Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Uma cosmovisão assenta-se num sistema de crenças que está presente na realidade social na forma como homens e mulheres tecem leituras sobre a vida. Isto indica que, as cosmovisões dizem dos sujeitos e neste dizer pode-se perceber a multiplicidade de vozes que se encontram, confrontam, complementam e desdizem sobre o sentido atribuído à vida. Tendo isso em vista, faz-se necessário investigar como estes sentidos ganham vida no contexto da escola, a partir do que é proposto nos projetos político-pedagógicos, com o fim de verificar a presença das cosmovisões nas práticas efetivadas, compreendendo a presença da (in) visibilidade das marcas discursivas construídas, no contexto de cinco escolas, de natureza pública e privada, a partir da veia de atuação: laica e confessional, a qual se torna defensora de uma proposta de formação humana. A problemática a ser perseguida tem como questão norteadora e central a seguinte reflexão: Como é possível identificar as cosmovisões que estão subjacentes aos projetos político-pedagógicos, a partir das fundamentações que delineiam as propostas de formação humana defendidas? Para este propósito de construção discursiva elegeu-se referenciais teóricos que se situam no contexto de discussão da questão levantada, a fim de apontar argumentos e conceitos basilares presentes nas cosmovisões investigadas; identificar as lentes de interpretação das cosmovisões eleitas, na tentativa de apontar a (in) visibilidade do processo educativo na construção das marcas discursivas voltadas à formação humana; analisar os projetos político-pedagógicos, a partir da análise discursiva da formação humana e a forma como explicitam o sistema de crenças no ato de ensinar e de aprender; e delinear possibilidades de aproximações entre as cosmovisões, à medida que provocam o confronto e apontam as lacunas existentes no ato de formação humana, evidenciados no currículo vivido e prescrito. O eixo teórico-metodológico da pesquisa é o da análise do discurso que tem como intenção compreender como os significados são construídos na realidade social. Há de se ressaltar que nem sempre os sentidos dados às ações educativas correspondem aos discursos defendidos nos documentos da escola, o que indica a presença de uma polissemia de sentidos, os quais podem ser manifestos pelos posicionamentos assumidos por homens e mulheres que carregam em si mesmos a sua própria cosmovisão. / A worldview is seated within a system of beliefs which is present in social reality in the way men and women weave readings about life. This indicates that the worldviews talk about the subjects and in this discourse one can perceive the multiplicity of voices which find each other, confront themselves, complement themselves and unsay things the meanings attributed to life. With this in view, it is necessary to investigate how these meanings gain life in the school context, based on what is proposed in the political-pedagogical projects, with the goal of verifying the presence of the worldviews in the practices carried out, understanding the presence of the (in) visibility of the constructed discursive marks in the context of five schools, public and private, based on the line of action: lay and confessional which become a defender of a human education proposal. The problem to be analyzed has as its guiding and central issue the following reflection: How is it possible to identify the worldviews which are underlying the political-pedagogical projects based on the foundations which delineate the proposals defended of human education? For this proposal discursive construction theoretical referentials were chosen which are situated in the context of the issues raised so as to point out arguments and foundational concepts present in the investigated worldviews; identify the interpretational lenses of the chosen worldviews in the attempt to point out the (in) visibility of the educational process in the construction of the discursive marks aimed at human education; analyze the political-pedagogical projects based on the discursive analysis of human formation and the way in which they explain the system of beliefs in the act of teaching and of learning; and delineate possibilities of approximations between the worldviews as they provoke confrontation and point to existing gaps in the act of human education, evidenced within the lived out and prescribed curriculum. The theoretical-methodological axis of the research is the discourse analysis which has as its goal to understand how the meanings are constructed in social reality. One must point out that the meanings given to the education actions do not always correspond to the discourses defended in the documents of the school, which indicates the presence of a polissemy of meaning which can be manifest by the positions assumed by the men and women who carry within themselves their own worldview.