Submitted by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-06-11T12:26:33Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Sabrina Petrola.pdf: 2396671 bytes, checksum: 9e71d20d7e78c6612f25a1a94ee746e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-06-11T12:26:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Sabrina Petrola.pdf: 2396671 bytes, checksum: 9e71d20d7e78c6612f25a1a94ee746e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-06-11T12:27:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Sabrina Petrola.pdf: 2396671 bytes, checksum: 9e71d20d7e78c6612f25a1a94ee746e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-11T12:30:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Sabrina Petrola.pdf: 2396671 bytes, checksum: 9e71d20d7e78c6612f25a1a94ee746e5 (MD5) Previous issue date: 2009 / A educação como categoria basilar à modernidade das empresas é uma das temáticas mais debatidas na academia e no cotidiano organizacional. Os programas de educação corporativa são adotados pelas organizações como sustentáculo à competitividade ao gerar maior valor aos ativos intangíveis. Discutir, no entanto, se a concepção desses programas perpassa pelo sentido valorativo e conceitual daquilo que propõe a educação formal é um dos propósitos centrais desenvolvidos nessa pesquisa. Argumenta-se de que forma as forças contraditórias existentes nos programas de educação corporativa garantem, de um lado, maiores oportunidades de crescimento profissional e, de outro, inibem a competência crítica e reflexiva na empresa MARCA S/A (nome fictício). Essa relação dualista e permeada de variabilidade permitiu estudá-lo a partir da razão dialética. Tal vertente metodológica possibilitou a construção sintética e compreensão de seus fatores contributivos por meio da justaposição de tese e antítese que situam-se em condições opostas. Os resultados obtidos na pesquisa de campo foram classificados em três categorias próprias ao método escolhido: totalidade, sistema de contradição e negação da negação. Em sua análise, optou-se por realizar uma analogia à obra de Goethe, Fausto, para retratar a realidade vivida tanto pelo seu personagem principal como pelos empregados entrevistados: seu esforço confuso na busca por um ideal incognoscível já que, ao ser encontrado, nunca o satisfaz. Dentro deste contexto essencialmente faustiano, compreende-se o sentido dialético que os movimenta, acomete e surpreende a cada dia nas relações com a empresa pesquisada: da mesma forma que ela os sufoca e limita utilizando-se dos programas de educação corporativa como instrumentos doutrinários; ao mesmo tempo, assegura-lhes, por meio dos mesmos programas, segurança e melhores condições de vida. Dimensões que apresentam-se como contraponto a uma literatura epistemológica funcionalista dominante e consideram um complexo multifacetado que, ao modelo do dramático Fausto, sugerem provocações muito além do bem e do mal. / Education as a basal category to the modernity of the enterprises is one of the thematics more discussed in academy and in the organizathional quotidian. The corporative education programs are adopted by organizations as a support to the competitivity when they produce more value to the intangibles actives. Discuss, however, if the concepts of these programs touchs in the valorative and conceptual senses of formal education focalize is one of the main purposes developded in this research. We discuss in what ways the contradictories powers that exist in education programs garantee, on the one hand, more opportunities for professional growing and, in the other hand, make decrease the critical and reflexive competence in the enterprise MARCA S/A (fictitious name). This dualist relationship and permeated by variability send to study this field in the point of the view of the dialetic reason. This methodological inclination made possible the synthetic construction and the comprehension of the contribuitive factors by the juxtaposition from thesis and antithesis that are situated in oppositive conditions. The results obtained in the field research were classified in three categories of the chosen method: totality, contradiction system and negation of negation. In this analyse, the option to develop an analogy with the book 'Fausto' by Goethe was considered to reproduce the reality lived even from the main character as from the employees interviewed: their confused efforts to reach their unknowable goal, since when they found it, they don’t get satisfied. In this context essentialy faustian, that was possible understand the dialectic sens that move, undertake and surprise them each day in their relationships with the investigated enterprise: in the same way that it suffocate and limitate them by the utilization from the corporative education programs by doctrinal instruments; in the same time, it assure them, by the same programs, security and better live conditions. These perspectives are presented as a contraposition to the epistemological and functionalistic literature dominating and they considerate these programs complex and multfaceted that, as the dramatic model of Fausto, suggest provocations much over goodness and the evil.