Submitted by Gabriele Rodrigues (gabriele_r.valentim@hotmail.com) on 2016-08-19T15:09:26Z No. of bitstreams: 1 Tese - Sandro Adalberto.pdf: 1553386 bytes, checksum: 54fdfd124268d5aad722d23156b114ef (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-08-19T15:10:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Sandro Adalberto.pdf: 1553386 bytes, checksum: 54fdfd124268d5aad722d23156b114ef (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-08-19T15:10:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Sandro Adalberto.pdf: 1553386 bytes, checksum: 54fdfd124268d5aad722d23156b114ef (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T15:10:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Sandro Adalberto.pdf: 1553386 bytes, checksum: 54fdfd124268d5aad722d23156b114ef (MD5) Previous issue date: 2014-10-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis presents an interdisciplinary interpretation of the concept of Communicational Ecosystem taking the Amazon as an explanatory metaphor for what triggers theoretical frameworks that converge to a complex and new paradigmatic approach to knowledge production and dialogical postures in dealing with the relations between the local and the universal. The argumentation comes from a recovery of the concept of Communicational Ecosystem institutionalized in the Brazilian academic research and it is appropriated in the communicational field in the Amazon under proper interpretation keys. From this, the proposal by which the concept refers to the multiplicities that traverse the human being, the nature and the technical means of communication and information that completely comprise the Communicational Ecosystem are organized in this thesis. This thesis is about an ecosystem approach that considers corporeality of relations and subjectivities driven in society, taking them as inseparable instances amplified by technologies that extend human innervations beyond the corporeal boundaries. At this point, the experiences of Amerindian populations, especially indigenous peoples of Amazonia and traditional communities of the region, which have different relation with the environment, comparing with westerner communities, are the point of contact between the concept and the everyday common practices: the Amazon, being a region of the planet where it is clearly perceived the recursive relationships between humans, nature, and - by the increasing presence - information and communication technologies, it becomes explanatory metaphor of the Communicational Ecosystem / Esta tese apresenta uma leitura interdisciplinar do conceito de Ecossistema Comunicacional tomando a Amazônia como metáfora explicativa, para o que aciona arcabouços teóricos que convergem para uma abordagem complexa e novo paradigmática da produção de conhecimento e para posturas dialógicas ao tratar das relações entre o local e o universal. A argumentação parte de uma recuperação do conceito de Ecossistema Comunicacional institucionalizado na pesquisa acadêmica brasileira e apropriado no Campo da Comunicação na Amazônia sob chaves interpretativas próprias. A partir daí, na tese, se organiza a proposta pela qual o conceito se refere às multiplicidades que atravessam o ser humano, a natureza e as tecnologias da comunicação e informação que, inapartáveis, compõem o Ecossistema Comunicacional. Trata-se de uma abordagem ecossistêmica que considera a corporalidade das relações e as subjetividades acionadas em sociedade, tomando-as como instâncias inseparáveis amplificadas pelas tecnologias que estendem as inervações humanas para além dos limites corpóreos. Neste ponto as vivências de populações ameríndias, especialmente de povos indígenas da Amazônia e de populações tradicionais da região, que se relacionam com o ambiente de maneiras diversas das ocidentais, são o ponto de contato entre o conceito e as práticas ordinárias cotidianas: a Amazônia, por ser uma das porções do planeta onde se percebe claramente as recursivas relações entre ser humano, natureza e – pela crescente presença – tecnologias da comunicação e informação, torna-se metáfora explicativa do Ecossistema Comunicacional.