O presente trabalho pesquisou a representação social e o Discurso do Sujeito Coletivo de uma população com saneamento básico deficiente, em relação à água suja e a transmissão de doenças de veiculação hídrica. O estudo se justifica, pois as doenças infecciosas e parasitárias (DIP) estão diretamente associadas à falta de saneamento básico. Nesse sentido, há comunidades que, mesmo dispondo de tratamento adequado de água e esgoto não conhecem o fato de que medidas básicas de higiene são suficientes para controlar doenças de veiculação hídrica. Considerando-se o exposto, os objetivos da pesquisa ora apresentada são: identificar e analisar a representação social relacionando a água suja e doenças de veiculação hídrica. Para a consecução dos objetivos acima, foram utilizados dados secundários obtidos do IBGE e de outros órgãos governamentais e dados primários coletados a partir de entrevistas com habitantes de favelas do distrito de Campo Limpo, zona sul de São Paulo. Os resultados foram sistematizados com o auxilio do programa computacional Qualiquantsoft / The present research investigates the social representation and the collective subject\'s discourse, in relation to dirty water and the transmission of water borne diseases. The study is important because infectious and parasitic diseases are directly related to poor basic sanitation conditions. Being so, there are communities that have adequate water and sewage treatment and are not aware of the fact that basic hygiene habits are enough to control water borne diseases. Considering the exposed herein, the objectives of this study are: identify and analyze the social representation, correlating water borne diseases with dirty water, based on secondary data obtained from IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) and other governmental institutions as well as on primary data collected from recorded interviews, with people living in slums of Campo Limpo. The results were analyzed using the software Qualiquantsoft

O presente trabalho pesquisou a representação social e o Discurso do Sujeito Coletivo de uma população com saneamento básico deficiente, em relação à água suja e a transmissão de doenças de veiculação hídrica. O estudo se justifica, pois as doenças infecciosas e parasitárias (DIP) estão diretamente associadas à falta de saneamento básico. Nesse sentido, há comunidades que, mesmo dispondo de tratamento adequado de água e esgoto não conhecem o fato de que medidas básicas de higiene são suficientes para controlar doenças de veiculação hídrica. Considerando-se o exposto, os objetivos da pesquisa ora apresentada são: identificar e analisar a representação social relacionando a água suja e doenças de veiculação hídrica. Para a consecução dos objetivos acima, foram utilizados dados secundários obtidos do IBGE e de outros órgãos governamentais e dados primários coletados a partir de entrevistas com habitantes de favelas do distrito de Campo Limpo, zona sul de São Paulo. Os resultados foram sistematizados com o auxilio do programa computacional Qualiquantsoft / The present research investigates the social representation and the collective subject\'s discourse, in relation to dirty water and the transmission of water borne diseases. The study is important because infectious and parasitic diseases are directly related to poor basic sanitation conditions. Being so, there are communities that have adequate water and sewage treatment and are not aware of the fact that basic hygiene habits are enough to control water borne diseases. Considering the exposed herein, the objectives of this study are: identify and analyze the social representation, correlating water borne diseases with dirty water, based on secondary data obtained from IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) and other governmental institutions as well as on primary data collected from recorded interviews, with people living in slums of Campo Limpo. The results were analyzed using the software Qualiquantsoft

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marco Antonio Bin.pdf: 3978907 bytes, checksum: 6ae7e09414e294f1f1da0e94502ca669 (MD5) Previous issue date: 2009-05-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of the work is to examine the processes which take the resident population of the suburbs of São Paulo to participate in the evenings poetics, produce which marginal texts (lyrical and prosaic). And in that case, evoking it as well, in what as the poetic performance is established. It indeed amuses with the recitations. My object of study is two evenings poetic, situated in the sector of the Southwest of São Paulo: that of Cooperifa (Chácara Santana, district of M' Boi Mirim) and that of Binho (Campo Limpo, homonymous district). My theoretical references includes the literature which analyzes the concept of territory and the processes of social