Summaries in Afrikaans and English / In hierdie studie word die ontstaan en ontwikkeling van demokrasie in die opvoeding in tydperspektief, naamlik aan die hand van 'n tiental opvoedkundiges se opvoedingsidees en onderwyspraktyke vanuit 'n histories-opvoedkundige perspektief ondersoek. Die nuwe uitkomstegebaseerde onderwys- en leerbenadering in Suid-Afrika word ook ondersoek. Die opvoedkundiges is onder meer: • Plato (427-347 vC) • Marcus Fabius Quintilianus (35-100 nC) • Aurelius Augustinus (354-430 nC) • Desiderius Erasmus (1466-1536 nC) • Johan Amos Comenius (1592-1670) • John Locke (1632-1704) • Jean Jacques Rousseau (1712-1778) • Maria Montessori ( 1870-1952) • John Dewey (1859-1952) • Paulo Freire (1921-1997) Daar is bevind dat die demokrasie van die vroegste tye af (sedert die antieke Grieke) tot in ons huidige eeu in die opvoeding en onderwys aangespreek, gevestig en uitgebou is. Ten slotte word die uitsprake en praktyke van die vermelde opvoedkundiges en 'n uitkomstegebaseerde onderwys- en leerbenadering in Suid-Afrika beoordeel in terme van demokratiese wesenskenmerke en aanbevelings met betrekking tot die kontemporere en toekomstige opvoeding en onderwys in Suid-Afrika word gemaak. / In this study the origin and development of democracy in education through the ages is traced in terms of a historico-educational examination of the ideas and practices of about ten educationists. The new outcomes-based education and learning approach in South Africa is also examined. The educationists are inter alia: • Plato (427-347 BC) • Marcus Fabius Quintilian (35-100 AD) • Aurelius Augustine (354-430 AD) • Desiderius Erasmus (1466-1536 AD) • John Amos Comenius (1592-1670) • John Locke (1632-1704) • Jean Jacques Rousseau (1712-1778) • Maria Montessori (1870-1952) • John Dewey (1859-1952) • Paulo Freire (1921-1997) It was found that democracy in educational theory and practice was addressed, established and developed since ancient times (the ancient Greeks) right up to the present. Finally, the educational philosophy and practices of these educationists as well as the outcomes-based educational approach in South Africa are examined in terms of their essential democratic features and recommendations are made regarding the present education system in South Africa. / Educational Studies / M. Ed. (Historiese Opvoedkunde)

Summaries in Afrikaans and English / In hierdie studie word die ontstaan en ontwikkeling van demokrasie in die opvoeding in tydperspektief, naamlik aan die hand van 'n tiental opvoedkundiges se opvoedingsidees en onderwyspraktyke vanuit 'n histories-opvoedkundige perspektief ondersoek. Die nuwe uitkomstegebaseerde onderwys- en leerbenadering in Suid-Afrika word ook ondersoek. Die opvoedkundiges is onder meer: • Plato (427-347 vC) • Marcus Fabius Quintilianus (35-100 nC) • Aurelius Augustinus (354-430 nC) • Desiderius Erasmus (1466-1536 nC) • Johan Amos Comenius (1592-1670) • John Locke (1632-1704) • Jean Jacques Rousseau (1712-1778) • Maria Montessori ( 1870-1952) • John Dewey (1859-1952) • Paulo Freire (1921-1997) Daar is bevind dat die demokrasie van die vroegste tye af (sedert die antieke Grieke) tot in ons huidige eeu in die opvoeding en onderwys aangespreek, gevestig en uitgebou is. Ten slotte word die uitsprake en praktyke van die vermelde opvoedkundiges en 'n uitkomstegebaseerde onderwys- en leerbenadering in Suid-Afrika beoordeel in terme van demokratiese wesenskenmerke en aanbevelings met betrekking tot die kontemporere en toekomstige opvoeding en onderwys in Suid-Afrika word gemaak. / In this study the origin and development of democracy in education through the ages is traced in terms of a historico-educational examination of the ideas and practices of about ten educationists. The new outcomes-based education and learning approach in South Africa is also examined. The educationists are inter alia: • Plato (427-347 BC) • Marcus Fabius