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Os códigos da raça: uma perspectiva teórica sobre o racismo

Rocha, Emerson Ferreira 30 March 2010 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-21T14:28:38Z No. of bitstreams: 1 emersonferreirarocha.pdf: 590096 bytes, checksum: 38092c9d13da062abfcc53f543819646 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-09-26T20:27:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 emersonferreirarocha.pdf: 590096 bytes, checksum: 38092c9d13da062abfcc53f543819646 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-26T20:27:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 emersonferreirarocha.pdf: 590096 bytes, checksum: 38092c9d13da062abfcc53f543819646 (MD5) Previous issue date: 2010-03-30 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / A presente dissertação traz uma reflexão teórica sobre o fenômeno do racismo. A partir de uma revisão bibliográfica, desenvolvesse uma visão sintética sobre o desenvolvimento do racismo no Brasil pós-escravista. Posteriormente, são propostos dois conceitos para a interpretação da especificidade do fenômeno da descriminação racial no Brasil, especialmente o conceito de racismo esteticamente codificado. O substrato teórico dessa conceituação é a “fenomenologia da percepção”, proposta pelo filósofo Maurice Merleau-Ponty. Por fim se desenvolve um debate com os principais argumentos em torno da política de ação afirmativa, assim como uma intervenção nesse debate a partir dos resultados desse trabalho de dissertação. / This dissertation reflects upon the social phenomenon of racism. Based in a bibliographical revision, it is developed a historical perspective about the development of racism in the post-slavery period of Brazilian History. Two concepts (concerning to two codes of race) are proposed in order to interpret the specificity of racial discrimination in Brazilian society, specially the concept of aesthetically codified racism. The theoretical frame for these concepts consists in the phenomenology of perception proposed by the French philosopher Maurice Merleau-Ponty. Finally, it is developed a debate with some of the principal arguments concerning affirmative action in Brazil; an intervention in this matter also is made.

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