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Epoché : Studien zu einem Strukturbegriff im Hinblick auf die Möglichkeit einer interdisziplinären Literaturwissenschaft /

Eigelsheimer, Matthias, January 1999 (has links)
Diss.--Frankfurt am Main--Universität Frankfurt, 1998. / Bibliogr. p. 255-268.
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Wilhelm Dilthey's theory of hermeneutics

Luz, Babette, 1914- January 1951 (has links)
No description available.
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Von der "Kritik der historischen Vernunft" zur "Kritik der Kultur" über die Nähe der Projekte von Wilhelm Dilthey und Ernst Cassirer

Schmitz, Heiko January 2005 (has links)
Zugl.: Bonn, Univ., Diss., 2005
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Die Bedeutung der "Geschichtlichkeit" für die geisteswissenschaftliche Pädagogik

Mauder, Stefanie January 2005 (has links)
Zugl.: Bamberg, Univ., Diss., 2005
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La hermenéutica en el siglo XIX (Wilhelm Dilthey y Friedrich Nietzsche)

Nitschack, Horst 10 April 2018 (has links)
La cuestión hermenéutica, es decir las cuestiones filosóficas que tratan del problema de la comprensión y de la interpretación de textos, de comportamientos sociales y de culturas ajenas, es con certeza uno de los problemas fundamentales del pensamiento filosófico del siglo XX. Filósofos tan distintos como Heidegger y Habermas, Gadamer y Derrida, para sólo mencionar algunos, tienen este cuestionamiento como punto común. La relevancia de este tema para la filosofía actual fue motivo para elaborar en este seminario dos posiciones fundamentales en el contexto de esta discusión, representadas por la filosofía de Wilhelm Dilthey y de Friedrich Nietzsche.
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Gênese de um paradigma antropológico: o culturalismo na obra de Vico, Herder e Dilthey

MUELLER, Ciema 10 1900 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-25T16:48:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39M946g Dissertação.pdf: 7451844 bytes, checksum: d9360458298609797b4554d46edb9c87 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-25T16:48:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39M946g Dissertação.pdf: 7451844 bytes, checksum: d9360458298609797b4554d46edb9c87 (MD5) Previous issue date: 1992-10 / Compõe-se a presente dissertação de três capítulos – respectivamente dedicados à análise da obra de Vico, Herder e Dilthey - e de uma conclusão, sendo que o capítulo referente a Dilthey substitui a nota metodológica. Trata-se de uma tentativa de inventariar os conceitos de Filosofia correntemente associados sob a forma do paradigma antropológico designado como "culturalismo". A rigor, visa a pesquisa a reunir elementos que proporcionem uma resposta satisfatória à pergunta: que é culturalismo? Desta perspectiva, a obra de Giambattista Vico avulta sobre as demais por ser a matriz teórica da doutrina culturalista, quer dizer, a reflexão que gerou os parâmetros epistemológicos e antropológicos que permitiram a essa teoria elevar-se ao nível de uma paradigma. Donde justificar-se a maior extensão do capítulo consagrado a Vico, no qual se argüi, ou pelo menos se tenta argüir, tanto a teoria do conhecimento quanto a teoria geral da cultura, contidas na principal obra do autor, a Ciência Nova. Ambas as teorias sobressaem no panorama de idéias do século XVIII por sua orientação explicitamente anticartesiana. À análise de Vico segue-se a de Herder, cuja reputação anti-iluminista e anti-cartesiana dispensa comentar suas afinidades com o companheiro de ofício napolitano, a quem, aliás, sucedeu, volutariamente ou não, na medida em que fortaleceu seu legado teórico íncorporando-lhe noções tais como Volkgeist e Fortgang, a saber, "espírito do povo" e "progressão cultural" (esta sem substituição ao conceito de "progresso linear", dos iluministas). Por último, Dilthey, que a propósito deve ser apresentado como o autor do método complementar da teoria, o método hermenêutico, cuja fórmula epistemológica se acha descrita no capítulo que expõe a base metodológica do paradigma. A conclusão tenta demostrar o nexo existente entre as idéias dos três filósofos e a teoria assentada na Antropologia como culturalismo. Além disso, argumenta a favor do historicismo, de cuja doutrina a teoria culturalista inequivocamente procede, transformada em bête-noir da atualidade em virtude da suspeita de "irracionalismo" que lhe conferiu a voga acadêmica pós-moderna, empenhada em expurgar a subjetividade - leia-se História, leia-se Cultura - da ciência.
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Der frühe Horkheimer und Dilthey : Eine Untersuchung zur Konstitutionsphase der Kritischen Theorie /

Fath, Thorsten. January 2006 (has links)
Zugl.: Frankfurt (Main), Diss., 2005.
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El concepto de vida en la filosofía de Wilhem Dilthey

Monteagudo Valdéz, Ana Cecilia 14 September 2018 (has links)
El objetivo del presente trabajo es el análisis del concepto de vida al interior de la filosofía de Wilhem Dilthey. Wilhem Dilthey (19833-1911) consecuente con las preocupaciones de su época asume como primera tarea filosófica la fundamentación de las ciencias del espíritu. En el desarollo de tal proyecto, la vida en tanto realidad histórica-social de la humanidad constituye el objeto de estudio de las ciencias del espíritu y al mismo tiempo el fondo originario desde donde surge toda posibilidad de comprensión de las mismas. "Das Leben aus ibm selber verstehen zu wollen" (Querer entender la vida por sí misma) representa la motivación primera y permanente en el desarollo intelectual diltheyano, transformando sus preocupaciones metodológicas iniciales en una auténtica filosofía histórica fundamentadora de las ciencias del espíritu. / Trabajo de investigación
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Zwischen Kultur- und Sozialphilosophie wirkungsgeschichtliche Studien zu Wilhelm Dilthey

Bube, Tobias January 2004 (has links)
Zugl.: Freiburg (Breisgau), Univ., Diss., 2004
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Der Begriff Leben im Werk Friedrich Nietzsches im Vergleich zu den Objektivationen des Lebens bei Wilhelm Dilthey /

Bausch, Nicolas, January 1900 (has links)
Thesis--Freiburg im Breisgau. / Includes bibliographical references (p. 288-290).

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