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As contribuições da agricultura familiar para discussão sobre preservação ambiental: em busca de elementos para uma ecoteologia da libertação

Willian Kaizer de Oliveira 09 March 2011 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação trata do seguinte tema: ecoteologia da libertação a partir das experiências e da construção de saberes por grupos sociais que lidam com a agricultura familiar. Tendo por objeto a Comunidade Evangélico-Luterana de Funil/MG, e seu projeto intitulado, inicialmente, Bicho do Mato, e mais tarde desenvolvido pela Cooperativa Regional Funil Solidário Ltda (COOPERSOL) procuramos analisar as propostas desenvolvidas na área teológica que tematizam a consequente relação da fé com a ecologia e, desta maneira, compreender como estes grupos puderam perceber a vivência comunitária galvanizada pelas experiências de solidariedade. Os pressupostos teóricos e as aplicações conceituais foram elaborados por um viés interdisciplinar que privilegiou um aporte latino-americano tanto em questões teológicas quanto sociológicas. Alguns elementos fundamentais dos quais intentamos retirar determinadas conclusões foram os seguintes: a ética e o respeito pela vida foram questões pontuais e de suma importância para o contexto sobre o qual problematizou a pesquisa, além do mais, procuramos destilar aspectos de um saber comunitário que encara a existência a partir da relação com a própria natureza, uma re-existência da cultura camponesa em perspectiva. / This work addresses the following topic: ecotheology of liberation from the experiences and knowledge construction by groups that deals with family farming. Having for its object the Comunidade Evangélico-Luterana de Funil/MG, and its project titled, originally, Bicho do Mato, and later developed by Cooperativa Regional Funil Solidário Ltda (COOPERSOL) we tried to analyze the proposals developed in the theological field that analyze the consequent relationship of faith to the ecology and, thus, understanding how these groups might perceive the experience galvanized by the experiences of community solidarity. The theoretical presuppositions and conceptual applications were developed by an interdisciplinary bias that favored a Latin American contribution to both sociological and theological issues. Some key elements of which intending to take certain conclusions were: the ethics and the respect for life were specif questions and of paramount importance to the context on which problematized the research, furthermore, we seek to distill aspects of a community knowledge that sees existence from the relation with nature, a re-existência of the peasant culture in perspective.

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