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As representações socioespaciais dos antigos habitantes e comerciantes da Rua Grande

Regina Mesquita Santos, Célia January 2002 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T16:30:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5295_1.pdf: 875754 bytes, checksum: 9dfc578836af8afd92f7051ea8163cf6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002 / As intensas ligações que as pessoas estabelecem com seus lugares de convívio são aqui transladadas para uma Rua, mais precisamente a Rua Grande, símbolo de um majestoso passado, lugar de referência para a cidade de São Luís e palco de inúmeros e memoráveis acontecimentos, representando um papel fundamental em sua história. Nosso foco de interesse recai, portanto, nas apropriações e práticas socioespaciais que moradores, ex-moradores, comerciantes e excomerciantes desenvolvem com a Rua em questão. Esta pesquisa analisou o trecho da Rua Grande compreendido entre a Praça João Lisboa e a Rua do Passeio, compreendendo uma área de aproximadamente 760m, dez quadras e um acervo de 118 imóveis. A escolha desse recorte espacial ocorreu por ser este o setor mais adensado da Rua em questão, tanto para o comércio como para moradia. Cientes da importância que essa Rua determina na vida de seus usuários e buscando compreender como as alterações físicas e espaciais influenciam na constituição de sua identidade, determinando assim o seu significado, consideramos de fundamental importância o referencial teórico das Representações Sociais, que nos levaram a desvendar as razões que permitem a esses grupos agirem dessa ou outra maneira em relação ao objeto de estudo. Assim, privilegiamos um aporte na Psicologia Social , por essa possibilitar uma melhor compreensão dessas representações e sua intrínseca rede de significados
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As representações sociais do legislativo municipal de Matinhos-PR sobre desenvolvimento territorial sustentável

Oliveira, Erick Renan Xavier de January 2016 (has links)
Orientador : Profª. Drª. Daniela Archanjo Resende / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor Litoral, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Territorial Sustentável. Defesa: Curitiba, 06/06/2016 / Inclui referências : f. 81-90 / Resumo: O tema desenvolvimento sustentável tem sido recorrentemente abordado no século XXI, foco de muitas pesquisas, discussões e abordagens. Embora haja um intenso debate, o termo por si só pode assumir diferentes significados nos diversos âmbitos da sociedade, visto que não há uma teoria que apreenda toda a sua complexidade. No âmbito político, esse discurso pode tomar corpo tanto nas falas quanto nas ações dos representantes políticos. Neste sentido, investigar como este grupo entende o desenvolvimento territorial sustentável pode abrir espaço para visualizar as diferentes formas de apropriação do termo e também verificar até que ponto este entendimento perpassa a sua fala, refletindo na sua atuação de forma prática. Para buscar essa compreensão, tomou-se como base a teoria das representações sociais nas perspectivas de Serge Moscovici, Denise Jodelet e Mary Jane Spink, tendo também a teoria do Eco desenvolvimento de Ignacy Sachs como referencial do Desenvolvimento territorial sustentável. Os sujeitos, para esta pesquisa foram delimitados aos vereadores da cidade de Matinhos-PR, visto que sob o enfoque territorial (atores que estabelecem relação de poder no território) desempenham um papel importante na construção de políticas públicas/ou na legislação sobre o tema. As objetivas centrais desta pesquisa foram: (i) verificar quais são as representações sociais dos vereadores sobre desenvolvimento territorial sustentável, apontando assuas divergências e similitudes e; como dialogam em relação à teoria do Eco desenvolvimento de Ignacy Sachs; (ii) verificar em que medida há aproximação entre estas representações sociais e a produção legislativa dos vereadores, entendida como dimensão prática (da ação) dos sujeitos como atores sociais no território. A metodologia valeu-se de instrumento qualitativo para apreensão das representações sociais (e práticas legislativas) em forma de roteiro semi-estrutura do aplicado nas entrevistas em campo junto aos (nove) vereadores e da técnica da observação das sessões legislativas (outubro e novembro/ 2015). Além destes, fez seo levantamento da produção legislativa dos anos de 2013 e 2014 como instrumento de correlação entre as representações e a prática dos sujeitos. Para realizar o diálogo entre as representações sociais e a literatura, foram utilizadas as dimensões de sustentabilidade de Sachs, oriundas da teoria do Eco desenvolvimento com pequenas adaptações. Como resultados desta pesquisa evidenciou-se que os vereadores de Matinhos-PR (legislatura 2013-2016) têm suas representações sociais pautadas principalmente em questões como turismo e meio ambiente. As representações sociais dos sujeitos nesta pesquisa apresentaram pouca correlação com a produção legislativa analisada, embora tenham citado algumas das medidas que reconhecem como desenvolvimento territorial sustentável. O diálogo com a literatura demonstrou correlações (de similitude e divergência) com as dimensões de sustentabilidade econômica (turismo) e ecológica (preservação, reciclagem, educação ambiental).Palavras-chaves: Representações sociais. Poder Le / Abstract: The theme of