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As contribuições da agricultura familiar para discussão sobre preservação ambiental: em busca de elementos para uma ecoteologia da libertaçãoWillian Kaizer de Oliveira 09 March 2011 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação trata do seguinte tema: ecoteologia da libertação a partir das
experiências e da construção de saberes por grupos sociais que lidam com a agricultura
familiar. Tendo por objeto a Comunidade Evangélico-Luterana de Funil/MG, e seu projeto
intitulado, inicialmente, Bicho do Mato, e mais tarde desenvolvido pela Cooperativa Regional
Funil Solidário Ltda (COOPERSOL) procuramos analisar as propostas desenvolvidas na área
teológica que tematizam a consequente relação da fé com a ecologia e, desta maneira,
compreender como estes grupos puderam perceber a vivência comunitária galvanizada pelas
experiências de solidariedade. Os pressupostos teóricos e as aplicações conceituais foram
elaborados por um viés interdisciplinar que privilegiou um aporte latino-americano tanto em
questões teológicas quanto sociológicas. Alguns elementos fundamentais dos quais
intentamos retirar determinadas conclusões foram os seguintes: a ética e o respeito pela vida
foram questões pontuais e de suma importância para o contexto sobre o qual problematizou a
pesquisa, além do mais, procuramos destilar aspectos de um saber comunitário que encara a
existência a partir da relação com a própria natureza, uma re-existência da cultura camponesa
em perspectiva. / This work addresses the following topic: ecotheology of liberation from the experiences and
knowledge construction by groups that deals with family farming. Having for its object the
Comunidade Evangélico-Luterana de Funil/MG, and its project titled, originally, Bicho do
Mato, and later developed by Cooperativa Regional Funil Solidário Ltda (COOPERSOL) we
tried to analyze the proposals developed in the theological field that analyze the consequent
relationship of faith to the ecology and, thus, understanding how these groups might perceive
the experience galvanized by the experiences of community solidarity. The theoretical
presuppositions and conceptual applications were developed by an interdisciplinary bias that
favored a Latin American contribution to both sociological and theological issues. Some key
elements of which intending to take certain conclusions were: the ethics and the respect for
life were specif questions and of paramount importance to the context on which
problematized the research, furthermore, we seek to distill aspects of a community knowledge
that sees existence from the relation with nature, a re-existência of the peasant culture in
perspective.
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