Orientador: Áureo Busetto / Banca: Adelaide Maria Gonçalves Pereira / Banca: Angelo Aparecido Priori / Banca: Paulo Henrique Martinez / Banca: José Luiz Bendicho Beired / Resumo: Analisa-se a militância anticomunista do jornal O Nordeste na cidade de Fortaleza/CE, entre 1930 e 1945. Fundado em 1922, sob os auspícios da Arquidiocese de Fortaleza, o periódico, a despeito de conceituar a República, oriunda da Constituição de 1891, de liberal e ateia, mostrava-se defensor intransigente da ordem. Adepto das diretrizes ultramontanas, o órgão empenhava-se em destruir as "forças do mal": o comunismo, o laicismo, o liberalismo, o judaísmo, os hábitos da Modernidade etc. À vista disso, examina-se o anticomunismo nas páginas d'O Nordeste, focalizando: a tentativa do jornal de ser o organizador coletivo da sociedade civil fortalezense; o processo de formação das imagens que caracterizavam o comunismo; o apoio veemente do periódico à Revolução de 1930 e à ditadura do Estado Novo getulista; as orientações do órgão ao eleitorado católico, incluso o primordial voto feminino, para sufragar os candidatos da Liga Eleitoral Católica (LEC) e do Partido Republicano Progressista (PRP); as funções de partido político exercidas pelo O Nordeste nas eleições de 1933 a 1936 e o clamor que fazia, independentemente da conjuntura, pela instalação urgente de um "Estado forte" no Brasil com Getúlio Vargas à frente / Abstract: This study analyses the militant anti-Communism of the newspaper O Nordeste (The Northeast) in Fortaleza / CE, between 1930 and 1945. Founded in 1922, under the auspices of the Archdiocese of Fortaleza, the periodical, despite portraying the Republic created by the 1891 Constitution as liberal and atheist, was an adamant defender of the established order. Adept with ultramontane guidelines, the agency strove to destroy the "forces of evil": communism, secularism, liberalism, Judaism, modern lifestyles and so on. In view of this, anti-communism in the pages of O Nordeste is examined, focusing on: the newspaper's attempt to be the collective organizer of civil society in Fortaleza, the process of forming images characterizing communism; the journal's vehement support of both the 1930 Revolution and the Estado Novo (New State) dictatorship of Getúlio Vargas; the guidelines of the Catholic electoral body, including the first female vote, to support the candidates of the Catholic Electoral League (LEC) and the Progressive Republican Party (PRP); the functions of a political party exercised by O Nordeste in the 1933 to 1936 elections and the outcry it made, regardless of the juncture, for the urgent installation of a "strong state" in Brazil led by Getúlio Vargas / Doutor

Orientador: Marcos Tadeu Del Roio / Banca:Paulo Ribeiro da Cunha / Banca:Eliel Ribeiro da Cunha / Resumo: Desde o início dos anos 80, a crise do chamado "socialismo real" era um fato evidente. A relativa estagnação econômica e os investimentos massivos na indústria bélica, a ampliação da contestação nos países do leste-europeu, dentre outros, eram sintomas da crise de hegemonia da burocracia socialista, que tentou uma última cartada com a Perestroika. A crise iniciada na Europa oriental, que tem como marco simbólico a queda do muro de Berlim, culminou com a desintegração da União Soviética. Visceralmente ligados à URSS, os partidos comunistas de todo o mundo sentiram o impacto dessa crise terminal. O Partido Comunista Brasileiro (PCB), que assistia à saída de Luis Carlos Prestes do partido, também sentiu a crise e foi diretamente envolvido por ela, sendo que, em 1992, no seu X Congresso, consumou a sua própria derrocada. A ideia deste projeto é analisar como o PCB entra em crise no contexto de suas interpretações ilusórias das relações internacionais, deixando sua legitimidade minada, tendo em vista a queda do sistema socialista adotado na URSS e na Europa Oriental. / Abstract: Since the early 80's, the crisis of the called "real socialism" was an obvious fact. The relative economic stagnation and the massive investments in the war industry, the expansion of contestation in the Eastern European Countries, among others, were crisis symptoms of the socialist bureaucracy hegemony, which tried a last attempt with the Perestroika. The crisis, started in the Eastern Europe, whose symbolic