sustainable development has been recurrently addressed in the twenty-first century, focus of much research, discussions and approaches. Although there is intense debate, the term itself can have different meanings in different areasof society, since there not exist a theory that explicated all its complexity. Politically, discourse can take shape both in the words and in the actions of politica representatives. In this sense, to investigate how this group understands sustainable territorial development can open space to see the different forms of ownership of the term and also check to extent this understanding permeates his speech, reflecting on their performance in a practical way. To get this understanding, it took as a basis that theory of social representations in perspective of Serge Moscovici, Denise Jodeletand Mary Jane Spink also having Eco development theory of Ignacy Sachs as a benchmark for sustainable territorial development. The subjects for this study were limited to city alderman of Matinhos-PR, as on the territorial approach (actors that establish power relationship in the territory) play an important role in building public policies / or legislation on the subject. The main objectives of this research were: (i)verify what are the social representations of the city alderman on sustainable territorial development, pointing out their differences and similarities and; as dialogue regarding Eco development theory of Ignacy Sachs; (ii) to verify to what extent the reis an approximation between these social representations and the legislative production of aldermen, understood as practical dimension (action) of the subjects as social actors in the territory. The methodology drew on qualitative tool for apprehension of social representations (and legislative practices) in the form of semistructuredapplied in the interviews in the field with the (nine) councilors and the observation technique of legislative sessions (October and November / 2015).Besides these, there was the lifting of the legislative production of the years 2013and 2014 as a correlation tool between the representations and practice of the subjects. To carry out the dialogue between social representations and literature, we used the Sachs sustainability dimensions arising from the Eco development theory with minor adaptations. As a result of this research showed that the councilors of Matinhos-PR (2013-2016 legislature) have their social representations guided mainly on issues such as tourism and the environment. The Social representations of the subjects in this study showed little correlation with the analyzed legislative production, although they quoted some of the measures that recognize as sustainable territorial development. The dialogue with the literature show decorrelations (of similarity and divergence) with dimensions of economic sustainability(tourism) and ecological (conservation, recycling, environmental education).Keywords: Social representations. Power City Council. Sustainable TerritorialDevelopment.
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Representações sociais de cura de pessoas atingidas por hanseníase multibacilar após alta por cura no nordeste brasileiro / Social representations of healing of people affected by multibacillary leprosy after discharge for cure in the Brazilian northeast

Ribeiro, Mara Dayanne Alves 12 July 2017 (has links)
RIBEIRO, M.D.A. Representações sociais de cura de pessoas atingidas por hanseníase multibacilar após alta por cura no nordeste brasileiro. 2017. 108 f. Dissertação (Mestrado em Saúde da Família) - Campus de Sobral, Universidade Federal do Ceará, Sobral, 2017. / Submitted by Mestrado Saúde da Família (saudedafamiliasobral@gmail.com) on 2017-08-01T18:20:50Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_ribeiromda.pdf: 1898652 bytes, checksum: b46bcde226c6aaf8573363a25bbde678 (MD5) / Approved for entry into archive by Djeanne Costa (djeannecosta@gmail.com) on 2017-08-02T12:33:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_ribeiromda.pdf: 1898652 bytes, checksum: b46bcde226c6aaf8573363a25bbde678 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-02T12:33:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_ribeiromda.pdf: 1898652 bytes, checksum: b46bcde226c6aaf8573363a25bbde678 (MD5) Previous issue date: 2017-07-12 / A person who is cured on leprosy is considered a person who completes the Polychemotherapy (MDT) treatment plan, within the deadlines established by the Ministry of Health. Even after being cured, individuals may present with leprosy (HR) reactions and relapses. The inactivity of the bacillus as a parameter for discharge by cure is questioned since even with the inactive bacillus, physical and psychic sequelae remain causing suffering. Healing, or belief in it, is questioned in the literature and pointed out as relative. Analyzing the literature, we identified that the treatment and cure issue has not addressed the perception of people affected by leprosy on their own situation. Another emerging fact is that the Theory of Social Representations has been used in research on the social significance attributed to leprosy. So, we established as a research question: What are the Social Representations (RS) of healing in people affected by multibacillary leprosy who were discharged for cure? Thus, we have as general objective, smoothing the social representations of cure in people affected by