Tesis para optar al grado de Magister en Comunicación Social / Al cumplirse 30 años del Golpe Militar, el intenso interés periodístico más una cantidad inédita de acciones conmemorativas, instalaron en el discurso público, como nunca antes, una serie de ideas, obsesiones , diferencias y opiniones que no hacen más que interpretar y releer en el mejor de los casos, lo que ha significado el Golpe y la Dictadura para nuestra sociedad. Además, y quizás resulta aún más importante, puso en evidencia que este hito de la historia nacional no está cerrado como proceso y que los efectos que éste ha tenido en el orden social, como en la experiencia subjetiva de los ciudadanos, está todavía en discusión y revisión. Este pedazo de la historia nacional necesariamente nos instala la pregunta por nuestra memoria, por los ejercicios de recuerdo y olvido que realizamos. Estos los realizamos como sujetos que experimentan ciertas experiencias y también a través de la memoria como sujetos que transmiten una cierta información y otros que la reciben. La memoria se construye a través de la comunicación intergeneracional, ya que, podríamos decir, ella es parte de nuestro patrimonio intangible, es la condensación de nuestras experiencias, con sus aprendizajes y estancamientos, en definitiva es lo que somos, es nuestra identidad. Las operaciones de olvido y recuerdo que hacemos en nuestra memoria (o desmemoria) acerca del Golpe y la dictadura pueden iluminar la idea de un imaginario compartido del nosotros. O en otras palabras ¿Nos podemos reconocer en una memoria común que nos de la posibilidad de una identidad como nación? ¿Está esa memoria fragmentada? ¿Hay operaciones de olvido que simplemente imposibilitan el recuerdo? ¿Qué matrices están interviniendo en la lectura del pasado reciente que impide integrarlo a aquella imagen compartida? ¿El no procesamiento del pasado deja en calidad de trauma a esta memoria?, ¿Cuáles son los discursos que construyen nuestra identidad y nuestra memoria? ¿Cómo nos comunicamos como nación que pasó por la experiencia del terror? Las anteriores son algunas de las interrogantes que aborda esta investigación, a través de las respuestas que jóvenes escolares de educación media entregaron al ser interrogados sobre el Golpe y la Dictadura. No sólo se constata un ejercicio discursivo sino, más importante aún, aquí se realiza un ejercicio de memoria.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de grado: Movimientos sociales y política popular en Chille entre finales del siglo XIX y primeras décadas del siglo XX

Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura / Esta investigación propone que la Histórica Relación del Reyno de Chile (1646) de Alonso de Ovalle, escrita e impresa en Roma es un texto eminentemente persuasivo, cuyo principal propósito es conseguir financiamiento y permisos para traer misioneros jesuitas a Chile. De este modo, para conseguir sus propósitos el autor se dirige a dos tipos de destinatar ios: al rey Felipe IV y los representantes del poder polít ico-económico de la época y por otra parte, al general de la orden jesuita Mutio Vitelleschi, como también a jóvenes jesuitas interesados en misionar en tierras lejanas. En esta perspectiva, la obra se estructura a partir de tres ejes de argumentación: el territorio, los hechos notables y la frontera, que son matizados de acuerdo al tipo de destinatario. Así, por medio de estos argumentos se observa la dimensión persuasiva y, por tanto, retórica de la obra, utilizando el género deliberativo. En síntesis, la descripción laudatoria del territorio chileno y el relato de los hechos notables de conquistadores y misioneros jesuitas, están supeditados al propósito que persigue el autor: mover los afectos de su audiencia para lograr una acción concreta en relación con las necesidades que requiere el territorio de Chile.

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Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / El siguiente trabajo se basa en tres partes: En Primer Lugar una perspectiva histórica desde los inicios de la Universidad de San Felipe, pasando por la creación del Instituto Nacional, La inauguración de la Universidad de Chile, la Dictación del Código Civil, la Universidad del Siglo XX, con las reformas de 1935, 1946, 1966 y 1970, la contrarreforma de la Dictadura y la Reforma de 1998. En cada una de ellas se toma en primer lugar los antecedentes Históricos, para luego desarrollar la Malla Académica y los Procesos de Titulación, terminando con la Evolución Histórica del Periodo. El Segundo Capítulo analiza en profundidad los 5 grandes procesos de Reforma del Siglo XX, el proceso de 1931-36, de 1939-46, de 1964-66, de 1970 y de 1996-2001, en ellos se describe en profundidad el trabajo de las comisiones de elaboración, sus perspectivas de enseñanza, los principales cambios y la idea central de su trabajo. El Tercer y Último Capítulo se encarga de dar una perspectiva del proceso de Revisión que se desarrolla actualmente en la Facultad, donde se busca repasar y mejorar los cambios que se impulsaron en la Reforma que culminó el año 2001. Todo termina con conclusiones sobre todo el desarrollo académico de la Escuela, los grandes hitos, los desarrollos y mejoras, los errores del Proceso y las áreas que quedan por perfeccionar.

El transitar del imaginario de la prostitución de lacra social a proletariado urbano, recorre varias etapas en la que ésta es tolerada, reprimida y, finalmente aceptada, a contrapelo, por el discurso oficial y sus instituciones. En el tiempo que transcurre entre el primer periodo de reglamentación de la prostitución (1896) y hasta el censo de 1940, circularemos por los caminos que recorrió el imaginario de la prostitución, sus representaciones y prácticas sociales, hasta llegar a ser validado en el discurso formal como trabajo asalariado; poniendo en evidencia, durante todo el trayecto, que existe una lucha simbólica en el campo de las representaciones por el control del ordenamiento social, lucha que se dio en el campo médico-legislativo, donde la visión médica y del derecho con respecto a la prostitución tratarán de imponerse por medio de una dominación simbólica, a las prácticas sociales vinculadas al burdel, tan arraigadas, por lo demás, en la sociedad chilena.

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura en América Latina mención Humanidades. / Esta tesis tiene por objetivo reconstruir memoria a partir e los relatos de vida de tres mujeres miristas, sistematizando el periodo durante el que militaron (1971-1990). Nos interesa particularmente las transgresiones al Sistema sexo-Género hegemónico en que incurrieron, tanto en la sociedad como dentro del MIR, por lo cual nos centramos en dos temas de ejes evidenciados transversalmente en las narraciones de ella: las tensiones producidas por la conflictuadas identidades madre-militante y feminista-militante, las cuales solucionaron resignificando y acomodándolas, resultando lo que hemos llamado las “maternidades en resistencia” y la “resolución del nudo identitario militancia política-feminismo”. Con ello excedieron el papel de víctimas pasivas otorgado por el actual escenario de desmemoria disciplinadora, erigiéndose como sujetas activas y transformadoras de sus vidas y la sociedad, así como mujeres que aún hoy tienen mucho que aportar en la búsqueda de una sociedad más diversa.