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Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Ve své diplomové práci se jsem se pokusil popsat politickou situaci v Itálii v první třetině 14. století se zaměřením na působení významných osobností Lucemburského rodu v této oblasti. Pro zpracování jsem zvolil léta 1308-1313, 1330-1333 a rok 1337. Zaměřil jsem se hlavně na osobu Jindřicha IV. Lucemburského, jeho nástup k moci, volbu říšským králem a následnou cestu za císařskou korunou. V práci rozebírám reformy, které Jindřich použil při správě Italských měst během cesty na Řím. Dále se zaměřuji na odezvu, kterou jeho působení vyvolávalo u příslušníků dvou hlavních politických směrů v Itálii, tedy u guelfů a ghibelinů, i u francouzského krále Filipa IV. a u papeže Klimenta V. pobývajícího tou dobou v Avignonu. Dále se zaobírám pokusem českého krále Jana Lucemburského a jeho syna Karla o založení Lucemburské signorie na území Lombardie, Toskánska a Emilia Romagna a jejich neúspěšné snahy o udržení tohoto území pod Lucemburskou nadvládou. A Karlovo krátkodobým pokusem o získání území v severní Itálii v roce 1337. Opět se věnuji vlivu jejich působení na politiku měst zmíněných oblastí. Také se okrajově zaměřuji na vliv Jindřicha Lucemburského na spisovatele Danta Alighieriho a jeho dílo "De Monarchia" s Jindřichovo tažením do Říma jako předlohou pro vznik tohoto díla.

Ce mémoire est une contribution à l'étude critique de la chronique latine du règne de Charles VI (1380-1422) rédigée par Michel Pintoin, religieux de Saint-Denis. Nous examinons ce que son témoignage peut nous apprendre au sujet du rôle et de la pratique de l'art oratoire dans la société française du Moyen Âge tardif. Nous montrons d'abord comment le chroniqueur hisse l'éloquence au rang des qualités indispensables à tout homme public; cette valorisation appuyée de l'art de persuader apparaît comme un trait majeur de la transformation, au cours des XIVe et XVe siècles, de la conscience politique "médiévale" en conscience politique "moderne". Nous analysons ensuite les discours contenus dans la chronique: alors que certains sont des constructions rhétoriques de Michel Pintoin, dont ils reflètent la culture et les idées, d'autres offrent un écho des deux principaux genres oratoires pratiqués en France au tournant de 1400: Yarenga et le sermon "thématique", apparus tous deux au XIIIe siècle. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Master's thesis Transformations of the Church at the Time of the Incoming Enlightenment discusses the ongoing contradictions between faiths. Catholic confession, which initially imposed on all subjects and nobilities in the Roman Empire has been slowly losing its previous power. Its power has been decreasing in inverse proportion by the time Enlightenment spreaded to the Czech lands throughout Germany and Italy. It changed everything, what was perceived in some way, and in turn created a lot of new knowledge. Enlightenment appeared under the rule of Emperor Charles VI., although not as much as of his daughter Marie Terezie and of his grandson Emperor Joseph II. at all. Joseph II. transformed his entire empire based on his Enlightenment ideas. By the time of reforms the "liberation" of non-Catholics and the abolition of serfdom is gradually coming. The Church at this time was very fragmented and was creating new spiritual insights on the Catholic Church and Christianity itself.

Работа посвящена участию маршала Жана II Ле Менгра, прозванного Бусико, во французской политике в Средиземноморье на рубеже XIV–XV в. Для достижения целей исследования был установлен ход и результаты французской внешней политики, а также личность самого маршала Бусико. В результате было установлено, что Жан II Ле Менгр участвовал в военных экспедициях французской короны на Балканы (1396 г.) и в Малую Азию (1399), а также управлял Генуей (1401–1409) от имени французского короля Карла VI Валуа. Военный опыт и дипломатические связи позволили Бусико обеспечить локальные тактические успехи на каждом направлении проводимой внешней политики в Средиземноморье, однако его ресурсов и навыков не хватило для того, чтобы Франция добилась стратегического успеха в Средиземноморском регионе на рубеже XIV–XV в. / The work is devoted to the participation of Marshal Jean II Le Meingres, called Boucicaut, in French politics in the Mediterranean at the turn of the 14th–15th centuries. To achieve the goals of the study, the course and results of French foreign policy, as well as the personality of Marshal Boucicaut himself, were established. As a result, it was established that Jean II Le Meingres participated in the military expeditions of the French crown to the Balkans (1396) and Asia Minor (1399), and also ruled Genoa (1401–1409) on behalf of the French king Charles VI of Valois. Military experience and diplomatic connections allowed Boucicaut to ensure local tactical successes in each direction of foreign policy in the Mediterranean, but his resources and skills were not enough for France to achieve strategic success in the Mediterranean region at the turn of the 14th–15th centuries.