multibacillary leprosy who were discharged for cure in a municipality in the Northeast of Brazil. The study was characterized as exploratory, descriptive, and qualitative, developed in Sobral/CE. Individuals of both sexes, older than 18 years old, living in the municipality of Sobral, with multibacillary form of leprosy, were discharged for 6 months or 1 year. The data collection took place through structured interview, recorded, later transcription and analysis through the Collective Subject Discourse (DSC). Ten people were interviewed, where it was found that the whole sample did not know how to define leprosy, or explain what the disease would be. As to why they had it, the explanations were diverse. None of the respondents pointed out that the disease would be caused by a bacterium, however, 30% (n = 3) stressed contact with other sick people as the cause of the transmission. The DSC denote that, compared to the present, life is different, it is no longer good and normal. Analyzing the Key Expressions (ECH) of confrontation: life before and after illness, "Life before leprosy was good" and "After illness, life is worse." The total ECH that describes each situation also tells us about the greater complexity of the association with each SR. For the Healing category there were 06 RS summarized in "People feel normal and equal to before disease", while for the category Absence of Healing there were 11 ECH related to aspects such as sequels, limitations and difficulties of adaptation to "new functionality". It is also observed that, in the absence of disability (grade 0), ECH was not observed in the absence of cure, while, with the increase of the degree of incapacity, ECH appeared related to the absence of cure. It is concluded that in individuals with leprosy reactions and degree of high disability were found, in most discourses, ECH that meant no cure. In addition, social representations of healing are complex, dynamic, and strongly associated with before and after the disease comparison, the former functioning as a reference for normal life. / Considera-se uma pessoa em alta, por cura de Hanseníase aquela que completa o esquema de tratamento Poliquimioterápico (PQT) nos prazos estabelecidos pelo Ministério da Saúde. Mesmo depois de curados, os indivíduos podem apresentar Reações Hansênicas (RH), incapacidades físicas e recidivas. A inatividade do bacilo como indicador de cura na percepção dos pacientes é questionada, visto que mesmo com o bacilo inativo, sequelas físicas e psíquicas permanecem provocando sofrimento. Analisando a literatura identificamos que a temática do tratamento e da cura não tem abordado a percepção das pessoas atingidas pela Hanseníase sobre como experienciam sua condição de vida após a alta por cura. Outro dado presente na literatura é que a Teoria das Representações Sociais tem sido utilizada na investigação sobre a significação social atribuída à Hanseníase. Então, estabelecemos como questão de pesquisa: Quais são as Representações Sociais (RS) de cura em pessoas atingidas por Hanseníase multibacilar que receberam alta por cura? Nosso objetivo geral foi analisar as representações sociais de cura em pessoas atingidas por Hanseníase multibacilar que receberam alta por cura, em um município do Nordeste Brasileiro. O estudo caracterizou-se como exploratório, descritivo, e qualitativo, desenvolvido em Sobral/CE. Foram incluídos indivíduos de ambos os sexos, maiores de 18 anos, residentes no município de Sobral, atingidos pela forma multibacilar de hanseníase, com alta, por cura, há 6 meses a 1 ano, antes da coleta dos dados, somando 10 participantes, número obtido a partir da saturação dos dados. A coleta de dados foi feita por meio de entrevista estruturada, gravada, com posterior transcrição e análise por meio do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Como resultados, encontrou-se que a totalidade dos participantes não soube definir Hanseníase, ou explicar o que seria a doença. Sobre o porquê de a terem tido a doença, as explicações foram diversas. Nenhum dos entrevistados apontou que a doença seria provocada por uma bactéria, entretanto, 30% (n=3) ressaltaram o contato com outras pessoas doentes como a causa da transmissão. Os DSC denotam que, em comparação com o tempo antes da doença, a vida está diferente, não é mais boa e normal. Analisando as Expressões-Chave (ECH) do confronto: vida antes e depois da doença, predominaram “A vida antes da hanseníase era boa” e “ Depois da doença, a vida piora”. A totalidade de ECH que descrevem cada situação também nos diz da maior complexidade da associação a cada RS. Para a categoria Cura houve 06 RS resumidas em “As pessoas sentem-se normais e iguais a antes da doença”, enquanto para a categoria Ausência de Cura foram 11 ECH relacionadas à aspectos como sequelas, limitações e dificuldades de adaptação à “nova funcionalidade”. Observa-se ainda que, na ausência de incapacidade (grau 0) não foram observadas ECH de ausência de cura, enquanto que com o aumento do grau de incapacidade surgem ECH relacionadas à ausência de cura. Conclui-se que, em indivíduos com reações hansênicas e com grau de incapacidade elevado, foram encontradas, na maioria dos discursos, ECH que significaram ausência de cura. Além disso, as representações sociais de cura são complexas, dinâmicas e fortemente associadas a comparação antes e depois da doença, o antes funcionando como referência para a normalidade da vida.