and space organization in the city of São Paulo of the circles of the century XX in our days, when I remove the aspects of the urban segregation. As examine the methodology, I try to analyze the territory of the city, the evolution of the reproduction of the space along time, for then to carry out an approach of the pedaço, the quebrada, the place where the writing eccentric is unfolded. I try then to discuss the forms of this act, its appeal to a peripheral identity, her poetic performance, finishing with their unfolding in deprived territories of the city, as cultural events for besides evenings / O objetivo deste trabalho é pesquisar os processos que levam a população residente das periferias de São Paulo a participar dos saraus poéticos, seja produzindo o que chamo de escritura marginal (poética ou em prosa) e nesse caso, também evocando-a, no que se constitui a performance poética seja entretendo-se com as declamações. Meu objeto de estudo são dois saraus poéticos, localizados na região sudoeste da cidade de São Paulo: o da Cooperifa (Chácara Santana, subprefeitura do M´Boi Mirim) e o do Binho (Campo Limpo, subprefeitura homônima). Utilizo como referenciais teóricos a literatura que analisa, do ponto de vista geográfico e sociológico, o conceito de território e os processos de organização socioespacial da cidade de São Paulo, desde meados do século XX até os nossos dias, quando destaco os aspectos da segregação urbana. Como metodologia de pesquisa, procuro discutir a formulação do território urbano, a evolução da reprodução do espaço ao longo do tempo, para então realizar uma aproximação do pedaço, da quebrada, a localidade onde se pratica a escritura marginal. Procuro então avaliar as formas e os conteúdos dessa escritura, seu apelo a uma identidade periférica, sua apresentação performática, concluindo com seus desdobramentos nos territórios da precariedade, como manifestações culturais para além dos saraus

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marco Antonio Bin.pdf: 3978907 bytes, checksum: 6ae7e09414e294f1f1da0e94502ca669 (MD5) Previous issue date: 2009-05-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of the work is to examine the processes which take the resident population of the suburbs of São Paulo to participate in the evenings poetics, produce which marginal texts (lyrical and prosaic). And in that case, evoking it as well, in what as the poetic performance is established. It indeed amuses with the recitations. My object of study is two evenings poetic, situated in the sector of the Southwest of São Paulo: that of Cooperifa (Chácara Santana, district of M' Boi Mirim) and that of Binho (Campo Limpo, homonymous district). My theoretical references includes the literature which analyzes the concept of territory and the processes of social and space organization in the city of São Paulo of the circles of the century XX in our days, when I remove the aspects of the urban segregation. As examine the methodology, I try to analyze the territory of the city, the evolution of the reproduction of the space along time, for then to carry out an approach of the pedaço, the quebrada, the place where the writing eccentric is unfolded. I try then to discuss the forms of this act, its appeal to a peripheral identity, her poetic performance, finishing with their unfolding in deprived territories of the city, as cultural events for besides evenings / O objetivo deste trabalho é pesquisar os processos que levam a população residente das periferias de São Paulo a participar dos saraus poéticos, seja produzindo o que chamo de escritura marginal (poética ou em prosa) e nesse caso, também evocando-a, no que se constitui a performance poética seja entretendo-se com as declamações. Meu objeto de estudo são dois saraus poéticos, localizados na região sudoeste da cidade de São Paulo: o da Cooperifa (Chácara Santana, subprefeitura do M´Boi Mirim) e o do Binho (Campo Limpo, subprefeitura homônima). Utilizo como referenciais teóricos a literatura que analisa, do ponto de vista geográfico e sociológico, o conceito de território e os processos de organização socioespacial da cidade de São Paulo, desde meados do século XX até os nossos dias, quando destaco os aspectos da segregação urbana. Como metodologia de pesquisa, procuro discutir a formulação do território urbano, a evolução da reprodução do espaço ao longo do tempo, para então realizar uma aproximação do pedaço, da quebrada, a localidade onde se pratica a escritura marginal. Procuro então avaliar as formas e os conteúdos dessa escritura, seu apelo a uma identidade periférica, sua apresentação performática, concluindo com seus desdobramentos nos territórios da precariedade, como manifestações culturais para além dos saraus

