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Made available in DSpace on 2010-04-20T20:53:17Z (GMT). No. of bitstreams: 3 98319.PDF.jpg: 14690 bytes, checksum: b3cdbc5a99243c9c3715e3f5c92b4399 (MD5) 98319.PDF: 944396 bytes, checksum: 96b85296f14e212a567624e093606ed7 (MD5) 98319.PDF.txt: 126672 bytes, checksum: 860f5c9a9bd45f3c2461adb45e0df618 (MD5) Previous issue date: 2003-02-10T00:00:00Z / Estuda a Ouvidoria de Santo André com o objetivo de mostrar as dificuldades da efetivação do instrumento de controle externo. Analisa a relação da Prefeitura com a Ouvidoria de Santo André

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Après avoir été à la recherche de"grands auteurs", le Québec est à la recherche de grandes figures mythiques afin de construire son histoire culturelle. Depuis quelques années, plusieurs chercheurs étudient différentes figures québécoises afin d'exposer leur mythification. C'est dans cette optique que je propose de démontrer l'établissement d'un autre mythe québécois, celui d'André Fortin. Bien que décédé il y a une dizaine d'années, André"Dédé" Fortin, chanteur et leader des Colocs, continue de figurer dans les quotidiens ; sa musique est toujours diffusée à la radio et différentes parutions le concernant ont été publiées lors des dernières années. Malgré qu'il ait été connu comme membre du groupe Les Colocs, il est le seul concerné par la persistance de sa figure après toutes ces années. Est-ce que sa position centrale au sein de la formation ainsi que l'aspect tragique et soudain de sa mort contribueraient à faire de lui un mythe? Le présent mémoire s'attache à démontrer l'établissement du mythe d'André Fortin par le biais d'une analyse basée sur neuf critères, allant de la modification d'éléments biographiques afin de mieux convenir à la mémoire collective jusqu'à l'évocation de sa figure dans divers contextes. Le corpus d'étude est composé d'articles publiés de son vivant, d'articles publiés après sa mort ainsi que de deux livres biographiques parus respectivement en 2001 et 2004.

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Woman is an ever-present image in the prose poems Nadja, L'amour fou and Arcane 17 by Andre Breton. While the image incorporates several autobiographical references, this is not the revelation. With textual recurrence forming a thematic, topical thread, the image is seen in its poetic, symbolic and mythical dimensions. Woman offers a surrealist poet a rhetorical gift. In these works the image of woman acquires symbolic value. It is identified with Nature in its cosmic, telluric reality, rooted in the unconscious in its oneiric reality. It is epiphanic in that it gives access to the Other's vision. To the poet it represents, to use Carl Jung's hermeneutic, the archetypal figure of the Anima. In its mythical dimensions, finally, the image calls forth the great visions of femininity: Muse, Sprite, Fairy, Elf, Virgin...

This thesis proposes a general overview of the three principal critical approaches to images of female madness in the work of Andre Breton, more specifically in his narrative Nadja. Grounded, respectively, in a Freudian, a feminist and a mythocritical perspective, these approaches tend to present a negative vision of Nadja's madness. After examining the arguments made by proponents of each approach, this study seeks to lay the foundations for positive analyses which will allow for the rehabilitation of female madness and the foregrounding of the link between insanity and female identity. Breton at once desired and fostered this feminine condition, which he deemed to be essential to creation and the discovery of the secret meaning of life: the marvelous. While it may convey disconcerting qualities, female madness is portrayed as noble and exceptional in this unique book whose title is the Russian word for hope.