Les termes du traité de paix entre Charles VI et Henri V qui est ratifié par les deux souverains à Troyes en mai 1420 sont plutôt clairs et paraissent aisément applicables : l’unique héritier de Charles VI, le dauphin Charles, est déshérité; Henri V, par le mariage qui l’unit à la fille du roi de France, Catherine, devient le nouveau successeur légitime de Charles VI et, lorsque celui-ci mourra, règnera sur le France et l’Angleterre sans toutefois unir les deux royaumes; le traité scelle aussi l’alliance entre la Bourgogne, l’Angleterre et la moitié nord de la France dans la guerre contre le parti armagnac que dirigie le dauphin Charles et qui contrôle la moitie sud, le royaume de Bourges. Toutefois, lorsque la cérémonie de la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Troyes se termine, la théorie du document se heurte à une réalité bien différente. Alors que le traité prévoit une adhésion totale de la moitié nord de la France à la paix et la disparition politique du parti armagnac du dauphin Charles, c’est tout le contraire qui se produit : des mouvements d’opposition ou de résistance au traité et à l’autorité qu’il confère à Henri V comme héritier et régent de France surgissent de toute part et le parti du dauphin, bien loin de disparaître, tient tête à la « coalition » anglo-franco-bourguignonne. À tout cela vient s’ajouter le décès prématuré, en août 1422, d’Henri V qui, lorsque Charles VI le suit dans la tombe en octobre de la même année, laisse les royaumes de France et d’Angleterre entre les mains d’un roi qui n’a pas encore un an. Tous ces faits semblent bien signifier l’échec de la paix et les responsables chargés de l’appliquer en sont tout à fait conscients. Il n’en demeure pas moins que la décennie qui suit la ratification du traité, malgré tout ce qui s’y oppose, est le théâtre d’une véritable tentative d’application de la paix de Troyes ou, du moins, des articles et des éléments de celui-ci que l’ont peut réellement mettre en pratique. / The terms of the peace ratified by Charles VI and Henry V in Troyes in May 1420 are pretty clear and seem easy to apply : the dauphin Charles, sole heir of king Charles VI, is disinheritaded; Henry V, by wedding the daughter of the king of France, Catherine, becomes the new legitimate heir of Charles VI and, when the latter is to die, will reign over France and England without, however, unifying the two kingdoms; the treaty of Troyes also seals the alliance between Burgundy, England and the northern half of France in the war against the armagnac party of the dauphin Charles which controls the southern part of France, the kingdom of Bourges. Yet, when the peace ceremony of the cathedral of Saint Peter and Saint Paul of Troyes is over, the theory of the treaty comes up against a completely different reality. While the treaty plans a total adherence to the peace from the northern half of France and the politic death of the armagnac party and of the dauphin Charles, what occurs is quite the opposite : aresistance movements to the treaty itself and to the authority that it gives to Henry V as heir and regent of France arise from everywhere and the dauphin’s party, far from disapearing, holds fast against the « coalition » formed by England, France and Burgundy. Last but not least comes the untimely death of Henry V in August 1422 wich, once Charles VI follows him in death in the following October, leaves the kingdoms of Fance and England in the hands of a less than one year hold baby-king. All those facts seem to imply a quick failure of the peace and the people in charge of applying it know it too well. Nevertheless, the ten years following the ratification of the treaty and despite every difficulties against it are the withnesses to a genuine attempt to properly apply the peace of Troyes or, at least, of some of its clauses and elements that really can be putted into practice.

This master thesis deals with the spiritual progress pointing to a national self-awareness in the Enlightenment era from the beginning until 1848. The Enlightenment is an European phenomenon, which is characterized by a change of thinking, and self-awareness. This idea of tolerance and human emancipation contributed to the reforms of fundamental social, political and ecclesiastical changes. These changes result not only from a philosophical influences, but also from royal reforms during the reign of Maria Theresa and Joseph II in particular. The Teresian enlightened Catholicism and Josephinian reformism fully started the journey from the Enlightenment to liberalism. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

Although Philippe de Mézières (ca 1327-1405) was born into a not very influential gentry family from northern France, his steep career brought him to the Holy Land. As a diplomat and an ardent supporter of the idea of the Crusades, he got to visit the most important European royal courts, thus securing the attention of historians. He consciously reflects the political and social climate in Europe at the time, he explores religious issues and even own experiences - in short, de Mézières vast literary work is one of the most remarkable images of Europe during the late Middle Ages and the thinking of a medieval man of a high social status. Thanks to Philippe de Mézières' presence at the Royal Court of Charles IV in Prague and their likely meeting in Paris in 1378, we can trace evident links to Luxembourg politics in his work, to the Czech Kingdom and even to Charles IV himself, including his son Wenceslas. As a Crusades theoretician, de Mézières got himself involved in the highest levels of European politics, yet he constantly emphasized the need for morality, peace and cohesiveness in the courts. The thesis uses an example of one of de Mézières' later works, his Letter to Richard II (Epistre au roi Richarti, 1395), to explore diplomatic ties in Western Europe in the fourteenth century and pursues...