CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esse estudo teve como objetivo investigar em que medida a FormaÃÃo em Cultura de Paz contribuiu para as prÃticas pedagÃgicas de 20 educadores da AssociaÃÃo Zumbi Capoeira â AZC, a partir da inserÃÃo de elementos constituintes de uma EducaÃÃo para a Paz em seus cotidianos de ensino-aprendizagem, colaborando para a construÃÃo de uma cultura de paz na sociedade. à uma abordagem qualitativa, com estratÃgias planejadas coerentes com a pesquisa intervenÃÃo, entre as quais se destacaram como tÃcnicas de pesquisa as entrevistas semiorientadas, a observaÃÃo participante, o diÃrio de campo e principalmente as oficinas com foco em Cultura de Paz. O processo formativo ocorreu atravÃs de 10 oficinas que abordaram temas como paz; direitos humanos; resoluÃÃo nÃo-violenta de conflitos; desarmamento e seguranÃa; contexto histÃrico da capoeira e seus aspectos educacionais. Destaco a ressignificaÃÃo dos conceitos de paz e conflito, como contribuiÃÃes iniciais ao processo formativo, proporcionando aos participantes a constituiÃÃo de uma acepÃÃo de âpaz positivaâ, em que o diÃlogo foi apontado como um caminho para a resoluÃÃo de situaÃÃes conflituosas. ApÃs a formaÃÃo, os educadores da AZC realizaram aÃÃes em cultura de paz em seus respectivos nÃcleos de ensino, escolhendo as oficinas como estratÃgias pedagÃgicas para educar para a paz, organizadas a partir das necessidades averiguadas em cada espaÃo de ensino. Nos NÃcleos Bom Jardim e EsperanÃa as aÃÃes foram centradas no aprofundamento da noÃÃo de paz, com a compreensÃo deste conceito vinculado a aÃÃo. No NÃcleo Jardim Iracema o conceito de conflito passou a ser entendido como algo natural e passÃvel de ser solucionado de forma pacÃfica, seja pelo consenso direto ou atravÃs de mediaÃÃo, onde o diÃlogo exerce papel fundamental. No NÃcleo Canindezinho o entendimento de cultura de paz foi trabalhado vinculado ao aspecto ambiental, pois para os educadores e alunos do grupo a paz sà serà efetivada com a conscientizaÃÃo humana para o cuidado com o planeta e os seres que o compÃe. No NÃcleo Barra do Cearà os educadores optaram pela revitalizaÃÃo de alguns valores humanos implÃcitos na prÃtica da capoeira que sÃo componentes de uma educaÃÃo em valores e consequentemente de uma educaÃÃo para a paz. Uma aÃÃo geral visando inserir o tema cultura de paz no meio capoeirista foi traÃada e colocada em prÃtica atravÃs da vinculaÃÃo da AZC com a Rede de Desenvolvimento SustentÃvel da Capoeira no CearÃ, que proporcionou a parceria de 11 grupos de capoeira em prol da paz no evento denominado Capoeira Pela Paz. A prÃtica dos cÃrculos de cultura de paz tambÃm foi implantada nos nÃcleos de ensino da AZC, levando seus educadores a uma visÃo mais ampliada de seus alunos, da realidade de cada um e do grupo de forma geral, alÃm da busca coletiva para uma convivÃncia mais harmÃnica e pacÃfica. A realizaÃÃo dessa pesquisa aponta para a escola de capoeira como um espaÃo onde a paz pode ser ensinada e aprendida, alÃm de sinalizar as formaÃÃes em cultura de paz como estratÃgia fundamental para ampliar espaÃos formativos comprometidos com uma educaÃÃo para a paz e multiplicar educadores empenhados nessa tarefa. / This study aimed to investigate to what extent the training Culture of Peace can contribute to the pedagogical practices of 20 educators from Zumbi Capoeira Association - AZC from inserting constituents of Education for Peace in their daily lives to teaching learning, contributing to building a culture of peace in society. It is a qualitative approach, with planned strategies consistent with the research intervention, among which highlighted the semi-guided interviews, participant observation, field diary and especially the workshops focused on culture of peace. The training process took place through 10 workshops that covered topics such as peace; human rights; non-violent resolution of conflicts; disarmament and security; history of capoeira context and its educational aspects. Highlight the reinterpretation of the concepts of peace and conflict, as initial contributions to the training process, providing participants with the creation of a sense of "positive peace" in that dialogue was appointed as a way to resolve conflict situations. After the training, the teachers of the AZC held shares in culture of peace in their respective educational centers, choosing the workshops as teaching strategies to educate for peace, organized from the needs ascertained in each teaching space. Nuclei in Bom Jardim and Hope actions were focused on deepening sense of peace, with the understanding of this concept linked to action; At the core Jardim Iracema the concept of conflict came to be understood as something natural and that can be solved peacefully, either by direct agreement or through mediation, where dialogue plays a fundamental role. At the core Canindezinho understanding of the culture of peace was worked linked to the environmental aspect, as for educators and students peace group will only be carried out with human awareness to care for the planet and the beings that compose it. Ceara Bar Core educators opted for revitalization of some human values implicit in the practice of capoeira that are components of an education in values and consequently an education for peace. A general action to include the theme culture of peace in the middle capoeirista was drawn and put into practice by linking AZC with the Sustainable Development Network of Capoeira in CearÃ, which provided the partnership of 11 capoeira groups for peace at the event called Capoeira for peace. the practice of peace culture circles was also implemented in educational centers of AZC, leading their teachers to a broader view of their students, the reality of each and the general group, in addition to search press for a more harmonious and peaceful coexistence. The realization of this research points to the capoeira school as a place where peace can be taught and learned, as well as indicating the training in culture of peace as a fundamental strategy to expand training spaces committed to education for peace and multiply committed educators that assignment.

nÃo hà / O presente trabalho tem como objetivo apresentar as dinÃmicas dos modos de convivÃncia democrÃtico e autoritÃrio e averiguar a expressÃo de alunos e professores da Escola Municipal de Ensino Fundamental Desembargador Amorim Lima, no que se refere à convivÃncia democrÃtica e Ãs relaÃÃes de paz e conflito na escola. Esta comunidade escolar tem, como um de seus princÃpios, a democraticidade. Por adotar um modo diferenciado de ensino que modifica as relaÃÃes com os estudantes, escolhemos esta instituiÃÃo como locus de nossa investigaÃÃo. Verificamos, tambÃm, a satisfaÃÃo ou insatisfaÃÃo dos jovens com a instituiÃÃo. RelaÃÃes aluno-professor no contexto da democraticidade, satisfaÃÃo dos alunos com a escola e a resoluÃÃo dos conflitos sÃo o foco da pesquisa.A Escola Amorim Lima adotou um modelo inspirado na Escola da Ponte, em Portugal. Fizemos uma pesquisa de campo, com enfoque qualitativo para anÃlise dos dados. Utilizamos a observaÃÃo sistemÃtica, entrevistas e pesquisa bibliogrÃfica e documental. Cremos que os resultados serÃo um contributo para os estudos sobre democracia na escola e esclarecimento de fatores que favorecem ou obstaculizam a EducaÃÃo para Paz no ambiente escolar. Os marcos teÃricos que norteiam esta pesquisa sÃo a Cultura de Paz e a Biologia do Conhecimento. Esta teoria lanÃa luz sobre modos de convivÃncia, provÃ-nos uma compreensÃo sobre conflitos e propicia uma base teÃrica Ãs prÃticas pedagÃgicas que compreendem a liberdade, o respeito e o amor como fundamentais no ato educativo. A Cultura de Paz oferece-nos um entendimento sobre paz e conflitos e aponta-nos caminhos para uma EducaÃÃo para a Paz. Os resultados demonstraram que os alunos sentem satisfaÃÃo com seu ambiente escolar. AtribuÃmos isto à existÃncia da democraticidade, exercida pela participaÃÃo e Rodas de Conversa. O estudo demonstrou que a democracia nÃo impede conflitos, mas gera relaÃÃes humanas nas quais hà maior possibilidade de resoluÃÃo nÃo-violenta e que quando nÃo hà encontro na emoÃÃo, hà problemas relacionais. Percebemos que a existÃncia das Tutorias à um fator que favorece a relaÃÃo entre professores e alunos e pode amenizar ou impedir conflitos.