Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-03-04T18:34:48Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação de Mestrado.ARMANDO MELO.pdf: 34747578 bytes, checksum: 0674bda2bd249628aa047c36bff0ad0c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-04T18:34:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação de Mestrado.ARMANDO MELO.pdf: 34747578 bytes, checksum: 0674bda2bd249628aa047c36bff0ad0c (MD5) Previous issue date: 2015-08-28 / A presente pesquisa investiga a forma como são tratadas as temáticas de direitos humanos, através de um recorte das discussões de gênero e de direitos sociais, nas propostas de redação dos livros didáticos de duas Escolas de Referência de Caruaru, A Escola de Referência Arnaldo Assunção e a Escola de Referência Dom Miguel de Lima Valverde. O estudo leva em consideração a fundamentalidade dos processos educacionais para a construção de uma sociedade igualitária, justa e fraterna em acordo com o princípio do respeito à dignidade humana. Considera-se, portanto, haver a necessidade para o alcance desse objetivo do envolvimento de todos os componentes da educação escolar (não apenas desta), do que o Livro Didático faz parte de maneira relevante na atualidade. A pesquisa traz como aporte teórico a perspectiva de educação em direitos humanos de Rosa Maria Godoy Silveira, Aida Maria Monteiro Silva e Selma Tavares, com as quais procurou-se sintonizar autores como Paulo Freire, Adorno, Hannah Arendt. Do ponto de vista metodológico, traz pesquisa documental com análises de conteúdos de Livros Didáticos de Língua Portuguesa, a partir de uma abordagem qualitativa e exploratória. Os resultados indicam que as questões de direitos humanos que envolvem gênero e direitos sociais, no universo de 42 propostas nas duas coleções analisadas, são discutidas em 07, sendo 02 da primeira categoria e 05 da segunda. As abordagens tentam expor um panorama diversificado da realidade através da multiplicidade de gêneros textuais, uso de imagens, atividades de análise de texto preparatórias das propostas etc., entretanto, constatou-se que os temas-categorias colocados para estudo não tiveram a problematização esperada, concluindo-se que os Livros Didáticos de Língua Portuguesa, por motivos diversos, discutem parcialmente as temáticas de direitos humanos de gênero e direitos sociais. / The present research investigates how the thematic of human rights are treated, through the cut-off of gender and social right discussions, in writing proposals of didactics books in two leading schools of Caruaru-PE, Escola de Referência Arnaldo Assunção and Escola de Referência Dom Miguel de Lima Valverde. The study takes into consideration the fundamentality of educational processes to the construction of an egalitarian, fair and fraternal society in accordance with the respect of human dignity principle. We consider however, the necessity to the reach of this objective of the evolvement of all components of scholar education (not just this one), from which the Didactic book is part in a relevant way, nowadays. The research brings as theoretical contribution the perspective of education in human rights of Rosa Maria Godoy Silveira, Aida Maria Monteiro Silva and Selma Tavares, with whom we attempted to tune authors like Paulo Freire, Adorno, Hannah Arendt and Lévinas. From the methodological standing point, it adopts documental research with content analysis of Didactic Book of Portuguese Language, from a qualitative and exploratory approach. The outcomes indicate that the questions of human rights that evolve gender and social rights, in the universe of forty-two proposals in the two analyzed collections , they are discussed in 07 of them, being 02 of the first category and 05 of the second. The didactic books approaches try to display a diversified overview of reality through the multiplicity of textual genres, the use of images, activities of text analysis preparatory of the proposals, etc. However, we discovered that the category-themes posed to study did not reach the wished problematizing leading us to conclude that the Didactic Books of Portuguese Language, for many reasons, partially discuss the thematic of gender and social rights.

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-03-29T19:15:14Z No. of bitstreams: 1 Paula Margues.pdf: 1370434 bytes, checksum: 94015b1914e4f7993b4b49397e3d4a92 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-29T19:15:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Margues.pdf: 1370434 bytes, checksum: 94015b1914e4f7993b4b49397e3d4a92 (MD5) Previous issue date: 2016-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of the following research is to study the term “tolerance”, raising its theoretical roots: philosophical and historical, as well as political aspects connected to the subject, and its relations to education. The Declaration of Principles on Tolerance by the General Conference of UNESCO (since the determination of the General Assembly of the United Nations in 1992) adopted on November 1995 was concomitant with the preparation of the document Pluralidade Cultural dos PCNs. Thus, besides the relevance of tolerance in the field of education there is a historical dimension of possible impact of the foreign policy over an education policy that should be investigated. This is a qualitative research with documental and bibliographical basis. There is a political relevance involving the subject since its proposition by an agency of the United Nations as important as UNESCO, considering the historical denial of racism and ethnical and religious discrimination practiced until now in public documents regarding the Brazilian educational system, for instance / A presente pesquisa busca estudar o termo “tolerância”, levantando suas matrizes teóricas: filosóficas e históricas, bem como aspectos políticos ligados ao tema, e suas relações com a educação. A promulgação da Declaração Mundial dos Princípios sobre a Tolerância, pela Conferência Geral da UNESCO (a partir de determinação da Assembleia Geral da ONU, de 1992) ocorreu em novembro de 1995, sendo concomitante com o início da elaboração do documento Pluralidade Cultural dos PCNs. Assim, além da relevância da tolerância no campo educacional, há uma dimensão histórica de possível impacto da política internacional sobre uma política educacional, que merece ser investigada. Trata-se de pesquisa qualitativa, com base documental e bibliográfica. Há uma relevância política do tema, uma vez que o mesmo foi proposto por uma agência da ONU do porte da UNESCO, considerando a negação que até então historicamente se fazia do racismo e da discriminação étnica e religiosa nos documentos públicos ligados à escola brasileira, por exemplo.