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Representações sociais de discentes do curso técnico de enfermagem sobre a problemática das drogas.

Rodrigues, Andréia Silva 30 April 2013 (has links)
Submitted by Hiolanda Rêgo (hiolandar@gmail.com) on 2013-04-25T17:02:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Enf_ Andréia Rodrigues.pdf: 2895283 bytes, checksum: 53bf42df88f337563ef594de79d3227e (MD5) / Approved for entry into archive by Flávia Ferreira(flaviaccf@yahoo.com.br) on 2013-04-30T22:04:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Enf_ Andréia Rodrigues.pdf: 2895283 bytes, checksum: 53bf42df88f337563ef594de79d3227e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-30T22:04:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Enf_ Andréia Rodrigues.pdf: 2895283 bytes, checksum: 53bf42df88f337563ef594de79d3227e (MD5) / FAPESB e CAPES. / A pesquisa discute as representações sociais de discentes de enfermagem acerca da problemática das drogas. Foi desenvolvida com o pressuposto de que a(o)s técnica(o)s de enfermagem constituem maior contingente de profissionais nas equipes de saúde que atuam nos diversos setores do sistema. O contato diário desses profissionais com a clientela permite identificar situações relacionadas com a problemática das drogas, contudo as representações sociais acerca das drogas podem interferir nas suas ações de prevenção e promoção da saúde. Neste contexto foi definido como objetivo geral: analisar as representações sociais de discentes do curso técnico de enfermagem sobre a problemática das drogas, tendo como objetivos específicos apreender as representações sociais de estudantes de curso técnico de enfermagem sobre a problemática das drogas e conhecer a imagem objetivada de estudantes de curso técnico de enfermagem sobre a pessoa usuária. Trata-se de um estudo exploratório de abordagem qualitativa, fundamentada nos princípios da Teoria das Representações Sociais. O grupo social estudado foi composto por estudantes matriculada (o)s em um curso de técnico de enfermagem oferecido por uma instituição de ensino médio profissionalizante de Salvador- Ba. Os dados apresentados foram produzidos pelas técnicas: associação livre de palavras, grupo focal e entrevista semi-estruturada, envolvendo 98 discentes, no período de novembro de 2010 à fevereiro de 2011. Os dados da associação livre de palavras foram processados no software STATA, que forneceu uma análise estatística das evocações para os estímulos apresentados, permitindo articulação com os dados gerados pelas demais técnicas e favorecendo a análise de conteúdo. A triangulação dos dados evidenciou proximidade da(o)s estudantes com pessoas usuárias de drogas e com situações relacionadas ao narcotráfico. A droga é representada como objeto de destruição da pessoa, da família e da sociedade. A primeira imagem da pessoa usuária de drogas está vinculada ao sexo masculino, jovem, de cor negra, morador da periferia e pobre, contudo a realidade social vai sobrepondo outras imagens revelando o consumo e tráfico de drogas como condutas que envolvem toda sociedade de formas diferenciadas. A assistência de saúde para a pessoa usuária de drogas é representada como precária, insuficiente e superficial revelando a realidade social e sinalizando lacunas sobre a temática das drogas na formação profissional. Embora a pesquisa seja limitada a um grupo de estudantes de um curso técnico de enfermagem seus resultados assinalam a importância de intervenção na formação dessa categoria profissional visando maiores discussões sobre a temática e melhoria da assistência prestada à pessoas usuárias de drogas e seus familiares. / Salvador
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Tradução, representações sociais e ideologia : o tradutor entre culturas distintas

Neri, Vera Lúcia Camelo 20 March 2017 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-02T16:41:33Z No. of bitstreams: 1 2017_VeraLúciaCameloNeri.pdf: 1730301 bytes, checksum: 2f8271d655812dfb2d8e84dcf0a675e6 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-13T21:01:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_VeraLúciaCameloNeri.pdf: 1730301 bytes, checksum: 2f8271d655812dfb2d8e84dcf0a675e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-13T21:01:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_VeraLúciaCameloNeri.pdf: 1730301 bytes, checksum: 2f8271d655812dfb2d8e84dcf0a675e6 (MD5) Previous issue date: 2017-06-13 / O objetivo desta dissertação é discutir a tradução como produto e com o poder de não só levar o leitor a interagir com outras culturas, mas, sob a