mark is the fall of the Berlin Wall, culminated with the Soviet Union disintegration. Viscerally connected to the USSR, the communist parties around the world felt the impact of that terminal crisis. The Brazilian Communist Party (PCB), that was watching Luis Carlos Prestes leaving the party, also felt the crisis and was directly involved in it, being that, in 1992 during its X Congress, consummated its own collapse. The project idea is to analyze how PCB entered into the crisis in the context of its international relations illusory interpretations, making its legitimacy undermined, in view of the fall of the USSR and Eastern European socialist system . / Mestre

Orientador: Teresa Maria Malatian / Banca: Rodrigo Patto Sá Motta / Banca: Ivan Aparecido Manoel / Resumo: O cerne desta proposta é o estudo do anticomunismo católico no Brasil, privilegiando como marco temporal o período 1935-1937. Para tanto, pretende-se apresentar algumas reflexões advindas de leituras teóricas que contemplam o eixo temático religião e política articuladas com a análise qualitativa da produção de artigos/matérias veiculados pelo periódico católico O Santuário e pela revista A Ordem, sobretudo com relação à "Intentona Comunista", ao regime comunista na Rússia e ao advento da Guerra Civil Espanhola. Dito isto, o objetivo deste trabalho é resgatar, ainda que parcialmente, a construção do discurso anticomunista católico, percebendo suas nuances na maneira de "retratar" o comunismo e/ou comunistas. Ademais, parte integrante deste trabalho consiste em estudar e entender o fenômeno do "engajamento" político da Igreja no Brasil / Abstract: The core of this proposal is the study of the Catholic anti-Communism in Brazil, having as temporal boundary the period between 1935 and 1937. For this matter, it is intended to present some thoughts which are originated from theoretical readings that consider religion and politics as the thematic axis and are articulated with the qualitative analysis of essays and stories production published by the Catholic journal O Santuário and the magazine A Ordem, mostly in relation to the "Communist Uprising", the Russian Communist regime and the Spanish Civil War advent. By that, the aim of this work is to disentangle, even if a limited part, the Catholic anti-Communism speech construction, cognizing its nuances in the way they "delineated" Communism and/or the Communists. Furthermore, part of this work also aims to study and understand the political "engagement" phenomenon of the Brazilian Catholic Church / Mestre

Orientador: Marcos Tadeu Del Roio / Banca: Antonio Carlos Mazzeo / Banca: Armen Mamigonian / Resumo: Esta pesquisa objetiva resgatar a formação teórica e política do comunista de esquerda Nikolai Ivanovitch Bukhárin, por meio da análise de suas obras, como da consulta às obras de Lenin, de historiadores e de comentadores, visando a compreensão do processo de transicão direta ao comunismo na URSS, entre 1918-1921. Por meio de sua profícua produção política Bukhárin foi um dos teóricos bolcheviques que mais contribuiu, entre 1912 até 1921, ao lado de Lenin, para o aprofundamento das questões do imperialismo, do Estado e da transição, particularmente, da soviética, no interior das correntes marxistas contemporâneas. Foi a partir da elaboração de sua teoria sobre o imperialismo e, posteriormente, também da de Lenin, que se formaram, nas correntes marxistas contemporâneas, as concepções atuais que embasam a compreensão teórica do imperialismo e da globalização. Autor de teses originais e muito polêmicas, Bukhárin foi durante boa parte de sua vida membro e um dos líderes do grupo dos comunistas de esquerda, e esteve em frontal oposição às propostas e idéias de Lenin, em diversas circunstâncias. Porém, isso nunca foi motivo suficiente para provocar uma ruptura efetiva entre ambos. Mas, ao contrário, estes debates contribuíram muito para o amadurecimento do pensamento teórico destes dois importantes formuladores da primeira tentativa concreta de transição ao socialismo, buscada durante a constituição da URSS. / Abstract: This research goals to redeem the "left communist" Nikolai Ivanovitch Bukhárin theoretical and politics education, analyzing his works and historians like Lenin, to understand the process of direct transition to