Spelling suggestions: "subject:"3cultural territory"" "subject:"accultural territory""
1 |
?S?o Bartolomeu chegou da Bahia coberto de flores, cheio de alegria!?: o desenho do territ?rio cultural da crian?aSilva, Hellen Mabel Santana 19 August 2014 (has links)
Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-07-23T00:47:01Z
No. of bitstreams: 1
DISSERTA??O.pdf: 4599608 bytes, checksum: 92fb1c0e332c4fafbb16e09eddfea1fd (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-23T00:47:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DISSERTA??O.pdf: 4599608 bytes, checksum: 92fb1c0e332c4fafbb16e09eddfea1fd (MD5)
Previous issue date: 2014-08-19 / In this study we stop in the analysis of the cultural territory drawing children african-Brazilian identity during the feast of St. Bartholomew, held in the city of Maragojipe, located in the Reconcavo Baiano. Our goal is to investigate how maragojipanas children african-Brazilian identity draw the cultural territory of celebration to St. Bartholomew. We understand that the city of Maragojipe has an African ancestral legacy which is part of its historical and cultural constitution. Thus, in addition to the elements of Catholic Western culture, reverberated by the official memory, maragojipano space also features symbols and myths originating in the African peoples, which are territorializam through the identities of the subjects, for example, when you celebrate the patron saint the city. The design which we refer to has its place in the field of images and is expressed via the tracing with pencil and paper, but also through photography, which extends the notion about the act of drawing and design field, showing the potential the said category. In this sense, the image and its visual graphic elements emanate as language tools they employed to reveal the cultural territory of the party. We tried to proposal prove that the children are subject who know their social realities and know about these talk. Therefore, the anchor in the methodologies of the Hermeneutics of Thompson depth (1995) and the Dialectic of Vasconcellos (1999) that while our methodological basis enabled us through interviews and workshops meet the children look the city of Maragojipe, its history cultural, existing symbolic forms in your space and one of the cultural territories of the feast of St. Bartholomew. / Neste estudo nos detemos na an?lise do desenho do territ?rio cultural de crian?as de identidade afro-brasileira durante a festa de S?o Bartolomeu, que acontece na cidade de Maragojipe, situada no Rec?ncavo Baiano. O nosso objetivo ? investigar como as crian?as maragojipanas com identidade afro-brasileira desenham o territ?rio cultural do festejo a S?o Bartolomeu. Compreendemos que a cidade de Maragojipe possui um legado ancestral africano o qual faz parte da sua constitui??o hist?rica e cultural. Dessa forma, para al?m dos elementos da cultura ocidental cat?lica, reverberados pela mem?ria oficial, o espa?o maragojipano apresenta tamb?m s?mbolos e mitos origin?rios dos povos africanos, os quais se territorializam atrav?s das identidades dos sujeitos, por exemplo, no momento de festejar o santo padroeiro da cidade. O desenho ao qual nos referimos tem o seu lugar no campo das imagens e ? expresso via o tra?ado com l?pis e papel, como tamb?m atrav?s da fotografia, o que estende a no??o acerca do ato de desenhar e do campo do desenho, evidenciando a potencialidade da referida categoria. Neste sentido, a imagem e seus elementos gr?fico visuais emanam como ferramentas de linguagem utilizadas pelas crian?as para revelarem o territ?rio cultural da festa. Buscamos em nossa proposta evidenciar que as crian?as s?o sujeito sociais que conhecem suas realidades e sobre estas sabem falar. Para tanto, nos ancoramos nas metodologias da Hermen?utica da Profundidade de Thompson (1995) e na Dial?tica de Vasconcellos (1999) que, enquanto nossas bases metodol?gicas nos possibilitaram por meio de entrevistas e oficinas conhecer pelo olhar das crian?as a cidade de Maragojipe, sua hist?ria cultural, as formas simb?licas existentes em seu espa?o e um dos territ?rios culturais da festa de S?o Bartolomeu.
|
2 |
Aproximación a un modelo de gestión cultural territorial. El SARCPinotti Baldrich, José Luis 24 February 2020 (has links)
[ES] La gestión cultural aplicada a un territorio específico. Esta frase circunscribiría el desarrollo temático de la tesis. Cómo intervenir para que el sector cultural que históricamente ha sido productivo en lo social, lo sea también en lo económico, potenciando y apoyando a la industria cultural. Todo ello desarrollando políticas públicas, infraestructuras culturales públicas y potenciando los recursos humanos especializados. / [CAT] La gestió cultural aplicada a un territori específic. Aquesta frase circumscriuria el desenvolupament temètic de la tesi. Com intervindre perquè el sector cultural que históricament ha sigut productiu en el fet social, ho siga també en l'econòmic, tot potenciant i donant suport a la indústria cultural. Tot això amb el desenvolupament de polítiques públiques, infraestructures culturals públiques i amb la potenciació de recursos humans especialitzats. / [EN] Cultural Management applied to an specific territory. This sentence would circumscribe the thematic development of the present thesis. How to arbitrate so that the cultural that has historically been productive in a social way, could become also an economical way, empowering and supporting the culture industry. All this developing public policies, public cultural infrastructures and enhancing specialized human resources. / Pinotti Baldrich, JL. (2020). Aproximación a un modelo de gestión cultural territorial. El SARC [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/137775 / TESIS
|
Page generated in 0.0479 seconds