A Paris comme à Milan, l’implantation des communautés catholiques d’origine chinoise, qui se sont développées tout au long du XXe siècle, a suivi le rythme des fluctuations de l’histoire migratoire du continent asiatique. Prenant la mesure de l’enjeu de l’accueil de ces nouveaux fidèles, les autorités ecclésiastiques françaises et italiennes ont mis en place un certain nombre de structures et de dispositifs particuliers. A travers une étude ethnographique comparative, cette thèse propose d’analyser la façon dont les institutions ecclésiastiques de chaque pays accompagnent la structuration de ces groupes de fidèles chinois. Au cours de ce travail de recherche, nous nous sommes intéressés notamment aux différents parcours de vie de ces croyants, ainsi qu’aux motivations à la base de leur foi catholique. Plus particulièrement, nous avons analysé la façon dont ces éléments influençaient leur pratique quotidienne du catholicisme. Nous avons également étudié le rôle que ces communautés catholiques jouent en termes de maintien du lien de ces migrants chinois avec leur pays d’origine et leur culture. / Chinese Catholic communities living in Paris and Milan developed throughout 20th century following Asian migration flows. Being aware of the challenge of welcoming these new believers, French and Italian church authorities implemented specific structures for Catholic migrants. Through a comparative ethnographic study, this thesis offers to analyze how ecclesiastical institutions in Italy and France follow the structuring of Chinese faithful groups. During this research, we focused on churchgoers’ life stories and motivations behind their Catholic faith. More specifically, we analyzed how all these elements influenced their daily practice of Catholicism. We also studied the role that these Catholic communities play in terms of keeping connections between Chinese migrants and their culture.

The late 1980s saw the onset of a rapid expansion of Chinese immigration into Australia. While this influx of Chinese migrants has produced a proliferation of research on the more affluent migrants from Hong Kong and Taiwan, studies on migrants especially women from the People's Republic of China (PRC) have remained few and far between. Among those few studies on PRC-born migrant women, all of them identified settlement stress and its health implications as a major concern among PRC-born migrant, yet there has been little concerted effort on why this is the case, particularly in the area of health needs and solutions. Considering the increasing presence of PRC-born migrant women in Australia, there is a clear need for a comprehensive in-depth investigation into their settlement stress, to address their social and health needs and to provide solutions. This study aims to examine in-depth the PRC-born migrant women's settlement experience in Brisbane, focusing especially on their stress, social and health needs. This study employed both qualitative and quantitative methods. Since this study paid more attention to these migrant women's own life experiences, it is mainly a qualitative one, using informant interview, focus group and in-depth interviews to explore how best their stress could be alleviated. Quantitative method is based on secondary data analysis to provide a community profile of PRC-born migrant women in Brisbane and Queensland. This study firstly draws on literature reviews to explain historical, social, cultural and gender based factors underpinning PRC-born migrant women's settlement stress and health status. Findings reviews that settlement stress comes from social isolation and loneliness; cultural difficulties; lack of support prior to and after childbirth, as well as assistance with childcare; conflicts in both marital and familial relations; academic stress; and finally, problems in utilising public transport. Particularly, this study highlights that downward mobility; barriers to access health services; and language barriers are a major source of stress and the cause of health problems for PRC-born migrant women when settling in Brisbane. As strategies, this study adapts health promotion strategies named as empowerment framework and Ottawa Charter action framework to address the needs highlighted in this study. Settlement stress affects health particularly mental health. Strategies provided in this study can also help migrant women from other non-English speaking countries. More significantly, this study encourages governments and service providers to pay more attention to migrant women's settlement processes in order to help them integrate into Australian society smoothly and quickly.

