Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-04-03T22:42:54Z No. of bitstreams: 1 SaraCarlaNunoDeLaRosaGarcia_DISSERT.pdf: 4861140 bytes, checksum: 1f475095fc590990e8b1f05f0801b34b (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-04-11T19:39:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SaraCarlaNunoDeLaRosaGarcia_DISSERT.pdf: 4861140 bytes, checksum: 1f475095fc590990e8b1f05f0801b34b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T19:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SaraCarlaNunoDeLaRosaGarcia_DISSERT.pdf: 4861140 bytes, checksum: 1f475095fc590990e8b1f05f0801b34b (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O presente trabalho busca contribuir na consolida??o de pesquisas antropol?gicas na ?rea de dan?a e performance por meio de um estudo etnogr?fico de caso focalizado no processo de produ??o perform?tica do ?ltimo espet?culo do Grupo Parafolcl?rico da UFRN, ?Ensaiei meu samba o ano inteiro?. Para entender a realidade da companhia examinamos a perspectiva dos bailarinos sobre as fases que constituem a produ??o da performance e a forma em que tal procedimento modifica o car?ter das rela??es interpessoais, assim como a concep??o dos sujeitos sobre o coletivo, o espet?culo e sobre eles mesmos. Por ?ltimo, ? analisado o potencial que o espet?culo tem, como contexto perform?tico capaz de alterar a compreens?o dos bailarinos e a plateia sobre alguns dos fatores que determinaram a transforma??o do samba no Brasil. O espet?culo traz para a cena teatral um percurso hist?rico da evolu??o desse g?nero musical, a partir da encena??o de mais de dez coreografias que buscam ressignificar elementos do batuque, do lundu, do samba de roda, do maxixe, do samba can??o, do samba gafieira e do samba enredo respectivamente. Nesse sentido, ? realizado um estudo comparativo entre os elementos sociais, musicais e coreogr?ficos abordados pela companhia e as caracter?sticas do contexto hist?rico em que surgiram os distintos tipos de samba sobre os quais o grupo fundamentou o seu trabalho de pesquisa para a produ??o art?stica da obra. / This work aims to contribute to the anthropological studies on dance and performance through an ethnographic analysis of a case study focused on the process of performatic production of the last show of the the UFRN Parafolcloric Group, "I rehearsed my samba throughout the year". In order to understand the reality of the company, I examined the dancers' perspective on the stages of the production of the performance, as well as the way in which this procedure modifies interpersonal relationships and the subjects' concept of the group, the show, and themselves. Finally, I analyze the potential of the show as a performatic context able to modify the understanding of dancers and the audience on some of the factors, which determined the evolution of samba in Brazil. The show brings into the theatrical scene a historical journey of this musical genre through the representation of more than ten choreographies, with the goal of re-signifying elements of different dances, namely batuque, lundu, samba de roda, maxixe, samba can??o, samba gafieira, and samba enredo. In this sense, I carry out a comparative study of the social, musical, and coreographical elements addressed by the company, and the historical context in which the different kinds of samba on which the group grounded its research for the artistic production of the show.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:00:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AcassiaBO_DISSERT.pdf: 3200486 bytes, checksum: 3c4c36016ae25045667dc5563a456500 (MD5) Previous issue date: 2011-07-08 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This paper aims at studying UFRN Parafolcl?rico Group, whose aesthetic formation is subjected to our analysis, specially at its two last performances, that is, Flor do L?rio (Lily Flower), 2004, and Debaixo do Barro do Ch?o (Under the Mud of the Ground), 2008. Three targets are envisaged here: to analyze the aesthetic ideas backing Parafolcl?rico Group exhibitions; to evaluate how their many folk elements interact with different artist languages in order to compose a certain choreography; and finally, to identify the aesthetic conformation placed behind the two different choreographs of the last performances, their trends and innermost features that differentiate them. In accordance with the Analysis of Contents (BARDIN, 2006), interviews have been made with the choreographers and the staff of the spectacles, resulting in elucidating answers to the understanding of their thematic axis. On the first chapter we called attention to motivating subjects as recollection, personal experiences, bibliography research, research in loco regarded as propelling forces of the creative