Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-24T19:29:22Z No. of bitstreams: 1 TES_MATEUS_SILVA_SKOLAUDE_PARCIAL.pdf: 947733 bytes, checksum: 673184fd1d6844cd93e3781ea994dfe4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-24T19:29:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_MATEUS_SILVA_SKOLAUDE_PARCIAL.pdf: 947733 bytes, checksum: 673184fd1d6844cd93e3781ea994dfe4 (MD5) Previous issue date: 2016-03-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This thesis rises from the coincidence of three scientific and political events that happened in 1934, which established intellectual relationships between Brazilian and Portuguese: The Luso-Brazilian Institute of High Culture, founded in June in Rio de Janeiro, the First Portuguese Colonial Exhibition, occurred during the months of June to September in the city of Porto and the First Afro- Brazilian Congress, held in November in Recife. Considering the intense flow of ideas and the exchange of Portuguese and Brazilian literates who were being constituted as scientific reference in different areas, the thesis addresses special interest to the configuration of intellectual networks articulated around the authors Mendes Correia and Gilberto Freyre in order to analyze the racial and national debates mobilized within the three studied events. / A presente tese parte da coincid?ncia de tr?s eventos cient?fico-pol?ticos acontecidos em 1934 e que articularam rela??es intelectuais formadas por brasileiros e portugueses: o Instituto Luso-Brasileiro de Alta Cultura (ILBAC), fundado no m?s de junho no Rio de Janeiro, a 1a Exposi??o Colonial Portuguesa (1? ECP), organizada entre os meses de junho e setembro na cidade do Porto e o 1? Congresso Afro-Brasileiro (1? CAB), realizado em novembro na cidade do Recife. Tendo em vista a intensa circula??o de ideias e o interc?mbio de letrados portugueses e brasileiros que se constitu?am em refer?ncia cient?fica nestes diferentes espa?os, a tese toma com especial interesse a configura??o de redes intelectuais articuladas em torno dos autores Mendes Correia e Gilberto Freyre para, a partir deles, analisar os debates raciais e nacionais mobilizados no ?mbito dos tr?s eventos estudados.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-09T10:58:09Z No. of bitstreams: 1 Talita Carneiro de Matos.pdf: 2901027 bytes, checksum: da1da2d7ffa41a2d54a58b8274515040 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-09T10:58:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Talita Carneiro de Matos.pdf: 2901027 bytes, checksum: da1da2d7ffa41a2d54a58b8274515040 (MD5) Previous issue date: 2016-09-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The search for "Roots of Portugal. From Minho to São Paulo (1950-2000)" aims to understand and discuss the participation of Portuguese, their descendants and people of other nationalities, groups and associations considered by its members as representatives of the" folklore "Portuguese in Sao Paulo. It discusses the origin of its popular representation and his ways by other continents, focusing on the city of São Paulo and associations as aggregator. The study was conducted through oral history and other sources, who conversed with the tradition of studies, popular culture, memory, ruptures and continuities of a representation that is focused on reinventions of these traditions, seeking to revive the concept of crystallization that the word folklore emanates. Practice looking reinserting a local culture, representative of a country for the Portuguese immigrants who willingly or by political and economic pressures, reunited and/or were recognized as members of this community through associations / A pesquisa Raízes de Portugal. Do Minho a São Paulo (1950-2000) tem como objetivo entender e problematizar a participação de portugueses, seus descendentes e de pessoas de outras nacionalidades, em grupos e associações considerados por seus integrantes como representantes do “folclore” português em São Paulo. Aborda a origem de sua representação popular e seus caminhos por outros continentes, com foco na cidade de São Paulo e o associativismo como agregador. O estudo foi desenvolvido por meio da História Oral e outras fontes, que dialogaram com os estudos de tradição, cultura popular, memória, rupturas e permanências de uma representação que está centrada nas reinvenções dessas tradições, que buscam reanimar o conceito de cristalização que a palavra folclore emana. Prática que procura reinserir uma cultura local, representativa de um país para os imigrantes portugueses, que por vontade própria ou por pressões políticas e econômicas, reencontraram-se e/ou reconheceram-se como integrantes dessa comunidade por meio das associações