In dieser ethnographisch-soziologischen Fallstudie wird die Geschichte der chinesischen Immigration in Bukarest nach 1990 in ihrer Besonderheit und ihren allgemeinen Strukturen nachvollzogen. Dies geschieht durch eine Doppelperspektive auf den Fall: Die Rekonstruktion der diskursiven (Re-)Präsentation des Falles als methodisch-analytische Vorstufe wurde einer anschließenden historischen Rekon-struktion der erlebten Geschichte der Migranten vorangestellt. Die anschließende Kontrastierung der Ergebnisse aus beiden Analyseschritten diente der Heraus-arbeitung vorher noch nicht sichtbarer Interdependenzen und Bezüge zwischen diesen beiden Ebenen. Mit anderen Worten: Die diskursive Ebene und die historische bzw. erlebte Ebene bilden gemeinsam und in Verschränkung miteinander die konstitutive/n Struktur/en des Falles: Erstens geht es um die Besonderheit der Post-1989-Migration von China nach Rumänien im Kontext von Transformationen. So ist für die Struktur und den Verlauf des Falles bestimmend, dass sich mehrere Wandlungsprozesse sowohl im Herkunfts- als auch im Einwanderungskontext zugleich ereigneten. Dazu gehören die Globalisierung allgemein sowie die als Transformationen bezeichneten Prozesse in China seit 1978 und in Rumänien seit 1989. Auf nationaler, lokaler Ebene sowie auf der Ebene der alltäglichen sozialen Wirklichkeit der Stadtbevölkerung und der Immigranten in Bukarest war zu beobachten, dass diese mit rapiden Veränderungen konfrontiert waren und sind. So kamen zu Beginn der 1990er Jahre einige Pioniere mit Koffern voll China-Ware in Bukarest an und verkauften ihre Ware auf den unzähligen kleinen Straßenmärkten der Stadt. Im Jahr 2007 befindet sich auf einem großen Areal am Stadtrand von Bukarest ein Baukomplex aus acht großen Shopping-Malls. Chinesische UnternehmerInnen investieren nun in Großprojekte wie etwa der Telekommunikation in Rumänien. Neu ist auch die Rekrutierung von chinesischen Textilarbeiterinnen durch rumänische Unternehmer. Diese Entwicklung hängt mit dem gegenwärtigen Mangel an rumänischen Arbeitskräften aufgrund der Auswanderungs-wellen aus Rumänien zusammen. Charakteristisch ist jedoch, dass diese ge-sellschaftlich tiefgreifenden Änderungen, die nicht nur die hier genannten öko-nomischen, sondern auch politische und soziale Konsequenzen haben, in einem starken Kontrast dazu stehen, dass ihre soziale Wirklichkeit in der Forschung, der Politik und Öffentlichkeit unbeachtet und unbekannt blieb. Als zweites Themenfeld ist das Spannungsverhältnis von lokalen und globalen Prozessen für die Geschichte der Migranten zu nennen. Dabei sind die Bedeutung der „Verortung“ einerseits und die der Transnationalität andererseits strukturbildend für die Fallgeschichte. Dabei spielte die Auseinandersetzung mit dem wissenschaftlichen Transnationalismuskonzept eine besondere Rolle: Dieses behandelte ich als theo-retischen Diskurs, der zunächst kritisch betrachtet wurde. Die Frage, ob und wie die chinesische Community in Bukarest transnational lebt und was transnationale Lebens-formen sein könnten, wurde empirisch beantwortet. Drittens habe ich unter Bezugnahme auf das Konzept des sozialen Deutungsmusters aufgezeigt, dass Informalität als soziales Konstrukt auf unterschiedlichen Ebenen fallbestimmend ist. Informalisierungsprozesse sowie damit verbundene Illegalisierung und Kriminalisierung der Migranten in Europa bilden also ein weiteres Themenfeld der Fallstruktur. Schließlich stellt die gesellschaftliche Konstruktion kultureller Deutungsmuster über chinesische Migranten ein viertes zentrales Thema der Fallstruktur dar. Die chinesischen Migranten in Bukarest leben im Fadenkreuz unterschiedlicher Zuschreibungen. Im Herkunftsland werden sie als patriotische Kapitalisten, die Moder-nität ins Land bringen, gefeiert. In Europa werden sie der internationalen Welle ‚illegaler Migration‘ zugeordnet und auf Kriminelle und/oder Opfer reduziert. In Bukarest leben sie mit und in Konkurrenz der Bewertungen bzw. Abwertungen von Minderheitengruppen, wie etwa der Roma-Minderheit. Diese Bewertungen und Zuschreibungen haben mehrere Konsequenzen. Eine davon ist, dass chinesische Immigranten in Bukarest es gelernt haben, mit diesen aktiv umzugehen. So wurde deutlich, dass sich kulturelle Deutungsmuster nicht nur habituell verankern oder als biographisches Kapital gelebt werden, sondern situationsangemessen genutzt oder sogar teilsweise inszeniert werden, mit dem Ziel, einen