perspectiva de transformar opiniões, quando é usada de forma estratégica em contextos ideológicos, com a finalidade de promover a circulação de novos pensamentos e de geração de novas representações. Neste estudo, a Teoria das Representações Sociais, de Serge Moscovici, é apresentada como aporte teórico para o entendimento das representações que se apresentam nas culturas envolvidas, assim como da formação de novas representações geradas por esse trânsito entre culturas. O contexto ideológico da história do Brasil conhecido como Era Vargas (1930-1945) será destacado como referência para o estudo, assim como o autor Stefan Zweig e as versões em português e em inglês de seu original, Brasilien ein land der zukunft, intituladas, respectivamente, Brasil, país do futuro, traduzido por Odilon Gallotti e Brazil land of the future, traduzido por Andrew St. James. Em decorrência desse estudo, serão considerados alguns pontos que contribuíram para que a tradução da obra de Stefan Zweig superasse o seu original. / This dissertation aims to discuss translation as a product with the power not only to lead the reader to interact with other cultures but, from the perspective of transforming opinions when used strategically in ideological contexts to promote the circulation of new thoughts and generate new representations. The Theory of Social Representations by Serge Moscovici is presented in this study as a theoretical contribution to the understanding of the representations which are presented in the cultures involved in the translation process, as well as the formation of new representations. The ideological context of the history of Brazil, known as Era Vargas (1930-1945), will be highlighted as a reference for the study, as well as the author Stefan Zweig and the Portuguese and the English versions of his original, Brasilien ein land der zukunft, entitled respectively Brasil, país do futuro, translated by Odilon Gallotti, and Brazil land of the future, translated by Andrew St. James. As a result of this study, some points that contributed to the translation of Stefan Zweig’s work to exceed its original will be considered.
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Representações sociais e a EaD: um estudo das representações do ensinar e do aprender

Grison, Edinei Marcos January 2016 (has links)
Submitted by Jeferson Rodrigues de Lima (jeferson.lima@uffs.edu.br) on 2017-07-06T19:10:40Z No. of bitstreams: 1 GRISON.pdf: 1927384 bytes, checksum: 7c8037a6cf8b03c1bbe94697287c1c68 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2017-07-07T12:52:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GRISON.pdf: 1927384 bytes, checksum: 7c8037a6cf8b03c1bbe94697287c1c68 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-07T12:52:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GRISON.pdf: 1927384 bytes, checksum: 7c8037a6cf8b03c1bbe94697287c1c68 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta pesquisa se refere às representações sociais e a EaD, com o objetivo de contribuir para o conhecimento das representações sobre o ensinar e o aprender de acadêmicos de licenciaturas do ensino presencial e da EaD. A Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici e a Teoria Núcleo Central de Jean – Claude Abríc serviram de suportes teóricos. Como campo de realização deste estudo definiu-se a Universidade Federal da Fronteira Sul, campus de Chapecó, e a Universidade Aberta do Brasil, polos de apoio das cidades de Ponte Serrada e São Miguel do Oeste. Participaram da pesquisa 122 acadêmicos dos cursos de Letras Português/Espanhol e de Pedagogia, sendo 65 de EaD e 57 do ensino presencial. Foram utilizados como instrumentos de coleta de dados a Técnica de Associação Livre de Palavras com os seguintes termos indutores: 1. Aprendizagem; 2. Ensino; 3. Aprender numa relação a distância; 4. Aprender numa relação presencial, seguida de um questionário com questões fechadas e abertas, para a caracterização do perfil dos participantes e conhecimento de suas atitudes em relação ao tema. Os dados gerados foram submetidos ao software IRAMUTEQ que possibilitou análises prototípicas e de similitude, fundamentando-se na abordagem estrutural das representações sociais. Foram analisadas também, por meio do teste Q-quadrado, duas questões fechadas, que visavam conhecer as atitudes dos pesquisados em relação às duas modalidades de ensino. Os resultados mostraram que os dois grupos de estudantes (EaD e presencial) têm diferentes representações de aprendizagem e de ensino, embora, para ambos, a aquisição de conhecimento seja central nesses processos. Para