Submitted by Rosana Moreira (rosanapsm@outlook.com) on 2018-07-27T18:01:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MemoriaSocialEducacao.pdf: 5485800 bytes, checksum: 46b9302fed871494bd59026f6b622966 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Borges (aline@ufpa.br) on 2018-08-22T17:52:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MemoriaSocialEducacao.pdf: 5485800 bytes, checksum: 46b9302fed871494bd59026f6b622966 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T17:52:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MemoriaSocialEducacao.pdf: 5485800 bytes, checksum: 46b9302fed871494bd59026f6b622966 (MD5) Previous issue date: 2018-02-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa dissertação buscou analisar o projeto Ponto de Memória da Terra Firme (PMTF), na perspectiva de um fenômeno socioeducacional, o qual ocorre na periferia de Belém do Pará. O PMTF estrutura-se a partir da criação do Programa Pontos de Memória (PPM), no ano de 2009, enquanto uma iniciativa do Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM), em parceria com o Ministério da Cultura (MinC), a Organização dos Estados Ibero Americanos (OEI) e Programa Nacional de Segurança Pública com Cidadania (PRONASCI). A proposta dos Pontos de Memória é que a memória de favelas e periferias brasileiras seja evidenciada a partir das narrativas dos moradores desses lugares, tendo como foco, também, a criação de museus nesses espaços, a partir das metodologias de museologia social trabalhadas no PPM. Dessa feita, o objetivo principal dessa dissertação foi analisar as conexões entre os elementos da memória social e as práticas pedagógicas vinculadas à Educação Popular no Ponto de Memória da Terra Firme. Os objetivos específicos da pesquisa foram os seguintes: 1) descrever o ambiente onde são efetivadas as práticas pedagógicas formativas relacionadas à educação popular no PMTF; 2) Documentar os elementos que compõem a memória social dos sujeitos e moradores que fazem parte das atividades do PMTF; 3) Identificar os elementos relacionados ao modo de vida/memória social dos sujeitos quando em contato com práticas vinculadas à educação popular; 4) analisar a o diálogo existente entre os saberes populares dos sujeitos de pesquisa e saberes científicos dos autores selecionados para a composição do núcleo conceitual do trabalho. O referido estudo teve como questão problema a seguinte: como os elementos de memória social e práticas pedagógicas são analisadas a partir da educação popular realizada no PMTF? A pesquisa é de natureza qualitativa, de abordagem fenomenológica social, tendo o bairro da Terra Firme como cenário de estudo. Os procedimentos de produção de dados se constituíram a partir de levantamento bibliográfico, documental e entrevistas (semiestruturadas e grupo focal, em momentos distintos) com os sujeitos de pesquisa. Sendo assim, verificamos que o PMTF realiza no bairro da Terra Firme um trabalho de museologia comunitária, o qual permite visibilidade da memória social do lugar que pouco é conhecida, sobretudo, midiaticamente. Temos como resultados que este Ponto de Memória possibilita uma educação para a cultura da memória, na qual se enfatiza que a educação popular se faz por meio da cultura que emerge dos saberes do povo, como também da memória social. / This dissertation searched to analyse the project Terra Firme Memory Point (TFMP), from the perspective of social and educational phenomenon, wich one happens in the Belém do Pará's periphery. The TFMP was structured as a result of the criation of the Memory Points Program (PPM) in the year of 2009, as a initiative of the Brasilian Institute of Museums (IBRAM), in partnership with the Ministry of Culture (MinC), the Organization of the States Ibero Americanos (OEI) and National Program of Public Security with Citizenship (PRONASCI). The proposal of Memory Points is that the memory of favelas and Brazilian peripheries be evidenced from the narratives of the residents of these places, focusing also on the creation of museums in these spaces, based on the methodologies of social museology worked in the PPM. So, the main objective of this dissertation was to analyze the connections between the elements of social memory and the pedagogical practices linked to Popular Education in the Terra Firme Memory Point. The specific objectives of the research were: 1) to describe the environment where the pedagogical practices related to popular education in the TFMP are carried out; 2) Document the elements that make up the social memory of the individuals and residents who are part of the TFMP activities; 3) Identify the elements related to the way of life / social memory of the subjects when in contact with practices linked to popular education; 4) to analyze the existing dialogue between the popular knowledge of research subjects and scientific knowledge of the authors selected for the composition of the conceptual core of the work. The study had as problem question the following: how are the elements of social memory and pedagogical practices analyzed from the popular education carried out in the TFMP? The research is qualitative in nature, with a social phenomenological approach, with the Terra Firme neighborhood as a study scenario. The data production procedures were constituted from a bibliographical, documentary and interviews (semi-structured and focal group, at different moments) with the research subjects. Thus, we have verified that the TFMP performs in the neighborhood of Terra Firme a work of community museology, which allows visibility of the social memory of the place that is little known, especially, mediatically. We have as results that this Memory Point allows an education for the culture of memory, in which it is emphasized that popular education is made through the culture that emerges from the knowledge of the people, as well as from the social memory.