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Telma Oliveira Marques.pdf: 1632724 bytes, checksum: b8fb51f512b54a42e07cc07d559fc512 (MD5) Previous issue date: 2007-11-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research, a case study, is to know and to analyze a sociable rural experience of culture of the priprioca, as well as the process of collective participation, in the small village of Campo Limpo, in the city of Santo Antonio do Tauá, in the State of Pará, from 2003 to 2007. The purpose to carry out this study appeared due to the changes, that have been occurring at Campo Limpo, with the installation of some economic projects for the extraction of the Priprioca, of the Curauá, of the Nim and of other cultures focused on export. The object of the present study is the collective participation and the sociability of a group constituted of 03 (three) families with blood ties, accomplishing 15 (fifteen) associates for the planting of priprioca. The raised hypothesis recognizes that the collective participation has been internally created in the intra and inter familiar relationships, as well as externally through the organization of the Rural Producers Association Rancho Fundo , created by the group, as instrument of management and realization of culture and commercialization of the priprioca. The idea has been centered in the fact of knowing if this experience has been making possible and resulting in collective participation, and what is the meaning of this collective participation in the construction of the notion of citizenship and rights for the associates. Thus, the nature of the research is qualitative, having, as methodological procedures, the bibliographic survey, the documentary research, the local observation, the preliminary contacts, the ethnographic study, the use of the field diary, the photographic register, and the achievement of semi-structured interviews with oriented topics. The research has disclosed, as results, that the associated work has contributed for strengthening the ties, and also has been stimulating the conquer of the permanence, mainly of young people in the rural area. In this investigation, the land appears in a relationship of respect, that enhances values, like simplicity, which can be maintained through time, because it is based on respect to life. In this sense, the association has been useful as a way to deal with the lack of land and material resources. The participation of the people has been expressed as a learning process, that has been occurring in the internal and external practical activities, being able to direct itself to a future sustainable local development / O objetivo desta pesquisa, um estudo de caso, é conhecer e analisar uma experiência rural associativa de cultivo da priprioca e o processo de participação coletiva, na localidade de Campo Limpo, no município de Santo Antônio do Tauá, no Estado do Pará, no período de 2003 - 2007. A proposta de se realizar este estudo surgiu em decorrência às mudanças que vem ocorrendo em Campo Limpo com a instalação de alguns projetos econômicos para extração da Priprioca, do Curauá, e do Nim e outros cultivares voltados para a exportação. O objeto do presente estudo é a participação coletiva e o associativismo de um grupo constituído por 03 (três) famílias com laços de parentesco perfazendo 15 (quinze) pessoas associadas para o plantio da priprioca. A hipótese levantada reconhece que a participação coletiva vem se tecendo internamente nas relações intra e inter familiares, e externamente através da organização da Associação de Produtores Rurais Rancho Fundo criada pelo grupo como instrumento de gestão e realização do cultivo e comercialização da priprioca. A idéia centrou-se em saber se essa experiência vem possibilitando e resultando em participação coletiva, e quais os significados dessa participação coletiva na construção da noção de cidadania e direitos para os associados. Para tanto, a pesquisa é de natureza qualitativa, tendo como procedimentos metodológicos, o levantamento bibliográfico, a pesquisa documental, a observação local, os contatos preliminares, o estudo etnográfico, a utilização do diário de campo, o registro fotográfico e a realização de entrevistas semi-estruturadas com tópicos orientadores. A pesquisa revelou como resultados que o trabalho associativo contribuiu para o fortalecimento dos vínculos, e vem estimulando a conquista de permanência principalmente dos jovens no meio rural. Nesta investigação, a terra aparece numa relação de respeito, que realça valores como a simplicidade e que podem se manter no tempo porque se trata de uma relação baseada no respeito à vida. Neste sentido, a associação vem também servindo como forma de lidar com a escassez da terra e dos recursos materiais. A participação dos sujeitos expressou-se como um processo de aprendizagem, que vem se fazendo nas atividades práticas internas e externas, podendo se direcionar para um desenvolvimento local sustentável futuro