Made available in DSpace on 2017-07-21T14:43:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SiderleiNascimento.pdf: 1511048 bytes, checksum: 4e0d3a8cdb36ae16997bbbd3399459f3 (MD5) Previous issue date: 2012-09-21 / The present study sought to understand the positioning of the Diocese of Ponta Grossa-PR before the changes provided by the Second Vatican Council, which discussed the integration of the Catholic Church to modernity, the appreciation of the particular churchand lay participation. In the city of Ponta Grossa-PR., Diocesan seat, there was the embodiment of the Pastoral Plan for the 1978/1979 biennium, aimed at the formation of Basic Ecclesial Communities, which undertook, with the evangelization liberating and transformative social structures. However, when oral narratives articulate individuals who experienced the historical period, in various social settings of the diocese, we measurethe constraints of the diocesan bishop with regard to the social movements of the church in relation to the participation of church members on issues of local politics , and the preferential option for the poor. From this discussion, we conclude that the materialization of this pastoral plan was effective, more as an instrument of legitimation of the power of the religious specialist, than to the Catholic church linked to social movements. / O presente trabalho buscou compreender o posicionamento da Diocese de Ponta Grossa-PR diante das transformações proporcionadas pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, que discutiu a integração da igreja católica à modernidade, a valorização da igreja particular e a participação leiga. Na Cidade de Ponta Grossa-PR., sede diocesana, observou-se a materialização do Plano de Pastoral para o biênio de 1978/1979, que visava à formação de Comunidades Eclesiais de Base, as quais se comprometiam, com a evangelização libertadora e transformadora das estruturas sociais. Entretanto, ao se articular as narrativas orais de sujeitos históricos que vivenciaram o período, em diversos cenários sociais da diocese, aferimos as restrições do bispo diocesano em relação aos movimentos sociais da igreja, em relação à participação dos membros da igreja nos assuntos da política local, e na opção preferencial pelos pobres. De tal discussão, conclui-se que a materialização do referido plano de pastoral foi efetivada, mais como instrumento de legitimação do poder do especialista do campo religioso, do que para a igreja católica ligada aos movimentos sociais.

Esta pesquisa tem como objetivo entendermos os processos históricos e geográficos pelo qual a dimensão espacial da Igreja Católica no atual município de Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense, foi estruturada, assim como interpretar as ações desenvolvidas pela Igreja Católica mostrando o seu papel de gestor no desenvolvimento de várias ações sociais e religiosas. Nesta localidade, carente de políticas públicas favoreceu inicialmente nas comunidades eclesiais de base a construção de importantes espaços religiosos, assim como, posteriormente foram desenvolvidos movimentos populares que auxiliaram na sociabilidade e trocas de saberes e fazeres. As ações conduzidas pela Teologia da Libertação e dirigidas pela Diocese de Nova Iguaçu e pelo líder religioso Dom Adriano Hypólito possibilitou a expansão da conscientização da população em relação a seus direitos e deveres expressos principalmente nas inúmeras reivindicações por serviços públicos e sociais. Busca-se então, o entendimento na estruturação social de algumas áreas da Baixada Fluminense assim como desvendar as estratégias utilizadas pela Diocese de Nova Iguaçu durante a fim de promover a organização de seu território religioso, através da disseminação de suas estratégias religiosas. Tais ações auxiliaram no fortalecimento das ações coletivas da localidade, marcando a história do município de Nova Iguaçu e da instituição religiosa católica brasileira. / This research aims to understand the historical and geographical processes by which the spatial dimension of the Catholic Church in the current municipality of Nova Iguaçu, in the Baixada Fluminense, was structured as well as interpret the actions taken by the Catholic Church showing her managerial role in the development various social activities and religious.In this location, lacking in public policies initially favored in basic ecclesial communities to build important religious spaces, and subsequently were developed popular movements that helped in sociability and exchange of knowledge and practices. The actions carried out by the Liberation Theology and directed by the Diocese of Nova Iguaçu and the religious leader Don Adriano Hypólito enabled the expansion of public awareness regarding their rights and duties mainly expressed in the numerous claims for public and social services. The aim is then to understand the social structure of some areas of the Lowlands as well as uncover the strategies used by the Diocese of Nova Iguaçu in order to promote religious organization of its territory, through the dissemination of religious strategies. Such actions helped in strengthening the collective actions of the town, marking the history of the municipality of Nova Iguaçu and the Brazilian Catholic religious institution.

