Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-12-07T12:53:22Z No. of bitstreams: 1 Decio Tavares Coutinho.pdf: 1072429 bytes, checksum: 4236a63969d1acb9c1cefb334582672b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-07T12:53:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Decio Tavares Coutinho.pdf: 1072429 bytes, checksum: 4236a63969d1acb9c1cefb334582672b (MD5) Previous issue date: 2005-05-17 / This dissertation is about the importance of the marketing as a key to build an identity of a territory, revalorizing and mixing in this process, the simbolic dimension of the local as a estrategic factor. Using the valorization and the revalorization from simbolic dimension and from the cultural heritage management, this tool could be new, if we think the man as a principal actor of the process and his identity will only be autentic if be integrally respect in his culture. To study and to analize which Goiás State images have been earlier built and which ones are been proposed by our etnografic referencial, the “Goiás é Bom Demais!” project, with its principal estrategies and capable strength of tranformation that results in positive replacing of regionals areas. As this way, this proposal look at, in last instance, to analise the influences of the “Goiás é Bom Demais!” project, used in this study, in the criation and recriation of a new identity in Goiás State. / Esta dissertação trata da importância do marketing como um possibilitador para a construção de uma identidade de um território revalorizando e umbricando neste processo a dimensão simbólica do local como fator estratégico. Por meio da valorização ou revalorização da dimensão simbólica e da gestão do patrimônio cultural, essa ferramenta pode ser inovadora, se partir sempre do pressuposto de que o homem é o ator principal do seu processo e que sua identidade só será autêntica se for respeitada integralmente a sua cultura. Estudar e analisar quais imagens do Estado de Goiás já foram anteriormente construídas e quais estão sendo propostas pelo nosso referencial etnográfico, o projeto “Goiás é Bom Demais!” com suas principais estratégias e forças possibilitadoras de transformações que resultam em reposicionamentos positivos de imagem de espaços goianos, é um dos objetivos principais deste trabalho. Assim esta proposta almeja em última instância analisar as influências do projeto “Goiás é Bom Demais!”, referencial em estudo, na criação e recriação de uma nova identidade do Estado de Goiás.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-01T14:33:35Z No. of bitstreams: 1 Andrea Cristiane Vaz.pdf: 4259916 bytes, checksum: e5b9e2a5af547d5d742df86df0e74b5f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-01T14:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Cristiane Vaz.pdf: 4259916 bytes, checksum: e5b9e2a5af547d5d742df86df0e74b5f (MD5) Previous issue date: 2016-04-08 / Pontifícia Universidade Católica de São Paulo / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to study the mini famous in social networks, their links, paradoxes and contradictions in relation to the subject’s desire, symbolic and imaginary constitution. Psychoanalysis is applied to investigate the discourse of contemporary social imaginary of fame through Facebook. Its focus is on analyzing the site as a social visibility and identity construction instrument, and highlight its mechanisms as means of access to modes of subjectivity in celebrity culture. It Intends to discuss and assert psychoanalysis function in this context. It presents a theoretical articulation of several authors of psychoanalysis, focusing on the approaches of Freud and Lacan, and scholars of contemporary culture. Among the topics covered are: the symbolic decline; the function of desire and the dichotomies between the imaginary feeling of excess and emptiness; the concepts interventions on this process as narcissism, semblance, fetish and envy, especially in the basic processes of constitution of the subject, such as recognition and identity. Based on the psychoanalytic investigation of Facebook, we conclude: the site offers the possibility for the subject to give himself a new name and then, to be recognized; likewise, it is a renewal of identity tool; we become mini famous in our online network, we acquire the same characteristics and the exact behavior of celebrities; by means of our profile picture we make a famous semblance, and it shows we live in the celebrity culture; we are a fetish object to the other; the site is used as a mirror for us to obtain narcissistic recognition and at the same time it encourages the comparison and envy; social networks make semblance of social bond and therefore diminish the distress of loneliness; the recognition obtained through Facebook is an attempt to fill the void of meaning; narcissism on the social networks is a way of behavior in which the jouissance excesses appear; being a mini famous on Facebook suggests a form of jouissance that would come from an inconsistency of the symbolic in our culture; the psychoanalysis function is to elucidate the cultural mechanisms that connect the subject in the discourse of the Other, trapping him in the imaginary, as they disable the subject of meaning his jouissance and being the subject of his own desire / Esta pesquisa tem por objetivo estudar