Inaug.-Diss.--Tübingen. / Vita.

Inaug.-Diss.--Tübingen. / Vita.

Le royaume de France connaît durant la première moitié du XVe siècle une série de crises qui affectent l’ensemble de la société et engendrent un profond bouleversement. Alors que les humanistes français livrent déjà une âpre bataille philologique et littéraire contre leurs adversaires italiens, pour exercer le leadership culturel de l’Europe, ils élaborent en parallèle un projet de société, afin de guérir cette dernière des maux qui l’accablent. L’enjeu de notre recherche réside donc dans l’identification du projet humaniste français et de ses ténors, en croisant sources « littéraires » et données historiques, ce qui permet de réviser la vision actuelle de l’humanisme.Dans un ensemble d’oeuvres à première vue hétérogène et dont certaines sont encore inédites, allant du poème à l’exégèse biblique, Pierre d’Ailly, Nicolas de Clamanges, Jean Gerson et Alain Chartier, qui exercent des fonctions très différentes, expriment le même amour de la patrie. Un à un, les fauteurs de crise sont dénoncés, les péchés de chacun révélés, le diagnostic établi. Pour mener leur tâche à bien, les auteurs usent de tout leur talent, de larges connaissances et surtout de méthodes critiques qu’ils veulent rationnelles afin d’éclairer des textes parfois obscurs et controversés. Sur cette base, ils esquissent les contours d’un monde rénové par la réactualisation du pacte conclu avec Dieu, condition indispensable du retour à la paix. Alors, les pouvoirs spirituel et temporel pourront restaurer le droit en mettant sur pied une norme plus rigoureuse, en particulier en matière d’homicide. Les chrétiens évoluant ainsi dans un monde où règneront la concorde et la justice pourront enfin accéder au bonheur / Le royaume de France connaît durant la première moitié du XVe siècle une série de crises qui affectent l’ensemble de la société et engendrent un profond bouleversement. Alors que les humanistes français livrent déjà une âpre bataille philologique et littéraire contre leurs adversaires italiens, pour exercer le leadership culturel de l’Europe, ils élaborent en parallèle un projet de société, afin de guérir cette dernière des maux qui l’accablent. L’enjeu de notre recherche réside donc dans l’identification du projet humaniste français et de ses ténors, en croisant sources « littéraires » et données historiques, ce qui permet de réviser la vision actuelle de l’humanisme.Dans un ensemble d’oeuvres à première vue hétérogène et dont certaines sont encore inédites, allant du poème à l’exégèse biblique, Pierre d’Ailly, Nicolas de Clamanges, Jean Gerson et Alain Chartier, qui exercent des fonctions très différentes, expriment le même amour de la patrie. Un à un, les fauteurs de crise sont dénoncés, les péchés de chacun révélés, le diagnostic établi. Pour mener leur tâche à bien, les auteurs usent de tout leur talent, de larges connaissances et surtout de méthodes critiques qu’ils veulent rationnelles afin d’éclairer des textes parfois obscurs et controversés. Sur cette base, ils esquissent les contours d’un monde rénové par la réactualisation du pacte conclu avec Dieu, condition indispensable du retour à la paix. Alors, les pouvoirs spirituel et temporel pourront restaurer le droit en mettant sur pied une norme plus rigoureuse, en particulier en matière d’homicide. Les chrétiens évoluant ainsi dans un monde où règneront la concorde et la justice pourront enfin accéder au bonheur