Esta pesquisa tem como objetivo entendermos os processos históricos e geográficos pelo qual a dimensão espacial da Igreja Católica no atual município de Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense, foi estruturada, assim como interpretar as ações desenvolvidas pela Igreja Católica mostrando o seu papel de gestor no desenvolvimento de várias ações sociais e religiosas. Nesta localidade, carente de políticas públicas favoreceu inicialmente nas comunidades eclesiais de base a construção de importantes espaços religiosos, assim como, posteriormente foram desenvolvidos movimentos populares que auxiliaram na sociabilidade e trocas de saberes e fazeres. As ações conduzidas pela Teologia da Libertação e dirigidas pela Diocese de Nova Iguaçu e pelo líder religioso Dom Adriano Hypólito possibilitou a expansão da conscientização da população em relação a seus direitos e deveres expressos principalmente nas inúmeras reivindicações por serviços públicos e sociais. Busca-se então, o entendimento na estruturação social de algumas áreas da Baixada Fluminense assim como desvendar as estratégias utilizadas pela Diocese de Nova Iguaçu durante a fim de promover a organização de seu território religioso, através da disseminação de suas estratégias religiosas. Tais ações auxiliaram no fortalecimento das ações coletivas da localidade, marcando a história do município de Nova Iguaçu e da instituição religiosa católica brasileira. / This research aims to understand the historical and geographical processes by which the spatial dimension of the Catholic Church in the current municipality of Nova Iguaçu, in the Baixada Fluminense, was structured as well as interpret the actions taken by the Catholic Church showing her managerial role in the development various social activities and religious.In this location, lacking in public policies initially favored in basic ecclesial communities to build important religious spaces, and subsequently were developed popular movements that helped in sociability and exchange of knowledge and practices. The actions carried out by the Liberation Theology and directed by the Diocese of Nova Iguaçu and the religious leader Don Adriano Hypólito enabled the expansion of public awareness regarding their rights and duties mainly expressed in the numerous claims for public and social services. The aim is then to understand the social structure of some areas of the Lowlands as well as uncover the strategies used by the Diocese of Nova Iguaçu in order to promote religious organization of its territory, through the dissemination of religious strategies. Such actions helped in strengthening the collective actions of the town, marking the history of the municipality of Nova Iguaçu and the Brazilian Catholic religious institution.

Submitted by Cristiane Oliveira (cristiane.oliveira@fgv.br) on 2013-08-21T18:32:54Z No. of bitstreams: 1 1198200001.pdf: 12505181 bytes, checksum: 805b36754f4b2d01806fb756d7b8d761 (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia (suzinei.garcia@fgv.br) on 2013-08-22T18:13:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1198200001.pdf: 12505181 bytes, checksum: 805b36754f4b2d01806fb756d7b8d761 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-22T18:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1198200001.pdf: 12505181 bytes, checksum: 805b36754f4b2d01806fb756d7b8d761 (MD5) Previous issue date: 1981 / Trata-se de verificar particularmente no caso de Santo André, a maneira pela qual grupos privados e o governo tentam solucionar o problema habitacional; notar especialmente expressões dos fatores sociais, políticos e econômicos que afetaram a adoção de uma politica determinada de habitação popular; e como as diferentes associações da comunidade Sociedades Amigos de Bairros - SABs e Comunidades Eclésias de Base - CEBs) se estruturam, qual a sua representatividade e de que maneira levaram adiante suas reivindicações com referências ao problema da moradia.