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-02-01T10:42:08Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria de Lourdes Sanches Vulcão - 2016.pdf: 4400728 bytes, checksum: 7bf7209452572488e3301e0c92338fdc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-02-01T10:43:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria de Lourdes Sanches Vulcão - 2016.pdf: 4400728 bytes, checksum: 7bf7209452572488e3301e0c92338fdc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-01T10:43:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria de Lourdes Sanches Vulcão - 2016.pdf: 4400728 bytes, checksum: 7bf7209452572488e3301e0c92338fdc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-10 / Cette étude, réalisée dans le cadre de l‟expertise de recherché Histoire et Cultures de l‟Education du Programme de Cycles Supérieurs en Education de l‟Université Fédérale de Goias/ Régionale Catalao, a pour objet d‟étude la construction de la discipline de l‟Enseignement Religieux dans l‟Etat de l‟Amapá. L‟expérience vécue par l‟Association des Professeurs d‟Enseignement Religieux de l‟Amapá, en Amapá, indique que l‟histoire de cette discipline peut être désassociée du prosélytisme et de l‟endoctrinement. L‟intervention des groupes religieux est une dimension qui empêche la structuration et la configuration épistémologique de l‟Enseignement Religieux en tant que discipline scolaire, si on la pense avec la perspective de Goodson (2008, 2012). Comme élément du programme scolaire obligatoire dans les écoles publiques, sa dispense et son corps professoral sont encore définis par les différentes tendances religieuses. La participation de groupes de professeurs dans la dispense de cette discipline, sur le modèle de l‟expérience de l‟Association des Professeurs d‟Enseignement Religieux de l‟Amapá, selon cette recherche, projette un paradigme culturel, scolaire et scientifique pour cette discipline. Problématiser l‟histoire d‟une discipline donnée conduit à la situer à l‟intersection de « forces internes et externes ». En définitive, la compréhension des différentes étapes de stabilité et de changement surgit de cette relation. Ainsi, le but de cette recherche s‟est basée sur l‟analyse de sources documentaires et de révision bibliographique, avec un apport théorique d‟auteur tels que Goodson (2008 ; 2012), Chervel (1990), Fragro (2008), Young (2011), Junqueira (2002, 2005), Caron (1997), Oliveira et al. (2007), Menegheti et Passos (2006) et Figueiredo (1995). Quand les professeurs s‟approprièrent la conduite du débat sur le programme de la discipline de l‟Enseignement Religieux, il fut possible d‟élaborer une proposition d‟enseignement dont le but était de s‟éloigner du prosélytisme et de l‟endoctrinement dans les salles de classe. Ainsi, il s‟avère nécessaire que des forces externes au milieu religieux, telles que Ministère de l‟Education et les Secrétariats d‟Etat et Municipaux et aussi les Institutions d‟Enseignement Supérieur, le s‟approprient la configuration du programme de l‟Enseignement Religieux, dans le sens de reconfigurer cette discipline, de même que d‟assurer une formation au corps enseignant et au matériel didactique, et leur donnant une nouvelle nature – qui soit phénoménologique. / A presente pesquisa realizada na linha História e Culturas Educacionais do Programa de Pós- Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás/Regional Catalão tem como objeto de estudo a construção da disciplina Ensino Religioso no Amapá. A experiência vivenciada no Amapá, pela Associação de Professores de Ensino Religioso do Amapá (APERAP), indica que a história dessa disciplina pode ser desvinculada do proselitismo e da doutrinação. A interferência de grupos religiosos é uma dimensão que impede a estruturação e a configuração epistemológica do Ensino Religioso como disciplina escolar, se a pensamos na perspectiva de Goodson (2008, 2012). Como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas, sua condução e corpus profissional ainda são definidos pelas denominações religiosas. A participação de grupos de professores na condução dessa disciplina, nos moldes da experiência APERAP, conforme detectado nesta pesquisa, projeta um paradigma cultural, escolar e científico para essa disciplina. Problematizar a história de uma dada disciplina conduz a situá-la na interseção de “forças internas e externas.” Afinal, dessa relação depreendem-se os estágios de estabilidade e mudança. Assim, a proposta desta pesquisa se baseou na análise de fontes documentais e revisão bibliográfica, com aporte teórico em autores como Goodson (2008; 2012), Chervel (1990), Frago (2008), Young (2011), Junqueira (2002, 2005), Caron (1997), Oliveira et al. (2007), Menegheti e Passos (2006), bem como Figueiredo (1995). Quando os professores assumiram a condução do debate curricular relativo à disciplina Ensino Religioso, foi possível projetar uma proposta de ensino que buscou fugir do proselitismo e da doutrinação nas salas de aula. Assim, aponta-se a necessidade de forças externas ao campo religioso, como Ministério da Educação e Secretarias Estaduais e Municipais de Educação, além de Instituições de Ensino Superior assumirem o protagonismo na configuração curricular da disciplina Ensino Religioso, no sentido de reconfigurá-la, assim como assegurar formação ao corpo docente e material didático, informando uma nova natureza – a fenomenológica.