Quintilian (35-100 AD) • Aurelius Augustine (354-430 AD) • Desiderius Erasmus (1466-1536 AD) • John Amos Comenius (1592-1670) • John Locke (1632-1704) • Jean Jacques Rousseau (1712-1778) • Maria Montessori (1870-1952) • John Dewey (1859-1952) • Paulo Freire (1921-1997) It was found that democracy in educational theory and practice was addressed, established and developed since ancient times (the ancient Greeks) right up to the present. Finally, the educational philosophy and practices of these educationists as well as the outcomes-based educational approach in South Africa are examined in terms of their essential democratic features and recommendations are made regarding the present education system in South Africa. / Educational Studies / M. Ed. (Historiese Opvoedkunde)

Cette étude compare la pensée de Tocqueville et celle de Nietzsche sur la vie morale dans la démocratie libérale moderne à travers leur analyse de l’individu, de la famille et de l’État, ainsi que sur la vie intellectuelle à travers la philosophie, la science et l’art. En retraçant dans leur pensée le rôle de la liberté démocratique, par opposition à la liberté romaine, nous démontrons comment Tocqueville chercha à modérer la démocratie au nom de la justice, alors que Nietzsche prôna l’ « aristocratie radicale » afin de cultiver la grandeur. Nous soutenons l’opinion de Tocqueville selon laquelle non seulement la démocratie est inévitable et fondée sur la nature, mais la justice qui la caractérise est une forme de grandeur en soi. En outre, en mettant en relief un aspect de la pensée de Nietzsche similaire à celle de Tocqueville, ainsi que le concept d’ « individualisme », inspiré de Tocqueville lui-même, nous constatons également les tensions que Nietzsche ressentait vis-à-vis du monde d'inspiration romaine que son projet prônait. Nous rendons justice à la justesse et à la prescience de Tocqueville et nous utilisons la méthode de sa « science politique nouvelle » afin de révéler sous quelle forme une philosophie appliquée tocquevillienne peut se présenter aujourd'hui, à travers les phénomènes moraux et intellectuels dont nous traitons, tout en nous inscrivant dans le cadre des efforts néo-tocquevilliens actuels. Enfin, en combinant les prédictions de Tocqueville et l'influence de Nietzsche, nous montrons de quelle façon leur œuvre constitue un cadre de réflexion pour comprendre la modernité dans sa globalité et la direction dans laquelle nous nous dirigeons. / This study compares Tocqueville and Nietzsche's thought on moral life in modern liberal democracy through their treatment of the individual, the family, and the state, and intellectual life through philosophy, science, and art. By tracing the role of democratic versus roman liberty througout their thought, we demonstrate how Tocqueville sought to moderate democracy in the name of justice, as opposed to the "radical aristocracy" that Nietzsche promoted in order to cultivate greatness. We argue alongside Tocqueville that not only is democracy inevitable and grounded in nature, but that its very justice is a form of greatness in itself. Furthermore, by emphasizing a side of Nietzsche's thought which was similar to Tocqueville's, and on the concept of "individualism" even inspired by Tocqueville, we also see Nietzsche's own divisions vis a vis the opposing Roman-inspired world that his project promoted. Vindicating the accuracy and prescience of Tocqueville's thought, we use the method of his “new political science” in order to reveal what form a Tocquevillian applied philosophy may take today throughout the moral and intellectual phenomena we treat, while positioning ourselves among the current neo-Tocquevillian scholarship. Finally, by interweaving Tocqueville’s predictions and Nietzsche’s influence, we show how together they constitute a strikingly revealing framework for understanding modernity as a whole and where we are heading.