VASCONCELOS, Ana Lúcia da Silva. Instituto Bom Pastor – Fortaleza/Ceará: heterotopia, educação corretiva, autobiografia e memória. 2014. 152f.– Tese (Doutorado) Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-05-25T14:15:57Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_alsvasconcelos.pdf: 1931438 bytes, checksum: 1bd5454e17ef71d4f5d7c2944cc135b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-05-26T11:27:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_alsvasconcelos.pdf: 1931438 bytes, checksum: 1bd5454e17ef71d4f5d7c2944cc135b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-26T11:27:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_alsvasconcelos.pdf: 1931438 bytes, checksum: 1bd5454e17ef71d4f5d7c2944cc135b2 (MD5) Previous issue date: 2014 / This thesis seeks to understand through the perspective of heterotopia and remedial education, as set educational practice, performed by correcting and moralizing seized by single women-mothers, in Fortaleza, collected when the institution created for this purpose called Good Institute pastor. This entity performed charity work and was directed by the religious of the Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd. Mission was to house single young people that bore the act of getting pregnant without marriage. By the lack of written sources, resort to narratives of Maria Francisca Santos (Dona Chiquinha) over the period out internal and cook in that institution. His life story is considered in this research the main source of research on the Good Shepherd Institute. The terms "correction and moralization" are understood as learned in this study that aims to be practiced, and that is instilled in people's behavior. The idea of power exercised over themselves from the inside is important for the understanding of educational practices, initiated in Fortaleza, from the second half of the nineteenth century and, in some ways, in many of these institutions would endure after World War II . That is why I consider the Good Shepherd Institute as a place where one develops a heterotopia (agglutination hetero = other + topia = space). Foucault uses the term heterotopia to describe spaces that have multiple layers of meaning or relationships to other places and whose complexity can not be seen immediately. In this case, I use the concept of heterotopia of deviance and purification, understood as a space that is isolated and impenetrable to the public without permission, used for purification, whether for religious, remedial or hygienic reasons. / Esta tese buscou compreender mediante a perspectiva da heterotopia e da educação corretiva, como foi configurada a prática educativa, realizada através de correção e moralização apreendidas pelas moças-mães solteiras, na cidade de Fortaleza, quando recolhidas à instituição criada para este fim denominada Instituto Bom Pastor. Essa entidade realizava trabalhos filantrópicos e era dirigida pelas religiosas da Congregação de Nossa Senhora da Caridade do Bom Pastor. Tinha como missão abrigar jovens solteiras que incorriam no ato de engravidar sem o casamento. Pela carência de fontes escritas, recorremos às narrativas de Francisca Maria dos Santos (Dona Chiquinha) sobre o período que fora interna e cozinheira na referida instituição. A sua história de vida é considerada nesta pesquisa a principal fonte de investigação sobre o Instituto Bom Pastor. Os termos “correção e moralização” são entendidos neste estudo como o aprendido que visa a ser praticado, e que é inculcado no comportamento das pessoas. A ideia do poder sobre si exercido a partir do interior é importante para a compreensão das práticas educativas, iniciadas em Fortaleza, a partir da segunda metade do século XIX e que, de certa forma, em muitas dessas instituições, perduraria após a II Guerra Mundial. É por isso que considero o Instituto Bom Pastor como lugar onde se desenvolve uma Heterotopia (aglutinação de hetero = outro + topia = espaço). Foucault usa o termo heterotopia para descrever espaços que têm múltiplas camadas de significação ou de relações a outros lugares e cuja complexidade não pode ser vista imediatamente. Neste caso, utilizo o conceito de heterotopia de desvio e de purificação, entendida como espaço que estão isolados e impenetráveis ao público sem permissão, usados para a purificação, seja por motivos religiosos, corretivos ou higiênicos.