the communism in URSS, between 1918 -1921. Bukharin was one of the bolcheviques theoretical who contributes between 1912 - 1921 by Lenin's side to imperialism and State questions, about present Marxism works. After his theory about "imperialism" (and also, after Lenin theory about the same subject), it raises present conceptions about imperialism and globalization. Author of polemics and originals thesis, he was member and leader of the "left communist group" and was against Lenin ideas many time. However, this thing was never a reason to break it other. On the contrary, these debates has a hand in rise of Lenin and Burkhárin theoretical think. Both of than were creators of first right tentative of the transition until socialism during the URSS constitution. / Mestre

Orientador: José Luis Bendicho Beired / Banca: Áureo Busetto / Banca: Anna Maria Martinez Correa / Resumo: O advento da Revolução Cubana em 1959 representou um ponto de inflexão na trajetória dos movimentos sociopolíticos da América Latina no século XX. Inspiradas pela vitória dos rebeldes em Cuba, várias organizações de extrema esquerda do continente aderiram à luta armada e à teoria do foco guerrilheiro nos anos 60 e 70. No Brasil, após o Golpe de Estado de 1964, diferentes grupos promoveriam ações revolucionárias contra a ditadura militar instaurada. As idéias de Che Guevara, Fidel Castro e Régis Debray desencadeariam intermináveis debates político-ideológicos entre as diversas correntes de orientação marxista. No presente trabalho procuramos avaliar como a experiência da Revolução Cubana foi apropriada pelas organizações clandestinas brasileiras e, da mesma forma, como seu exemplo serviu para legitimar determinadas posições de setores do movimento comunista no país. / Abstract: The Cuban Revolution advent in 1959 represented a point of inflection in the trajectory of sociopolitical movements in Latin America in the century XX. Inspired for the rebel's victory in Cuba, several extreme left wing organizations of the continent adhered to the armed combat and the theory of guerrilla focus in the 60's and 70's. In Brazil after the "coup d'etat" in 1964, different groups would promote revolutionary actions against the established military dictatorship. Che Guevara's, Fidel Castro's and Régis Debray's ideas would trigger endless political-ideological arguments among several groups of Marxist orientation. In the present work we try to evaluate how the experience of the Cuban Revolution was appropriate to the Brazilian clandestine organizations and, in the same way, how their example served to legitimate certain positions of the communist movement in the country. / Mestre

Orientador: Márcia Regina Capelari Naxara / Banca: Jacy Alves Seixas / Banca: Josette Maria Alves de Souza Monzani / Banca: Luiz Carlos Ribeiro / Banca: Tania da Costa Garcia / Resumo: Neste trabalho procurei refletir como se deu a representação da FEB e dos ex-combatentes brasileiros no cinema documentário contemporâneo, dos anos de 1990 e 2000, compreendendo a relação destes filmes com a memória da FEB e da participação do Brasil na Segunda Guerra Mundial. Nestes 60 anos de pós-guerra, o passado destes ex-combatentes foi submetido a quatro articulações que encontraram de uma maneira ou de outra ressonância no cinema: a memória "enquadrada" de 1944/45; a memória "emprestada" de 1960/70; a memória "atacada" de 1980/90 e a memória "em combate" de 2000. No fim da guerra foi forjada a imagem de uma FEB vitoriosa e de heróis nacionais, elegendo a conquista de Monte Castelo como o principal feito do soldado brasileiro na "Campanha da Itália". O inverno europeu e os quatro ataques mal sucedidos ao Apenino transformaram Monte Castelo no maior mito da participação brasileira no conflito mundial. Mas os anos que se seguiram ao retorno da FEB ao Brasil foram acompanhados de um descaso total do Estado e da sociedade civil pelas experiências de guerra daqueles homens e mulheres que ainda mesmo na Itália já tinham sido desmobilizados. Foram nos anos de 1960/70 que a memória dos ex-combatentes assumiu nova conotação, tomada emprestada pelos militares no poder a "Campanha da Itália" passou a ser o horizonte para qual a sociedade civil e os militares deveriam olhar no tocante a uma nova luta que se configurava no cenário