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ARGUMENTO, ARGUMENTAÇÃO E AUDITÓRIO UNIVERSAL: A NOVA RETÓRICA DE PERELMAN / ARGUMENT, ARGUMENTATION AND UNIVERSAL AUDIENCE: THE NEW RHETORIC OF PERELMANLazarotto, Claudia Candida 19 August 2009 (has links)
This dissertation presents the bases on which Chaïm Perelman and Lucie Olbrechts-Tyteca settled their Traité de l'argumentation: la nouvelle rhétorique [The new rhetoric: a treatise on argumentation], in the restructuring context of creating concepts and rhetoric of universal audience and the spirit of community , leading to the construction of an idealized community of communication where all subjects are perceived with the same capacity for understanding and communication. Speaker and audience in this community recognize the rationality of their discussions and arguments based on agreements based on the system of beliefs, accepting the arguments of plausible, of likelihood, of probable, assuming the free
argumentative rather than coercive argument. In this case, speaker and audience engage in a context of mutual construction training in the auditorium of what is universal and the community of spirits that Perelman s theory act as a legitimate institution of the actions of
speech that occur between speaker and audience. / Este trabalho apresenta as bases em que Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca fundamentam o Traité de l'argumentation: la nouvelle rhétorique (Tratado da Argumentação: a nova retórica), no contexto de reestruturação da retórica criando conceitos como auditório
universal e comunidade dos espíritos , levando à construção de uma comunidade idealizada de comunicação onde todos os sujeitos são percebidos com as mesmas capacidades de
entendimento e de comunicação. Nessa comunidade orador e integrantes do auditório admitem a racionalidade das discussões e fundamentam sua argumentação sobre acordos
baseados no sistema de crenças, admitindo a argumentação do plausível, da verossimilhança, do provável e da liberdade argumentativa em detrimento da argumentação coerciva. Nesse sentido, orador e membros do auditório se envolvem em um contexto de mútua construção na formação do que é o auditório universal e da própria comunidade dos espíritos que na teoria de Perelman passa a agir como a instituição legitimadora das ações de fala que se dão entre orador e auditório.
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