os minifamosos nas redes sociais, seus enlaces, paradoxos e contradições em relação ao desejo, constituição simbólica e imaginária. Utiliza-se da psicanálise aplicada para investigar o discurso do imaginário social contemporâneo da fama por meio do Facebook. O foco está em analisar o site como instrumento de visibilidade social e constituição identitária, e evidenciar seus mecanismos como meio de acesso aos modos de subjetivação na cultura da fama. Intenciona-se discutir e pontuar a função da psicanálise nesse contexto. Apresenta-se uma articulação teórica entre diversos autores da psicanálise, com foco nas abordagens de Freud e Lacan, e estudiosos das questões sobre a cultura contemporânea. Dentre os temas abordados estão: o declínio simbólico; a função do desejo e o imaginário nas dicotomias entre a sensação de excesso e vazio; as interveniências neste processo de conceitos como narcisismo, semblante, fetiche e inveja, especialmente nos processos básicos de constituição dos sujeitos, como reconhecimento e identidade. A partir da investigação psicanalítica dos dados do Facebook, conclui-se: o site oferece a possibilidade de dar-se um novo nome e, a partir deste, ser reconhecido; do mesmo modo, é uma ferramenta de reprodução e renovação da identidade; tornamo-nos minifamosos em nosso círculo de conexões online, ou seja, adquirimos as mesmas características e os exatos comportamentos das celebridades; por meio de nossa imagem do perfil fazemos semblante de famoso e, assim, vivemos na cultura da fama; nos servimos de objeto fetiche do outro; o site serve-se de espelho para obtermos reconhecimento narcísico e ao mesmo tempo incita a comparação e a inveja; as redes sociais fazem semblante de laço social e por isso diminuem a angústia da solidão; o reconhecimento obtido por meio do Facebook é uma tentativa de preencher o vazio de significado; o narcisismo na rede é uma das formas de comportamento na qual os excessos do gozo aparecem; fazer-se um minifamoso no Facebook sugere uma forma de gozo que viria de uma inconsistência do simbólico em nossa cultura; a função da psicanálise seria elucidar os mecanismos culturais que enlaçam o sujeito no discurso do Outro, aprisionando-o no imaginário, à medida que impedem o sujeito de significar o seu gozo e formular-se como sujeito de seu próprio desejo

It's possible to comprehend the architectural space as something that requires a statement that, despite the non-verbal, can emanate meanings through visual signs and their relations of affection, that are realized between the subjects and spaces inhabited. Housing in that context seems to be more conducive to the "trigging" of the emotional and "signics relationships , because it can operate as a kind of subject, in a way that shapes some human behavior through the habits that are developed day after day with the intuit of living. With these settings, certain questions become unavoidable, such as the areas like: would housing be much more than the "whole" building: the structure and use of materials? What role do they play in the lives of human beings, regardless of their living conditions? How housing has been valued in the contemporary period? With this approach, the work on screen suggests a reflection on the various forms of contemporary living, considering the symbolic dimension of space as one of the parameters and criteria for foundation analysis and discussions that will be shown here. To this end, it was defined as an object of study, the various ways of living of the maceioense society. Through an empirical research was possible to find elements similar to these forms of life, leveraged in Maceió-AL, and from this, it outlined what it is believed to be a mean to what today is characterized as housing. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / É possível compreender o espaço arquitetônico como algo que pressupõe uma comunicação, que apesar de não-verbal, consegue emanar significados e significações, através de seus signos visuais e das relações de afetividade que se concretizam entre os sujeitos e os espaços habitados. A moradia, nessa contextualização, parece ser o recinto mais propício para o desencadear dessas relações afetivas e sígnicas; pois pode operar como uma espécie de sujeito, na medida em que moldam alguns comportamentos humanos, através dos hábitos que se desenvolvem dia após dia no âmbito do morar. Com essas colocações, alguns questionamentos tornam-se inevitáveis, tais como: Seriam os espaços de moradia muito mais do que o todo edificado: estrutura e emprego de materiais? Qual o papel que eles desempenham na vida dos seres humanos, independente das suas condições de vida? Como a moradia vem sendo valorada na contemporaneidade? Nesta abordagem, o trabalho em tela sugere uma reflexão acerca das diversas formas de morar da contemporaneidade, considerando a dimensão simbólica dos espaços como um dos parâmetros e critérios de fundamento das análises e discussões que aqui serão postas. Para tal, definiu-se como objeto de estudo, os diferentes morar da sociedade maceioense. Através de uma pesquisa empírica foi possível, portanto, encontrar elementos semelhantes entre essas formas de viver, levantadas em Maceió, e a partir disto, delineou-se aquilo que se acredita ser uma significação para o que hoje se caracteriza como moradia.