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2015-03-30T17:57:28Z No. of bitstreams: 1 Silvio Luis dos Anjos.pdf: 4894611 bytes, checksum: 7ffb57b161ba653a174df192248b913a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-30T17:57:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvio Luis dos Anjos.pdf: 4894611 bytes, checksum: 7ffb57b161ba653a174df192248b913a (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The subject of this dissertation refers to the analysis of the experience of studying at the State School "Reynaldo Kuntz Busch", located in Praia Grande, on the coast of São Paulo, Brazil, between 1965, when the school was first opened, and 1978, when I finished High School as a regular student. This paper has, as its core, the aim to investigate how much and in what ways this school, within the proposed time frame, favored an authentic citizen education tied to Human Rights to its students, in a period through which the country was under military dictatorship, having severe restrictions to civilian and political rights being imposed upon its citizens. The research focused on qualitative approach, based on bibliographical research, document analysis and interviews with players who participated both directly and indirectly on the school daily routine. In that sense, the investigation sought: 1) To address a perspective on the citizenship concept to related Human Rights and its relevance within a context of specific school education; 2) To analyze the movement for Praia Grande-s municipal emancipation from its neighboring town, São Vicente, which happened simultaneously to the fight for the creation of a school that would offer Junior High School studies, which were non-existent at that time. 3) To get testimonials from players who were involved in the school history during the time frame in this research paper. 4) To develop categories for analysis which aim at relating and analyzing deeply the idea of education for citizenship, with school practices being witnessed or perceived at the Reynaldo school during the period under study. Documental sources related to the time period and theoretical references are described throughout the paper. During the research, we identified elements which can be seen as key for educational citizenship connected to Human Rights, experienced by the students at the State School Reynaldo Kuntz Busch since its creation, in 1965,until 1978. / O tema da dissertação refere-se à análise da experiência vivenciada na Escola Estadual "Reynaldo Kuntz Busch", sediada no município de Praia Grande, litoral de São Paulo, no período de 1965 (ano de sua instalação) até o final do ano de 1978 (ano em que, como aluno, concluí o Ensino Médio na referida Escola). Este estudo tem como foco central verificar o quanto e de que forma essa escola no período em tela, favoreceu uma autêntica formação cidadã vinculada aos Direitos Humanos, aos seus alunos, em um período de ditadura militar e severas restrições ao exercício de direitos civis e políticos. A investigação se deu a partir de um enfoque qualitativo de investigação, pautado por uma pesquisa bibliográfica, análise documental e entrevistas com atores que participaram direta e indiretamente do cotidiano dessa escola. Nesse sentido a pesquisa procurou: 1) Abordar uma perspectiva do conceito de cidadania relacionada aos Direitos Humanos e sua relevância no contexto de uma formação escolar específica; 2) Analisar o movimento de emancipação do município de Praia Grande, que aconteceu concomitantemente à luta para a criação de uma escola que oferecesse no município o ciclo secundário até então inexistente; 3) Buscar depoimentos de atores envolvidos com a história da escola no período que é objeto desta pesquisa; 4) Desenvolver categorias de análise que busquem relacionar e analisar minimamente a idéia de uma formação para cidadania com práticas escolares presenciadas e/ou percebidas no ¿Kuntz¿ no período em tela. Estão descritas ao longo da pesquisa as fontes documentais encontradas dentro do período mencionado além do referencial teórico. No decorrer da pesquisa, verificou-se elementos importantes daquilo que se poderia classificar como uma formação para a cidadania atrelada aos Direitos Humanos, vivenciados pela Escola Estadual ¿Dr. Reynaldo Kuntz Busch¿ desde sua criação em 1965 até o ano de 1978.