Weg in die Gesellschaft zu finden und in dieser als Minderheitengruppe in eine respektierte Position zu gelangen. / Based on a case study on the new Chinese migrant network in Bucharest, this dissertation shed light onto this new migration pattern that has neither been investigated nor considered an important political matter in Europe. On the contrary, the issue of immigration has been consciously ignored by the Romanian public and was considered a ‘taboo’ for Romanian state agencies during the first half of the 1990s. Combining a variety of ethnographic methods, the following research-questions were addressed: Why and how are those immigrants ‘kept secret’? How are Chinese migrants regarded or represented in Europe and in the society of Bucharest? And what is the story behind these discourses? In this study, I reconstruct the historical development of the new Chinese migration wave to Eastern Europe, the immigration process during the early ‘wild’ years of transition in the 1990s and, finally, the rise and development of Chinese markets in Romania resulting in an urban project called ‘Chinatown of Bucharest.’ In particular, I intend to highlight with this the complexity of the immigrants’ network-building during this process, which implicates both their social embeddedness in the ‘transition-society’ as well as their transnational links to ‘homeland’.

Comment concevoir l'« intégration » à l’ère de la mondialisation ? Dans quelle mesure le mot « intégration » demeure-t-il encore pertinent pour les migrants eux-mêmes à notre époque dite « mondialisée » et « transnationale » ? En soulignant les caractéristiques normatives, désormais performatives et interactives, du concept d’« intégration », cette thèse se propose de fournir une réponse partielle à partir d'expériences de politisation des nouveaux migrants chinois dans la région parisienne. Grâce à une ethnographie multi-située dans plusieurs communes chinoises et plusieurs quartiers parisiens, nous reconstituons le processus dynamique d’intégration via des actions politiques collectives. Arrivés avant tout avec des motivations économiques, les migrants en viennent à s'impliquer dans divers quartiers, ce qui les conduit à se mobiliser et se confronter aux règles tacites du système sociopolitique français. À travers leur apprentissage politique à plusieurs niveaux, ils créent une conscience de minorité désirant une reconnaissance politique en tant que membre de la société française. Un tel désir n’affaiblit pas pour autant leur sentiment d’appartenance à la communauté chinoise. Plus leur statut social est élevé, plus les migrants semblent capables de s'approprier leur origine chinoise comme une ressource en vivant des expériences à la fois « transnationales » et « translocales ». L’accès à la citoyenneté est donc inégal au sein d’une même communauté et ne peut être mesurée qu'en croisant les origines migratoires et le statut social. / How to grasp the notion of “integration” in an era of globalization? To what extent does the word “integration” remain relevant for migrants themselves in “globalized” and “transnational” times? By emphasizing the normative, thereby performative and interactive, characteristic of the concept of “integration”, my dissertation proposes a partial answer to these questions based on the experiences of political mobilization of Chinese migrants in Paris. Drawing on a multi-sited ethnography in several towns in China and neighborhoods in Paris, I reconstitute Chinese migrants’ dynamic processes of integration through collective actions. Arriving in Paris with primarily economic motivations, their involvement in different neighborhoods pushes them to engage in a political process of mobilization while confronting the tacit rules of the French political system. Through their political learning process, they create a minority consciousness with a desire for their political recognition as members of the French political community. However, such a desire does not weaken their feelings of belonging to the Chinese community. The higher their social status is, the more the migrants prove capable of capitalizing on their ethnic origin and use it as a resource to live a “transnational” as well as “translocal” experience. The access to political rights and citizenship is thus unequal within the Chinese community and cannot be measured without crossing ethnic origins and social class positions.

