Matteo Colombi und seine Co-Autoren verfolgen mit Stadt, Mord, Ordnung ein anspruchsvolles Ziel, nämlich den osteuropäischen Krimi und seine teilweise exotisch wirkenden Schauplätze von allen Seiten zu beleuchten: „Kann man behaupten, dass jede ost- und mitteleuropäische Stadt ihre spezifische Topographie des Verbrechens produziert, die sich aus der Geschichte und Geographie des Ortes speist?“, so eine der zu untersuchenden Fragen. Der Sammelband dokumentiert die Ergebnisse der internationalen Konferenz „Stadt – Mord – Ordnung. Urbane Settings in der Kriminalliteratur aus Ost-Mittel-Europa“, die vom 25. bis zum 26. 03. 2010 am Geisteswissenschaftlichen Zentrum Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas (GWZO) in Leipzig stattfand. Insgesamt sind es dreizehn Aufsätze von Slavisten, Kultur- und Literaturwissenschaftlern, Narratologen und Komparatisten, in denen das Thema umfassend behandelt wird, denn die Konferenz stand in Zusammenhang mit dem von Alfrun Kliems geleiteten DFG-Projekt „Imagination des Urbanen in Ostmitteleuropa. Stadtplanung – Visuelle Kultur – Dichtung im 20. Jahrhundert“ (2006–2010), in dessen Rahmen Stadtlandschaften nach der Wende untersucht wurden. Dies schließt eine Betrachtung der politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Veränderungen dieser Zeit mit ein, die auch im Kriminalroman repräsentiert und verarbeitet werden.

Das vom Institut für Slavistik der TU Dresden und der Brücke/Most-Stiftung im Rahmen der 16. Tschechisch-Deutschen Kulturtage am 7. November 2014 veranstaltete 8. Bohemicum Dresdense war der Persönlichkeit, dem Denken und den Wirkungen Tomáš Garrigue Masaryks gewidmet. Äußerer Anlass zur Wahl des Themas war die Erinnerung an den Ausbruch des Ersten Weltkriegs, in dessen Folge die Erste Tschechoslowakische Republik mit Masaryk als ihrem ersten Präsidenten entstand. Dass das Jahr 1914 für Masaryk auch persönlich eine Zäsur darstellte, daran erinnerte der Generalkonsul der Tschechischen Republik, Dr. Jiří Kuděla, in seinem Grußwort. Im November 1914 habe Masaryk buchstäblich die Koffer gepackt und seine akademische Karriere hinter sich gelassen, um sich seiner politischen Vision zu widmen. Bis heute sei Masaryk eine politische Leitfigur in der Tschechischen Republik und die bekannte Abkürzung TGM für viele Tschechen fast so etwas wie eine magische Formel. Gleichwohl sollte Masaryk auf der Tagung nicht nur als politischer Visionär und Staatsmann, sondern auch – und vor allem – als Philosoph, Literat und religiöser Denker zur Geltung kommen, was Holger Kuße vom Institut für Slavistik in seiner Begrüßung der TagungsteilnehmerInnen hervorhob.

Seit Beginn der kriegerischen Auseinandersetzungen in der Ukraine und der anschließenden russischen Annexion der Krim ist das öffentliche Interesse an der neusten Geschichte Russlands und an Putins System international stark gestiegen. Auch im deutschsprachigen Raum sind in den letzten zwei Jahren auffällig viele Publikationen erschienen, die der aktuellen Situation in Russland und speziell dem russischen Machthaber gewidmet sind. Die Mehrheit dieser Veröffentlichungen stammt aus dem Gebiet der Journalistik oder Populärwissenschaft (Ewers, Philipp. 2015. Putin verstehen? : russische Außen- und Sicherheitspolitik der Ära Wladimir Putin; Reitschuster, Boris. 2016. Putins verdeckter Krieg; Bidder, Benjamin. 2016. Generation Putin: Das neue Russland verstehen, u. a.), aber auch einige Fachwissenschaftler wagen sich an die hochaktuelle Thematik, die weit über den wissenschaftlichen Bereich hinausführen kann.

The purpose of this paper is to discuss the communication strategies of medieval fightbooks and the purpose of integrated depictions of their authors and addressees. The point of departure is a series of three articles written by Jan-Dirk MÜLLER between 1992 and 1994, in which he analyses the relationship between mnemonic verses, glosses and didactic images in the tradition of the fencing master Johannes Liechtenauer. On the basis of a case study on the five surviving 15th century manuscripts ascribed to Hans Talhofer, who also stands in the tradition of Liechtenauer, the description of his personal martial art by the use of didactic images is examined.

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