Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-09-23T18:07:00Z No. of bitstreams: 1 2016_MarcelaAlejandraVallejoQuintero.pdf: 2549733 bytes, checksum: 1612240674ea04baaed9d97e742cdcf1 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-01-25T19:43:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_MarcelaAlejandraVallejoQuintero.pdf: 2549733 bytes, checksum: 1612240674ea04baaed9d97e742cdcf1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T19:43:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_MarcelaAlejandraVallejoQuintero.pdf: 2549733 bytes, checksum: 1612240674ea04baaed9d97e742cdcf1 (MD5) / Essa dissertação analisa um processo de reconstrução de espaços urbanos a partir da atuação de um coletivo audiovisual comunitário. Na cidade de Cali, Colômbia, existe um coletivo chamado Cine pal Barrio. Há treze anos esse grupo usa material audiovisual para intervir em bairros de um setor da cidade conhecido como Distrito de Aguablanca. Esse espaço urbano, considerado marginal na geopolítica local, é habitado majoritariamente por uma população afrocolombiana. As ações desse coletivo fazem parte de uma transformação nas lutas urbanas. Gerações anteriores pautaram a ação política em reivindicações relacionadas à melhores condições de infraestrutura, autoconstrução, propriedade sobre o solo e exigências de pertencimento à cidade. O coletivo Cine pal Barrio, por outro lado, acrescentou a essas lutas históricas intervenções relacionadas à construção e desconstrução de imagens relacionadas à representações dos moradores locais. Ou seja, a partir de diversos usos dos materiais cinematográficos (tais como: projeções de filmes, realização audiovisual, formação em linguagem visual e uso de equipamentos) e desafiando os estereótipos, o coletivo aproveita o cinema para estabelecer diálogos, criar auto representações, atuar em espaços, alterar a cotidianidade e propiciar novas reflexões simbólicas. / In Cali, a city of Colombia, there is a group called Cine pal Barrio. Since 2003 it uses audiovisual material to intervene in a neighborhood from an area called Distrito de Aguablanca. At this area live a big amount of afrocolombian population with precarious life conditions of marginality and poverty. This people represent the urban efforts of auto construction processes: seeking better infrastructure, land property and symbolic and representational dispute of those city places. In that sense, challenging the stereotypes, Cine pal barrio is engaged to promote dialogues, to intervene in urban spaces, to change everyday practices and meanings, and to stimulate new reflections and ideas. To reach these goals, it uses the cinema in diverse ways: film projections, audiovisual making and by introducting people in to visual language and using equipment. / En la ciudad de Cali, Colombia existe un colectivo llamado Cine pal barrio que desde hace trece años usa material audiovisual para intervenir en barrios de un sector de la ciudad llamado Distrito de Aguablanca, caracterizado por la gran cantidad de población afrocolombiana que reside ahí y por las condiciones de marginalidad y empobrecimiento en las que vive esa población. Este colectivo representa la transformación de las luchas urbanas: de la búsqueda de infraestructura, propiedad sobre el terreno y lugar en la ciudad, a la disputa simbólica y de representación de ese lugar. En este sentido, desafiando los estereotipos Cine pal Barrio aprovecha el cine para establecer diálogos, intervenir espacios, alterar la cotidianidad y propiciar nuevas reflexiones e ideas. De esa manera da diversos usos a los materiales cinematográficos: proyecciones de películas, realización audiovisual y formación en lenguaje visual y uso de equipos.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-10-31T15:20:48Z No. of bitstreams: 1 2011_ThiagodeAragaoSilva.pdf: 18962907 bytes, checksum: efd29642420ffba51e178313d28c00e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Elzi Bittencourt(elzi@bce.unb.br) on 2011-12-07T13:56:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_ThiagodeAragaoSilva.pdf: 18962907 bytes, checksum: efd29642420ffba51e178313d28c00e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-07T13:56:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_ThiagodeAragaoSilva.pdf: 18962907 bytes, checksum: efd29642420ffba51e178313d28c00e5 (MD5) / O foco desse trabalho consiste em pensar parte da produção audiovisual do cineclube/bando/coletivo de Duque de Caxias, Mate com Angu, que já conta com mais de vinte curta-metragens. Elegi alguns eixos para versar sobre a sua cinematografia, com o desafio de pensar o cinema do Mate a partir do próprio cinema mateano. Essa dissertação poderia ter como eixo de discussão os contextos de produção dos filmes e de seus produtores, porém optei pela desafio de investigar os produtos fílmicos, acreditando que a produção imagética desses cineastas está para além de suas pessoas, desejos e contextos de produção. Posto no mundo, um filme tem como potencial percorrer os mais diversos fluxos, sendo consumido nas mais diversas situações, inclusive independente de seu autor. Aproprio-me do tratamento que Deleuze dá ao cinema para esboçar meu desejo investigativo, a sétima arte seria um meio de apresentação e circulação do pensamento desses autores. os cineastas expressariam suas ideias a partir de blocos de movimento/duração e não de conceitos. O presente trabalho tem como esforço percorrer os blocos de movimento/duração de alguns curtas selecionados, ao mesmo tempo em que se permite a presença de diversos intercessores para pensar e dialogar sobre cinema e possibilidades de investigação e diálogo na Antropologia. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The ficus of this research consists on thinking part of the audiovisual production of the cineclub/band/collective Mate com Angu, located in the city of Duque de Caxias and which has already produced more than twenty short films. I have chosen some axis to discuss their cinematography with the challenge of thinking the cinema of Mate from the perspective of the “cinema mateano” itself. This dissertation could have the contexts of production of the films and its producers as its axis of discussion. However, I have opted for the challenge of investigating the filmic products, believing that the visual production of such filmmakers is beyond their selves, their desires and their contexts of production. Brought into the world, a film has the potential of following a diversity of flows, being consumed in many different situations, including those independent of its author. I draw some insights from Deleuze’s approach to cinema to sketch the focus of research. The seventh art would be a means of presentation and circulation of the authors’ thought. The filmmakers would express their ideas based on clusters of movement/duration and not based on concepts. This present work endeavors to go through these clusters of movement/duration of some of the selected short films, at the same time allowing the presence of other intercessors to think and talk about cinema and the possibilities of research and dialogue in Anthropology.