os estudantes de EaD, a aquisição do conhecimento escolar/acadêmico é o resultado e finalidade da aprendizagem, que tem como componentes fundamentais, a dedicação do aprendiz, adicionada a outras qualidades relacionadas ao investimento individual. Para os estudantes do ensino presencial, a aprendizagem não visa apenas à aquisição do conhecimento, mas está intimamente relacionada ao desenvolvimento do sujeito. Nesse processo, são fundamentais a interação e o diálogo com professores e colegas, sem descartar a dedicação pessoal. Os estudantes de EaD têm uma atitude mais positiva em relação a essa modalidade de ensino, que os estudantes do outro grupo, o que está coerente com sua inserção acadêmica. Por outro lado, em ambos os grupos, a avaliação subjetiva sobre as duas modalidades de formação é mais extremada que a avaliação atribuída genericamente a grupos sociais envolvidos com educação. / El tema de la investigación se refiere a las representaciones sociales y la EaD, cuyo objetivo es el de contribuir para el conocimiento de las representaciones sobre los procesos de enseñar y aprender de los estudiantes de licenciaturas de la enseñanza presencial y de la EaD. La Teoría de las Representaciones Sociales de Serge Moscovíci y la Teoría de Núcleo Central de Jean – Claude Abríc sirvieron como soporte teórico. Como campo de realización de este estudio se ha definido la Universidad Federal de la Frontera Sur, campus de Chapecó y la Universidad Abierta de Brasil, centros de apoyo de las ciudades de Ponte Serrada y São Miguel do Oeste. Han participado de la investigación 122 académicos de los cursos de Letras Portugués/Español y Pedagogía, siendo 65 de EaD y 57 de la enseñanza presencial. Fueron utilizados como instrumentos de recogida de informaciones la asociación libre de palabras técnicas, que tuvo la colaboración de los siguientes términos inductores: 1. Aprendizaje; 2. Enseñanza; 3. El aprender en una relación a distancia; 4. El aprender en una relación presencial, seguida de un cuestionario con cuestiones cerradas y abiertas, para la caracterización del perfil de los participantes y conocimiento de sus actitudes en relación al tema. Las informaciones obtenidas fueron sometidas al software IRAMUTEC que posibilitó análisis prototípicos y de semejanza, basándose en el abordaje estructural de las representaciones sociales. Fueron analizadas también, por medio de la prueba Q-cuadrada, dos cuestiones cerradas, que tenían el objetivo de conocer las actitudes de los investigados en relación a las dos modalidades de enseñanza. Los resultados han mostrado que los dos grupos de estudiantes (EaD y presencial) tienen diferentes representaciones de aprendizaje y de enseñanza, aunque, para ambos, la adquisición de conocimiento sea céntrico en esos procesos. Para los estudiantes de EaD, la adquisición del conocimiento escolar/académico es el resultado y finalidad del aprendizaje, que tiene como componentes fundamentales, la dedicación del aprendiz, añadida a otras calidades relacionadas a la inversión individual. Para los estudiantes de la enseñanza presencial, el aprendizaje no visa sólo a la adquisición del conocimiento, pero está íntimamente relacionada al desarrollo del sujeto. En ese proceso, son fundamentales la interacción y el diálogo con profesores y compañeros, sin descartar la dedicación personal. Los estudiantes de EaD tienen una actitud más positiva en relación a esa modalidad de enseñanza, que los estudiantes del otro grupo, lo que está coherente con su inserción académica. Por otro lado, en ambos grupos, la evaluación subjetiva sobre las dos modalidades de formación es más extremada que la evaluación atribuida genéricamente a grupos sociales envueltos con educación.
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A representação do caipira no estado brasileiro moderno

Viana, Abel da Silveira January 2004 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-21T18:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O Estado brasileiro moderno criou ou reformulou representações de grupos sociais marginalizados, entre as quais destaca-se a do caipira. Ao curso da primeira metade do século XX, o problema do campo é discutido pela maioria dos intelectuais que se interessaram pela compreensão e resolução dos problemas brasileiros. A propósito da imagem do caipira, as opiniões são diversificadas: da absoluta desconsideração como cidadão até a elevação a símbolo nacional. Todavia, estas divergências ocultam muitas vezes o mesmo procedimento opressor: a apreensão do caipira a partir da lógica homogeneizadora do Estado moderno.
