Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta tese investiga as redefiniÃÃes de usos e classificaÃÃes da Praia do Futuro a cargo dos novos espaÃos de lazer praiano localizados no trecho de orla ao leste da cidade de Fortaleza. O campo de observaÃÃo da pesquisa abrange os grandes complexos de barracas (espÃcies de bares, restaurantes e casas de shows à beira-mar) situados, em sua maior parte, entre a Rua Renato Braga e a PraÃa 31 de MarÃo, no trecho conhecido, por empresÃrios, fortalezenses e turistas, como âpraia novaâ. TrÃs desses complexos exemplificam bem os dias em que mais a Praia à redefinida: o complexo CrocoBeach, durante âo domingo na praiaâ; o Chico do Caranguejo, para âa quinta do caranguejoâ; e a âbarracaâ Biruta, nos dias de shows e eventos. AlÃm de serem os mais procurados, à sobre os complexos de barracas que recai grande parte das disputas simbÃlicas acerca da redefiniÃÃo da Praia como bem pÃblico. A tese baseou-se em entrevistas, observaÃÃo direta e registro fotogrÃfico dos tempos e espaÃos do lazer da Praia, alÃm de uma importante pesquisa documental a respeito das classificaÃÃes dos usos constituÃdos durante a ocupaÃÃo do local. O argumento principal desenvolvido considera que a atribuiÃÃo de significados a um espaÃo urbano articula usos e classificaÃÃes conforme as posiÃÃes assumidas no seu interior, o que tem implicaÃÃes diretas no modo de tipificar uma praia como bem pÃblico. / This work investigates the redefinitions of uses and classifications of Praia do Futuro in charge of new resort entertainment leisure located in the beach stretch of coastline east of the city of Fortaleza. The field of survey research includes the large complexes of barracks (a sort of bars, restaurants and concert halls by the sea) situated in the most part between Renato Braga Street and 31st March Square, the stretch known by businessmen, tourists and people from Fortaleza, as ânew beachâ. Three of these complexes exemplify the days when the beach is more redefined: the complex Crocobeach during âSunday on the beachâ, âChico do Caranguejoâ for âQuinta do Caranguejoâ and the tent âBirutaâ in the days of concerts and events. Besides being the most sought by people the complexes of tents largely encompass symbolic disputes about the redefinition of the Beach as a public property. The thesis was based on interviews, direct observation and photographic record of the times and places of leisure of the beach besides an important documental research about the classifications of uses that were constituted during the occupation of the site. The main argument developed considers that the attribution of meanings to an urban space articulates uses and classifications according to the positions taken in its interior and must have direct implications on how to classify a beach as a public estate.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este trabalho investiga como se estabelecem as nomeaÃÃes entre torcidas e torcedores e que implicaÃÃes podem ser percebidas nas performances deles no contexto do futebol espetacularizado. Aqui, à entendido que hà um jogo ocorrendo nas arquibancadas de futebol, no qual as performances de torcedores e torcidas sÃo comunicadas ao pÃblico presente, mas tambÃm transmitidas a um nÃmero indefinido de pessoas que assistem, por exemplo, pela televisÃo. Esse jogo à um fenÃmeno cultural (se mantÃm mesmo apÃs finalizado) e atua paralelo ao que à disputado em campo (a partida de futebol em si), contendo elementos agonÃsticos semelhantes. As disputas circulam geralmente em torno das diversas maneiras de estar no jogo. Essas diferenÃas se expressam nas formas como torcem, cantam, vibram, o que usam no estÃdio, os lugares que escolhem para assistir Ãs partidas de futebol, dentre outros modos. Essa pesquisa tem carÃter antropolÃgico, utilizando-se principalmente de observaÃÃo participante e entrevistas em profundidade com membros de uma torcida do Cearà Sporting Club chamada Setor Alvinegro. Essa torcida se nomeia como âtorcida de alentoâ, uma barra brava ressignificada a partir da conduÃÃo de um outro habitus torcedor, em oposiÃÃo a um modelo entendido por eles como âtradicionalâ. A abordagem do jogo ocorre nas interaÃÃes face a face, geralmente nos estÃdios, com base numa perspectiva fenomenolÃgica, a partir de Schutz, e com o interacionismo, a partir das influÃncias de Simmel e Goffman. Nesse jogo, as vÃrias torcidas (aqui entendidas como equipes) estabelecem condutas (âideologiasâ) a serem performadas durante as interaÃÃes, o que cria condiÃÃes de disputas por reconhecimento, espaÃos e poder. No Ãnterim dessas disputas e tentativas de nomeaÃÃes, hà uma moral torcedora latente, como fio condutor que permite tambÃm o acontecimento de uma competiÃÃo em torno da universalizaÃÃo de um modo de participar do jogo, como se houvesse uma âverdadeiraâ maneira de demonstrar sua paixÃo clubÃstica. / This work investigates how to set appointments among supporters and fans and what implications can be seen in their performances in the context of spectacularized soccer. Here, it is understood that there is a game going on in the soccer bleachers, where the performances of fans and supporters are communicated to the audience, but also transmitted to an indefinite number of people watching, for example, on television. This game is a cultural phenomenon (is maintained even after processing) and acts parallel to what is played on the field (the soccer match itself), containing similar agonistic elements. Disputes usually circulate around the various ways of being in the game. These differences are expressed in the ways cheer, sing, vibrate, which use the stadium, the places they choose to attend soccer matches, among other ways. This research is anthropological, mainly using up of participant observation and interviews with members of a crowd of âCeara Sporting Clubâ called âSetor Alvinegroâ. This crowd is named as "torcida de alento" a new meaning from the conduction another habitus to fans, as opposed to a model understood by them as traditional supporters. The approach of the game occurs in face to face interactions, usually in stages, based on a phenomenological perspective, from Schutz, and interactionism, from the influences of Simmel and Goffman. In this game, the various supporters (here understood as teams) lay pipelines (ideologies) to be performing during interactions, which creates conditions for disputes by recognition, space and power. In the meantime these disputes and attempts to appointments, there is a latent moral supporter, as thread that also allows the event of a competition around the universalization of a way of playing the game, as if there were a "real" way to demonstrate your passion for a soccer team.