the stereotyped vision that was being reproduced and absorbed specially after the 19th century. Black people represented in an inhumane way were about to be ignored, to make room for the Negro with his own questions and dilemmas. The white actor painted black, so common in the Brazilian theater, would also be substituted. Widely the group initiative also represented the refuse of a role, not only in theater, but also in society, that the stage represented very clearly. Considered the subject of his own destiny the blacks were asked to assume a great part of the responsibility to himself integrated, but always claiming for real integration conditions. This objective was determinant for the development of a wide proposal of the group. And the investigation of its trajectory and its strategy of action shows the way this important initiative of the Brazilian black movement was it connected to its context / Mestrado / Pensamento Social / Mestre em Sociologia

Orientador: Sílvio César Camargo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T16:07:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matias_Fernando_M.pdf: 1537771 bytes, checksum: e1701f17d3c944d0733860854f959835 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta dissertação relaciona literatura e sociedade a partir de uma perspectiva sociológica. O objetivo foi estudar a ironia presente no romance Triste fim de Policarpo Quaresma, do autor Lima Barreto. Partiu-se da ideia de que a ironia foi mobilizada por este autor para compor a forma literária da obra e cifrar o processo de modernização da sociedade brasileira de fins do século XIX e começo do XX. O início da pesquisa foi feito pela leitura interna deste romance. Constatou-se que a forma literária irônica expressa uma relação ambígua entre as ideias em prol de uma sociedade mais justa e a realidade concreta, que negava tais ideias. A partir deste dado interno, procurou-se entender os elementos externos à obra: o autor e o processo social por ele captado (consolidação da Primeira república brasileira). Por isto, objetivou-se, em dois momentos diferentes, investigar qual o significado desta ambiguidade tanto para o processo social em questão, como para a vida de Lima Barreto. Referente ao processo social percebe-se que as transformações do Brasil ao longo do século XIX, que desaguam no fim da escravidão e no advento da República, não acompanham efetivamente os ideais de liberdade e igualdade, que traziam a possibilidade de ampliação da cidadania, perpetuando, assim, antigas formas de hierarquia e exclusão social. Sobre o autor, sua biografia está estritamente vinculada ao processo social em questão, porquanto, em sua infância, ele construiu o ideal de desenvolvimento pleno de sua individualidade, porém, quando adulto, os mecanismos sociais excludentes o impossibilitaram de realizar isto por completo. Assim, depreende-se que as relações entre processo social experiência individual e criação artística expressam uma crítica à constituição do capitalismo no Brasil, como também à dinâmica das relações capitalistas enquanto sistema social, posto que estas relações trazem, em seu horizonte, o desenvolvimento pleno das capacidades humanas, contudo, na esfera concreta este horizonte é negado, sobretudo para os grupos social e historicamente excluídos / Abstract: This dissertation brings together literature and society from a sociological perspective. Its aim has been to study the use of irony in the novel The sad end of Policarpo Quaresma, by Brazilian author Lima Barreto. The starting point is that Lima Barreto mobilized irony to compose literary form in order to describe the process of modernization of late nineteenth-century and early twentieth-century Brazilian society. In the early stages of this research it was confirmed that Lima Barreto uses ironic literature to expresses an ambiguous relationship between ideas in favor of a fairer society and the harsh reality of everyday life, which denied these ideas. From this internal fact, an attempt is made to understand elements which are external to the work: the author and the social processes captured by him (the consolidation of the Brazilian First Republic). In order to do so, two moments have been objectified to study the meaning of this ambiguity, both in terms of the social process and in connection with Lima Barreto¿s own life. Regarding the social process it can be perceived that actual transformations taking place throughout Brazil¿s nineteenth century were far from matching the ideas of freedom and equality which aimed to bring about the broadening of citizenship and enfranchisement. Instead, old forms of exclusion and social hierarchy were perpetuated. As for Lima Barreto, his biography is closely linked to the very social process being analyzed, as his infancy saw him incarnate the very idea of developing his individuality, whereas, as an adult, social mechanisms of exclusion prevented him from continuing this development until fulfilment. Therefore, it can be deducted that the relationships between individual social process and artistic creation express a critique of the development of capitalism in Brazil, as well as of the dynamics of capitalist relationships in a broader sense. While occurring within the horizon of the fulfilment of human capacities, human relationships within capitalist social systems deny their own horizon, especially for socially and historically excluded groups / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia