Thesis advisor: Randy Sachs / Thesis advisor: Richard Lennan / Thesis (STL) — Boston College, 2012. / Submitted to: Boston College. School of Theology and Ministry. / Discipline: Sacred Theology.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elcio Rubens Mota Felix.pdf: 568918 bytes, checksum: 5f23d541a1aeb03069cc5fc505bb60d9 (MD5) Previous issue date: 2013-03-19 / This assignment aims to verify the relation between the Word and the Spirit in the Dei Verbum Dogmatic Constitution, of Vatican Council II. Therefore, we are going to analyze, at first, this Constitution, placing it in the Vatican Council II. It is in it that the Dei Verbum is elaborated. After, we are going to focus our research based on the analysis of the text from the Dei Verbum; we are going to strictly focus our research in the references that are done in it about the Spirit. In this way, our investigation, which is predominantly bibliographical, tries to show that, although there are few references about the Spirit in that document, when you read it, it is possible to characterize or identify the ways of relation between the Word and the Spirit. And even more if this reading is taken into account, as it is our purpose, that the Dei Verbum is essentially a document aimed to present a doctrine about God s Word revelation. We also verify that this doctrine has among its presumptions that the relation between the Word and the Spirit will cause the human s listening to the Word, conducting him to give an answer, which is also to look for listening it. From the genuine listening of God s Word which is revealed into the Spirit, and the man offers to do, they may depend on all the other ways of revelation in which the human being involves himself: the relation with himself, the relation with the others, the relation with the world, with the society and even the relation with the things. From the authentic man s ability of listening God s Word can depend on a new way of man s being and living in this world. Something that the Council has already said, namely it was presupposed in its deliberations. The Council spirit essentially proposed the society s updating relation, with the world and the science. And definitely it is the listening that could give the outlines of this relation / Constituição Dogmática Dei Verbum, do Concílio Vaticano II. Para isso, vamos, num primeiro momento, nos deter na análise dessa Constituição situando-a no contexto do Vaticano II. É ali que a Dei Verbum é elaborada. Em seguida e com base na análise do texto da Dei Verbum, focaremos nossa pesquisa estritamente nas referências ao Espírito ali feitas. Neste sentido, nossa investigação, de cunho predominantemente bibliográfico, procura mostrar que, embora sejam pouco numerosas as referências ao Espírito naquele documento, em sua leitura é possível caracterizar ou identificar as formas de relação entre a Palavra e o Espírito. E ainda mais se nessa leitura for levado em conta, como é nosso propósito, que a Dei Verbum é essencialmente um documento voltado para expor uma doutrina sobre a revelação da Palavra de Deus. Verificamos também que essa doutrina tem entre seus pressupostos que a relação entre a Palavra e o Espírito provocará a escuta do ser humano à Palavra, levando-o a dar, por sua vez, uma resposta, que é a de também buscar escutá-la. Da genuína escuta da Palavra de Deus que se revela no Espírito, à qual o homem se dispõe, podem depender todas as outras formas de relação em que o ser humano se envolve: a relação consigo mesmo, a relação com o(s) outro(s), a relação com o mundo, com a sociedade e até a relação com as coisas. Da autêntica capacidade do homem de escutar a Palavra de Deus pode depender um novo modo de ser e de viver do homem neste mundo. Algo que o próprio Concílio já aventava, ou melhor, estava pressuposto em suas deliberações. O espírito conciliar propunha essencialmente a atualização da relação com a sociedade, com o mundo, com a ciência. E certamente é a escuta que daria os contornos dessa relação