I denna uppsats behandlas Markusevangeliet 1:1-15. Dessa verser granskas textkritiskt genom en genomgång av grammatik och syntax jämföra olika översättningar samt utvärdera om en adoptionistisk kristologi kan utläsas. Sedan behandlas verserna utifrån receptionshistorisk metod för att undersöka om det fanns kretsar bland tidiga Kristustroende som fann stöd för en adoptionistisk läsning och förståelse av Markusevangeliets inledning, dvs. att denna läsning motiverade rörelserna att förstå detta som att utnämnandet av Jesus som Guds son skedde först vid dopet i Jordan och inte dessförinnan. Uppsatsen syftar också till att redogöra för ett par av dessa tidiga rörelser och undersöka om de kan ha läst och funnit kristologiskt stöd i Mark 1:1–15 samt att jämföra dessa tidiga rörelser och deras läsning av Mark 1:1–15.