político nacional e internacional da época: a luta contra o comunismo foi a continuação da luta da FEB na Itália contra o nazi-fascismo. No entanto, este (res)sentimento de anticomunismo, que teve origem em 1935 com a Intentona Comunista e que veio sendo articulado e atualizado pelos militares ao longo dos anos, gerou um contra-sentimento de antimilitarismo em uma ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In this work I tried to reflect on how the representation of FEB and Brazilian former combatants at the contemporary documentary cinema was in the years of 1990 and 2000, understanding the relationship of those films with the recollection of FEB and the participation of Brazil in the Second World War. During the 60 after-war years, the past of these former combatants has been submitted to four connections which encountered, somehow or other, success at the cinema: the "framed" memory of 1944/45; the "lent" memory of 1960/70; the "attacked" memory of 1980/90 and the memory "in combat" of 2000. At the end of the war, an image of an victorious FEB and of national heroes was fabricated, electing the conquest of Monte Castelo (Mount Castle) as the main deed of the Brazilian soldier at the "Italian Campaign". The European winter and the four badly-succeeded attacks to the Appennines transformed Monte Castelo into the biggest myth of the Brazilian participation in the world conflict. However, the years after the return of FEB to Brazil were followed by a total negligence from the State and the civil society by the war experiences of those men and women who, even in Italy, had already been demobilized. It was in the years of 1960/70 which the memory of the former combatants assumed a new connotation, borrowed by the militaries in the power. The "Italian Campaign" started being the horizon at which the civil society and the militaries should look when it comes to a new fight which was being formed at the national and international political scenario of such time: the fight against the Communism was the continuation of FEB's fight in Italy against the nazi-fascism. However, this feeling/resentment of anti-communism, which started in 1935 with the Communist Intentona and which was being articulated and updated by the militaries along the years, provoked a counter-feeling of ... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: En este trabajo busqué reflexionar como se dio la representación de FEB y de los ex combatientes brasileños en el cine documentario contemporáneo, de los años 1990 y 2000, comprendiendo la relación de estas películas con la memoria de FEB y de la participación de Brasil en la Segunda Guerra Mundial. En esos 60 años de posguerra, el pasado de esos ex combatientes fue sometido a cuatro articulaciones que encontraron de una manera o otra, resonancia en el cine: la memoria "encuadrada" de 1944/45; la memoria "prestada" de 1960/70; la memoria "atacada" de 1980/90 y la memoria "en combate" de 2000. En el fin de la guerra fue forjada la imagen de una FEB victoriosa y de héroes nacionales, eligiendo la conquista de Monte Castelo como el principal hecho del soldado brasileño en la "Campaña de Italia". El invento europeo y los cuatros ataques sin éxito al Apenino transformaron Monte Castelo en el mayor mito de la participación brasileña en el conflicto mundial. Pero los años que se siguieron al retorno de FEB al Brasil fueron acompañados de un descaso total del Estado y de la sociedad civil por las experiencias de guerra de aquellos hombres y mujeres que todavía mismo en Italia ya habían sido desmovilizados. Fueron en los años de 1960/70 que la memoria de los ex combatientes asumió nueva connotación, tomada prestada por los militares en el poder la "Campaña de Italia" pasó a ser el horizonte para lo cual la sociedad civil y los militares deberían mirar en el tocante a una nueva lucha que se configuraba en el escenario político nacional e internacional de la época: la lucha contra el comunismo fue la continuación de la lucha de FEB en Italia contra el nazifascismo. Entretanto, este (re)sentimiento de anticomunismo, que tuvo origen en 1935 con la Intentona Comunista y que vino siendo articulada y actualizada por los militares a lo largo de los años, ... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo) / Doutor