Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-12-10T10:23:28Z No. of bitstreams: 2 Tese - João Nunes Avelar Filho - 2015.pdf: 2840749 bytes, checksum: ca743d3f46227d87b342694babace065 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-12-10T10:25:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - João Nunes Avelar Filho - 2015.pdf: 2840749 bytes, checksum: ca743d3f46227d87b342694babace065 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-10T10:25:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - João Nunes Avelar Filho - 2015.pdf: 2840749 bytes, checksum: ca743d3f46227d87b342694babace065 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-08-19 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The purpose of this thesis was to investigate the language present in the popular manifestation of “Folia da Roça” performed in the region of Formosa – GO. The methodology adopted was characterized by the qualitative approach of ethnographic base through the interaction with revelers and praying women during the annual feasting events of 2013, and 2014, in the rural area of the reported township, shifting focus to the rites that take place through prayers and life stories. The premise of the defence of this thesis is that the language of “Folia da Roça” preserves elements of the ibero-christian tradition, adapted to the local reality before the new conditions that take place amidst processes of urbanization and globalization. These influences were investigated by using the theoretic understructure of Ecolinguistics, a discipline that takes into consideration the study of language from the entanglement between the knowledge of Linguistics and Ecology, searching to describe interaction processes in which these categories manifest. Other guiding aspects of this research were: verify if the natural and social environments have any influence in the language of prayers; observe how ecclesiastic Latin is seized by those who speak rural Portuguese; investigate if values conveyed in the discourses of these protagonists are consistent with local wisdom or if they reflect patterns imported from the Iberian Peninsula during colonization; besides discussing and analyzing the memory of elders and their closer relatives in the prayers. By describing and analyzing the language of the feast, evidence is given of the adaptation and the resignification of official Catholic religious practice to the natural and social environments in which these protagonists are inserted. The religious ethic present there emerged as a result of the necessity of surviving in a historically hostile region, perpetuated by the interactions of its characters, transforming into an important and considerable manifestation of popular religiosity. / Esta tese se propôs a descrever e analisar a linguagem da manifestação popular da Folia da Roça, realizada na região de Formosa-GO. A metodologia adotada pautou-se pela abordagem qualitativa de base etnográfica por meio da interação com os foliões e com as rezadeiras da folia nos giros de 2013 e 2014, na zona rural do referido município, com o foco voltado para os rituais que se desdobram nas rezas e histórias de vida. A tese defendida é a de que a linguagem da Folia da Roça conserva elementos antigos da tradição ibero-cristã, adaptados à realidade local frente às novas condições, que ocorrem pelos processos de urbanização e globalização. Essas influências foram investigadas usando o arcabouço teórico da Ecolinguística, disciplina que propõe o estudo da língua a partir do entrelaçamento entre os saberes da Linguística e da Ecologia, buscando descrever os processos interacionais nos quais essas categorias se manifestam. Foram também aspectos norteadores desta pesquisa: verificar se os meios ambientes natural e social local têm alguma influência na linguagem das rezas; observar de que forma o latim eclesiástico é apropriado por pessoas que falam o português rural; investigar se os valores expressos no discurso desses protagonistas são consistentes com a sabedoria local ou se refletem padrões importados da Península Ibérica durante a colonização, além de discutir e analisar a memória dos anciãos e das anciãs e de seus parentes mais próximos nas rezas. Ao descrever e analisar a linguagem da folia, evidenciam-se a adaptação e a ressignificação do Catolicismo oficial aos ambientes natural e social nos quais esses protagonistas estão inseridos. A ética religiosa ali presente eclodiu em uma conduta, resultado da necessidade de sobrevivência em uma região historicamente hostil, que se perpetuou nas interações de seus atores, transformando-se em importante e considerável manifestação da religiosidade popular.