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2018-01-12T18:08:03Z No. of bitstreams: 1 RafaelCamposDutra.pdf: 1200119 bytes, checksum: b19dfc598b6477474433f75d9580dd93 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-12T18:08:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RafaelCamposDutra.pdf: 1200119 bytes, checksum: b19dfc598b6477474433f75d9580dd93 (MD5) Previous issue date: 2017-06-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research, departing from the meeting of Psychology and Education, aims to investigate the subjective dimension of the Human Rights and to build a dialogue in between the Human Rights and school education. On this purpose, it resorts the theoretical basis of the Social-Historical Psychology, in order to study one of its categories of analysis: the subjective dimension of reality. In order to investigate the subjective dimension of the Human Rights, it is used the methodology of the core of the meaning from Aguiar and Ozella (2006) to analyse five testimonials which are present in the book “Human Rights in daily life” (1998), organized by Roseli Fischmann. In this analysis it is identified a dialectical movement that is constituted and constitutive of the subjective dimension of the Human Rights, a movement based on the fact that Human Rights are born from the observation of the violence and the injustices present in our society, added to the willing to fight them. Therefore, the awareness process of those lived violence, as well as that violence is a social phenomenon that affects many people, in addition to setting of the willing for change and the different expressions of transformative actions constitute of the subjective dimension of the Human Rights. As for the dialogues between Human Rights and Education, they were organized in three axes: the first is on how the traditional education model makes the school one institution that violates Human Rights, the second shows how Human Rights education contributes to the construction of a new model of school, and the third affirms the strategic position of schools for consolidation of the Human Rights for society. Thereby, it was possible to contribute with the critical perspective over the traditional model of education, to reaffirm Human Right’s education as an alternative and, still, to show the unprecedented work of doing an initial study about the subjective dimension of the Human Rights, adding to it, voice and efforts on the construction of a new model of education for a new model of society, more fair and more equal, in which diversity is not the brand of inequality, a society that fights all kind of violence and that establish its relations from others paradigms. / Esta pesquisa, a partir do encontro da Psicologia com a Educação, tem como objetivos investigar a dimensão subjetiva dos Direitos Humanos e construir diálogos entre os Direitos Humanos e a Educação escolar. Para tanto, utiliza como referencial teórico a Psicologia Sócio-Histórica, estudando uma de suas categorias de análise: a dimensão subjetiva da realidade. A investigação da dimensão subjetiva dos Direitos Humanos se dá por meio da metodologia dos Núcleos de Significação de Aguiar e Ozella (2006), utilizada para analisar cinco depoimentos presentes no livro “Direitos Humanos no cotidiano” (1998), organizado por Roseli Fischmann. Nessa análise identifica-se um movimento que é dialeticamente constituído e constitutivo da dimensão subjetiva dos Direitos Humanos, um movimento que parte do fato de que os Direitos Humanos nascem da constatação das violências e das injustiças presentes na sociedade, somados ao desejo de combatê-las. Para tanto, o processo de conscientização dessas violências sofridas, bem como de que tais violências são um fenômeno social que afeta muitas pessoas, somados a construção do desejo de mudança e das diferentes expressões de ações transformadoras constituem a dimensão subjetiva dos Direitos Humanos. Quanto aos diálogos entre os Direitos Humanos e a Educação, eles foram organizados em três eixos: o primeiro sobre o como o modelo tradicional de educação faz com que a escola seja uma instituição que viola os Direitos Humanos, o segundo que mostra como uma Educação em Direitos Humanos contribui para a construção de um novo modelo de escola e o terceiro que afirma a posição estratégica das escolas para a consolidação dos Direitos Humanos na sociedade. Com isso, foi possível contribuir para a perspectiva crítica frente ao modelo tradicional de educação, reafirmar a Educação em Direitos Humanos como uma proposta de saída e, ainda, apresentar o inédito trabalho de fazer um estudo inicial sobre a dimensão subjetiva dos Direitos Humanos, somando assim, voz e esforços na construção de um novo modelo de Educação para um novo modelo de sociedade, mais justa e mais igualitária, em que a diversidade não seja mais a marca da desigualdade, uma sociedade que combata as diferentes expressões da violência e que estabeleça suas relações a partir de outros paradigmas