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A doença do pé

Coelho, Maria Seloi January 2004 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-graduação em Enfermagem / Made available in DSpace on 2012-10-22T06:09:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Este é um estudo qualitativo do tipo convergente assistencial, que teve como objetivo compreender as representações sociais do "pé diabético" para pessoas com diabetes mellitus tipo 2, inspirado na Teoria das Representações Sociais, proposta por Serge Moscovici (1961). Para chegar a compreensão das representações sociais foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com 10 sujeitos com diabetes tipo 2 e a implementação de um grupo de convivência com estes sujeitos, numa proposta de educação participativa, através da qual procuramos identificar as representações sociais sobre o "pé diabético". A análise de conteúdo aconteceu em três etapas: pré-análise, exploração do material e; tratamento dos resultados obtidos e interpretação. Na representação do "pé diabético", surgiram duas categorias, que foram a "doença do pé", que inclui como subcategorias: alterações percebidas e ameaças presentes e; o cuidado com os pés, que inclui as subcategorias: o cuidado como preocupação com o futuro e não cuidado como sentimento de culpa. Estas representações estão ancoradas em informações científicas interpretadas no cotidiano do senso comum, informações dos meios de comunicação, mas, principalmente, na experiência social de convívio com pessoas que desenvolveram a "doença do pé". A representação do "pé diabético" foi objetivada pelas alterações, mas além das alterações físicas surgiu a preocupação muito representativa das ameaças de amputação e morte. Ao deparar-se com a "doença do pé", emergem muitos sentimentos que revelam preocupação com o futuro, medo de perder parte de corpo e parte da vida, há uma sensação de proximidade com a morte. Movidos pelas representações de alterações e ameaças os sujeitos buscam no cuidado uma esperança de não desenvolver "a doença do pé" ou "controlar" a situação já instalada. Quando ocorre o não cuidado, os mesmos sentem-se culpados por terem conhecimentos e não se cuidarem. O não cuidado pode, impulsionado pelo sentimento de culpa, transformar-se em cuidado. As representações sociais contribuíram na busca da compreensão do modo como os sujeitos com diabetes, enquanto grupo social, constroem um conjunto de saberes que expressam sua identidade e fundamentam seus comportamentos, especialmente vinculado ao "pé diabético". A representação da "doença do pé" busca uma reflexão sobre a importância da valorização do sujeito social, ser humano pensante, com paradigmas próprios que influenciam suas interpretações e atitudes de cuidado, conforme sua visão da realidade. A educação em diabetes somente é alcançada se considerarmos este paradigma.Este é um estudo qualitativo do tipo convergente assistencial, que teve como objetivo compreender as representações sociais do "pé diabético" para pessoas com diabetes mellitus tipo 2, inspirado na Teoria das Representações Sociais, proposta por Serge Moscovici (1961). Para chegar a compreensão das representações sociais foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com 10 sujeitos com diabetes tipo 2 e a implementação de um grupo de convivência com estes sujeitos, numa proposta de educação participativa, através da qual procuramos identificar as representações sociais sobre o "pé diabético". A análise de conteúdo aconteceu em três etapas: pré-análise, exploração do material e; tratamento dos resultados obtidos e interpretação. Na representação do "pé diabético", surgiram duas categorias, que foram a "doença do pé", que inclui como subcategorias: alterações percebidas e ameaças presentes e; o cuidado com os pés, que inclui as subcategorias: o cuidado como preocupação com o futuro e não cuidado como sentimento de culpa. Estas representações estão ancoradas em informações científicas interpretadas no cotidiano do senso comum, informações dos meios de comunicação, mas, principalmente, na experiência social de convívio com pessoas que desenvolveram a "doença do pé". A representação do "pé diabético" foi objetivada pelas alterações, mas além das alterações físicas surgiu a preocupação muito representativa das ameaças de amputação e morte. Ao deparar-se com a "doença do pé", emergem muitos sentimentos que revelam preocupação com o futuro, medo de perder parte de corpo e parte da vida, há uma sensação de proximidade com a morte. Movidos pelas representações de alterações e ameaças os sujeitos buscam no cuidado uma esperança de não desenvolver "a doença do pé" ou "controlar" a situação já instalada. Quando ocorre o não cuidado, os mesmos sentem-se culpados por terem conhecimentos e não se cuidarem. O não cuidado pode, impulsionado pelo sentimento de culpa, transformar-se em cuidado. As representações sociais contribuíram na busca da compreensão do modo como os sujeitos com diabetes, enquanto grupo social, constroem um conjunto de saberes que expressam sua identidade e fundamentam seus comportamentos, especialmente vinculado ao "pé diabético". A representação da "doença do pé" busca uma reflexão sobre a importância da valorização do sujeito social, ser humano pensante, com paradigmas próprios que influenciam suas interpretações e atitudes de cuidado, conforme sua visão da realidade. A educação em diabetes somente é alcançada se considerarmos este paradigma.