九0年代初，捷克以及其他東、中歐國家成爲世界移民系統的一部份。當時，捷克的開放移民政策及國家的經濟發展吸引全世界移民的目光，其中也包含了中國大陸移民在内。然而，自1995年開始，爲了準備加入歐盟及申根地區，捷克逐漸將移民政策調整成與歐盟目標一致。因而，捷克的政府推行所謂的限制移民政策。因此，隨著開放移民政策的變遷，捷克對移民的拉力減弱。在限制移民政策的狀況之下，在移民過程中，移民國的社會網絡成爲關鍵的移民因素。本文旨在研究探討捷克移民政策的變遷以及中國移民社會網絡的加強對捷克中國移民人數的影響。 / At the beginning of the 1990’s, the Czech Republic, together with other European post-communist countries became a part of the world migration system. Its liberal migration policy and new business opportunities attracted a lot of migrants from different countries, including mainland China, as well. However, in the mid 1990’s, the Czech Republic initiated an effort leading to the membership in the European Union and Shengen Space. Thus, this central European country adopted a far more strict migration policy which corresponded to the EU’s migration rules. As a result, one of the main pull factor of the Czech Republic, i.e., openess to migrants, disappeared with the enlargement of the EU, and moreover migration process involved many restrictions. In this situation social migration networks undertook the role of the main factor which could enable new migrants access the Czech Republic. This thesis describes and analyzes the influence of changing Czech migration policy and subsequent strengthening of social migration ties on the development of Chinese community in the Czech Republic.

Notre thèse s’intéresse particulièrement aux répercussions des modes d’inscription économiques des entrepreneurs chinois sur la recomposition des équilibres internes du marché du travail invisible à Dakar, incarné par des acteurs économiques accumulant les écarts aux normes majoritaires dans un environnement urbain marqué par la lutte des différents acteurs en présence pour l’appropriation des territoires et des ressources offertes par la ville. Notre ambition est de rendre compte des régimes de concurrence, de coopération, des luttes pour l’espace et les ressources offertes par la ville, des logiques de distanciation entre acteurs évoluant sur des segments concurrents. Dans cette perspective, nous avons opté pour une approche multi-site impliquant divers acteurs de la compétition urbaine : commerçants de rue sénégalais, cordonniers, pour apprécier les différentes postures d’acteurs de l’économie invisible face à la recomposition de l’équilibre interne de leurs segments d’activités. L’accent mis sur la reconfiguration du marché du travail invisible induit par cette coprésence dans cette recherche de type ethnographique interroge les rapports de domination, de résistance, mais aussi d’adaptation qui rythment le jeu des acteurs dans l’espace urbain où se construisent de nouveaux dispositifs commerciaux entre tensions et compromis. / Our thesis is particularly interested in the impact of economic modes inscriptions of Chinese entrepreneurs on the of internal balances recomposition of the invisible job market, incarnated by economic actors accumulating the differences to the majority standards in an urban environment characterized by the struggle of the different actors involved in the appropriation of land and resources offered by the city.Our goal is to realize competition regimes, cooperation, fights for space and resources offered by the city, distancing logic between actors working on competing segments. In this perspective, we opted for a multi-site approach involving various urban competition actors: Senegalese street traders, shoemakers, to appreciate the different postures of the actor’s invisible economy facing to the recomposition of the internal balance of their business segments.The emphasis on the reconfiguration of the invisible job market induced by the co-presence in this type of ethnographical research examines the domination reports, resistors, but also adaptations that punctuate the actors in the urban area where is building new trade arrangements between tension and compromise.

The paper is dedicated to the comprehensive analysis of Chinese migration policy in the context of China's modernization process. The author reveals the key factors of the «new» Chinese migration’s formation and development and also passes in review the fundamental objectives of China's migration policy and its role in solving the pressing issues of economic policy. / Работа посвящена комплексному анализу развития миграционной политики Китая в контексте процессов модернизации страны. Автор выявляет ключевые факторы формирования и развития «новой» китайской миграции, а также рассматривает основные направления миграционной политики КНР и ее роли в решении актуальных вопросов экономической политики страны.