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-07-20T13:41:36Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Edilson S. O. Duarte.pdf: 2374237 bytes, checksum: e7ad73d57229b9bc0504c9074ab503af (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-07-20T13:41:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Edilson S. O. Duarte.pdf: 2374237 bytes, checksum: e7ad73d57229b9bc0504c9074ab503af (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-07-20T13:42:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Edilson S. O. Duarte.pdf: 2374237 bytes, checksum: e7ad73d57229b9bc0504c9074ab503af (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T13:42:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Edilson S. O. Duarte.pdf: 2374237 bytes, checksum: e7ad73d57229b9bc0504c9074ab503af (MD5) Previous issue date: 2016-10-19 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The communication network of the Industrial Pole of Manaus (PIM) through a broad campaign of advertising and publicity in local, global regional, obscures the real situation of social failure, technological and ecological model, created in 1967 to take the Amazon the economic doldrums it was in. I come to this understanding after investigating the ecosystem network imaginary link between the visual symbol of the PIM (SV-PIM), the heron in flight with the public the means used by Suframa, the managing authority of the model tax incentives. If on one hand the successive extensions of the PIM reveal their failure as regional development leverage element other media hide behind the image of success conveyed model by SV-PIM reaffirming the imaginary assembly formed from the first literature travelers passing by religious scientists to the recently invented the imaginary technologies. The most remote example is the myth of the Amazons, which appears in the Spanish travel narrative Francisco Orellana about the discovery of the great river of the New World and so named the Amazon River, and the latest A heron in flight. / A rede comunicacional do Polo Industrial de Manaus (PIM), por meio de uma ampla campanha de publicidade e propaganda em nível local, regional global, encobre a real situação de insucesso social, tecnológico e ecológico do modelo, criado em 1967 para tirar o Amazonas do marasmo econômico em que se encontrava. Chego a esse entendimento depois de investigar a ecossistêmica rede de articulação imaginária entre o símbolo visual do PIM (SV-PIM), a garça em pleno voo, com os públicos dos meios utilizados pela Suframa, a autarquia administradora dos incentivos fiscais do modelo. Se por um lado as sucessivas prorrogações do PIM revelam o seu fracasso como elemento alavancador de desenvolvimento regional por outro a mídia esconde por trás da imagem de sucesso do modelo veiculada pelo SV-PIM que reafirma o conjunto de imaginários formado a partir da literatura dos primeiros viajantes, passando pelos religiosos, cientistas até aos inventados recentemente pelas tecnologias do imaginário. O exemplo mais remoto é o mito das Amazonas, que aparece na narrativa de viagem do espanhol Francisco Orellana sobre a descoberta do grande rio do Novo Mundo e por isso batizado de rio Amazonas, e o mais recente A garça em pleno voo.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-19T14:13:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-19T14:13:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-19T14:13:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-19T14:13:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Laize M. F. Silva.pdf: 2688101 bytes, checksum: ec20307417558dfc995bd61fc4393b37 (MD5) Previous issue date: 2016-06-30 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In the present project "Capricho, time lady: cronotopo and autopoiesis" is to study and understand how the communication system of Capricho worked and works to continue keeping the magazine for over 60 years. The autopoiesis of Maturana and Varela was used to understand the magazine changes and cronotopo, Bakhtin were used to understand the meanings present in reading. Therefore, we take as representative excerpts from texts placed in printed and digital editions of the magazine at various times to come to the conclusion that the publication can make an autopoietic movement over the years that keeps it there even with the transition from print to digital steadying not just a product but a brand. / No presente trabalho, “Capricho, senhora do tempo: cronotopo e autopoiese” tem por objetivo estudar e entender como o sistema de comunicação da Capricho trabalhou e trabalha para continuar mantendo a revista ao longo de mais de 60 anos. A autopoiese de Maturana e Varela foi usada para entender as mudanças da revista e o cronotopo, de Bakhtin foram usados para entender os sentidos presentes na leitura. Para tanto, tomamos como representativos trechos de textos colocados em edições impressas e digitais da revista em períodos distintos para chegarmos à conclusão de que a publicação consegue fazer um movimento autopoiético ao longo dos anos que a mantém existindo mesmo com a transição do impresso para o digital firmando não apenas um produto, mas uma marca.