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Representações sociais sobre o viver com tuberculose

Souza, Sabrina da Silva de January 2006 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Enfermagem / Made available in DSpace on 2012-10-22T12:06:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 232020.pdf: 1259075 bytes, checksum: d1d68bd20d455c06b325971cf481724a (MD5) / Trata-se de um estudo qualitativo do tipo convergente assistencial, que teve como objetivos: Desenvolver uma proposta educativa com um grupo de pessoas com tuberculose visando a promoção de um viver mais saudável;Compreender as representações da tuberculose de pessoas atendidas em um serviço de referência de um município de Santa Catarina acerca de sua condição de saúde; Compreender como as pessoas com tuberculose constroem a experiência de viver com essa doença. Foi utilizada como referencial a teoria das Representações Sociais proposta por Serge Moscovici (1961). A coleta de dados ocorreu através de grupos de convivência e de entrevistas individuais com 25 pessoas com tuberculose integrantes de um Programa de Controle de Tuberculose. A análise das falas nos levou a compreender que há um tema central que expressa como representam a tuberculose: viver com tuberculose é sofrido. Esta representação está apoiada em três categorias: o tratamento é difícil, a tuberculose afasta as pessoas, a tuberculose muda a percepção de si. Podemos observar que as pessoas que fizeram parte do estudo elaboram suas representações segundo seu universo vivido e experimentado, tratando-se de um conhecimento prático do senso comum, que orienta suas ações de cuidado. As pessoas com tuberculose também sofrem preconceitos devido a doença e isto faz com que mantenham segredo do diagnóstico para evitarem sofrer discriminação social. Os achados do estudo oferecem subsídios para a construção de uma proposta educativa que considera a pessoa com tuberculose em seu ambiente físico e social, visando sua reinserção social.
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Representações sociais de violência contra professores na escola

SOARES, Michelle Beltrão 31 January 2013 (has links)
Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-04-17T12:47:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao MichelleSoares.pdf: 1993016 bytes, checksum: b1e283f7c31721f183764de2f9799a4c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-17T12:47:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao MichelleSoares.pdf: 1993016 bytes, checksum: b1e283f7c31721f183764de2f9799a4c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013 / FACEPE / Esta pesquisa objetivou compreender as representações sociais da violência contra o professor no espaço das escolas da Região Metropolitana do Recife (RMR), bem como as implicações das representações para suas práticas. Partiu-se do pressuposto de que o trabalho docente é afetado por situações que envolvem violência contra os professores e assim, buscou-se situar as formas como essa violência se desenvolve no espaço da escola através de dois grupos distintos: professores de escolas públicas e privadas da (RMR). O objeto da pesquisa foi discutido a partir de autores como Abramovay e Rua (2002; 2005), Charlot (2002; 2005), Sposito (1998; 2002), Guimarães (1998), Bourdieu (1975). Tomou-se como referencial a Teoria das Representações Sociais de S. Moscovici, especialmente um de seus desdobramentos, a Teoria do Núcleo Central, ou abordagem estrutural, idealizada por J.C. Abric. A pesquisa de natureza qualitativa, contou com a participação de 122 professores, 61 de escolas públicas e 61 de escolas privadas. Como, para a Teoria do Núcleo Central, a análise da representação só se completa quando se observa seu conteúdo, estrutura interna e seu núcleo central, adotou-se uma perspectiva plurimetodológica. A investigação foi desenvolvida em duas etapas. Na primeira, com 122 docentes, utilizou-se como instrumento o teste de associação livre de palavras, para o levantamento do conteúdo através do software EVOC. A segunda etapa foi desenvolvida em duas fases e dela participou um subgrupo de 20 professores (10 de escolas públicas e 10 de escolas privadas). Na primeira fase aplicou-se o teste do núcleo central, para verificação/confirmação do referido núcleo dessas representações e sua possível estrutura. Na segunda fase foram realizadas entrevistas estimuladas por pranchas indutoras, que deram pistas mais aprofundadas a respeito da organização do conteúdo e das implicações práticas dessas representações sociais. Os resultados da primeira etapa da pesquisa revelaram que as representações de docentes de escolas públicas e privadas foram organizadas em torno de núcleos centrais diferentes. Constatou-se, através do teste do núcleo central, que os docentes ancoram a violência contra eles próprios nos aspectos normativos sociais através da ideia de crise social e sua influência na escola. Como também desrespeitados nas suas individualidades, caracterizouse o aspecto funcional deste núcleo através das violências cometidas pelas famílias, pelo alunado e o assédio moral de algumas instituições privadas. O material das entrevistas, tratado a partir da Análise de Conteúdo (Bardin), confirmou os achados recolhidos com a associação livre e teste do núcleo central e sugeriu uma possível zona muda nas representações da violência contra o professor entre os participantes da rede privada. Os resultados desta pesquisa sinalizaram limites e dificuldades dos professores para lidarem com o fenômeno da violência escolar e contra si. Sugere-se, portanto, que sejam empreendidos estudos de natureza colaborativa, entre centros e faculdades de educação, a fim de melhor qualificar os futuros professores, bem como auxiliar os atuais docentes na busca de alternativas para o enfrentamento do problema.

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