works. Herein, folk culture is depicted as a dynamic process opening a frank dialogue with contemporary events and reinforcing their continuity. On the second chapter, we approached the aesthetic conformation and the scenic elements (costumes, light, scenario, make-up), integrating the studied spectacles and disseminating folk songs in various ways. As what concerns the subjects discourse, we have obtained support in authors like Robatto (1994); Lobo; Navas (2008); Burke (1989); Canclini (2006); Dufrenne (2005); Medeiros (2005); Pavis (2005); Silva (2005), among others. Those authors have provided us with an indispensable theoretic support which, added to the interviews, convinced us that the Parafolcl?rico Group s aesthetic conception tends to identify itself with the artist languages and other techniques of that Group. It also made sure that the Group s course aims at an aesthetic conception which is not limited to popular culture manifestations, like dance, but admits to play with other media in order to communicate its art. In view of this situation, we arrived to two conclusions: first: the group s interchanges emphasize the dynamic character of popular culture which, by establishing contacts with different realities, receives influences capable of extending its own continuity; second: the contemporary state of arts also improves multiple interchanges opening way, so, for many accomplishments in their field. Therefore, UFRN Parafolcl?rico Group inserts itself in the contemporary scenery by performing new evaluations of the popular dances as long as it puts them in contact with different technical, aesthetic, artist and culture combinations / Esta pesquisa tem como estudo de caso o Grupo Parafolcl?rico da UFRN, cuja conforma??o est?tica ? analisada, principalmente nas suas duas ?ltimas produ??es, intituladas Flor do L?rio (2004) e Debaixo do Barro do Ch?o (2008). Temos como objetivos: refletir sobre a concep??o est?tica que vem configurando as produ??es coreogr?ficas do Grupo Parafolcl?rico da UFRN; discutir como se estabelece o di?logo entre os elementos da cultura popular com diversas linguagens art?sticas no processo de composi??o das coreografias; identificar a conforma??o est?tica que atravessa o compor das core?grafas dos dois ?ltimos espet?culos produzidos, bem como as caracter?sticas dessas produ??es, as converg?ncias e idiossincrasias que marcaram esses trabalhos. A partir do recurso metodol?gico da An?lise de Conte?do (BARDIN, 2006), foram realizadas entrevistas com as core?grafas dos espet?culos mencionados e com o elenco participante dessas montagens, o que propiciou uma leitura flutuante das respostas e elabora??o de eixos tem?ticos que foram discutidos no texto. No primeiro cap?tulo, evidenciamos os trajetos motivacionais como a mem?ria, as experi?ncias pessoais, a pesquisa bibliogr?fica, a pesquisa in loco enquanto propulsores dos trabalhos de cria??o. Evidenciamos um posicionamento sobre cultura popular como um processo din?mico que consegue dialogar com os acontecimentos do tempo presente, promovendo, dessa forma, sua continuidade. No cap?tulo seguinte, adentramos na conforma??o est?tica e nos elementos c?nicos (figurino, ilumina??o, cen?rio, maquiagem) que integram os espet?culos estudados e comunicam a dan?a popular de maneiras diversas. Para embasar nossas pondera??es em rela??o aos discursos dos sujeitos entrevistados, nos fundamentamos em autores como Robatto (1994); Lobo; Navas (2008); Burke (1989); Canclini (2006); Dufrenne (2005); Medeiros (2005); Pavis (2005); Silva (2005), entre outros. Esses autores nos deram um aporte te?rico imprescind?vel que, juntamente com os depoimentos dos entrevistados, nos possibilitou identificar que a concep??o est?tica que vem se configurando no Grupo tende a estabelecer contatos com linguagens art?sticas e com t?cnicas diversas de movimento. Essa realidade nos mostra que os trajetos c?nicos realizados pelo Grupo Parafolcl?rico da UFRN apontam para uma concep??o est?tica que n?o se fixa apenas na cultura popular, sobretudo suas dan?as, mas que pode interagir com outros meios para comunicar sua arte. Tal situa??o nos apresentou duas constata??es interessantes em que, primeiramente, os interc?mbios realizados reafirmam o car?ter din?mico da cultura popular que, ao estabelecer contatos com outras realidades, absorve influ?ncias, possibilitando sua pr?pria continuidade. Outra constata??o ? que o contexto contempor?neo das artes tamb?m promove interc?mbios diversos, permitindo, dessa maneira, outras possibilidades de produ??es art?sticas. Nesse sentido, o Grupo Parafolcl?rico da UFRN se insere na cena contempor?nea por possibilitar novas leituras sobre as dan?as populares enquanto material criativo ao coloc?-las em contato com outras formata??es t?cnicas, est?ticas, art?sticas e culturais