Tesis por compendio / [ES] La presente tesis doctoral analiza cuatro procesos de coproducción de conocimiento entre universidad y sociedad, facilitados a partir de metodologías participativas, así como sus contribuciones a la expansión de cuatro capacidades para la liberación epistémica en las personas que participan. Los principales fundamentos teóricos que orientan este estudio son el Enfoque de Capacidades para el Desarrollo Humano, la Justicia Epistémica y la Educación Liberadora. Esta tesis se realizó en la modalidad de compendio de publicaciones científicas, recogiendo tres artículos y un capítulo de libro publicado en una editorial de prestigio. La estrategia metodológica es de tipo cualitativo y se realiza a partir de la observación participante, entrevistas, talleres participativos y análisis del discurso (capítulo 1). A partir de una perspectiva crítica de las injusticias epistémicas propuestas por Miranda Fricker (2015), me posiciono desde las personas oprimidas a nivel histórico en los procesos de producción de conocimiento entre universidad y sociedad. Desde tal posicionamiento teórico y práctico en torno a la educación liberadora propuesta por el pedagogo brasileño Paulo Freire (1970;1978) identifico, formulo y analizo cuatro capacidades para la liberación epistémica que se alinean con los valores y principios del desarrollo humano. Estas capacidades se han visto potenciadas en las personas que participaron en los cuatro casos de estudios que serán explorados en esta tesis: la experiencia de investigación-acción participativa con cartografía social con niñas y niños de 4º Primaria del CEIP Vicente Gaos (capítulo 2); el proceso de Aprendizaje en Acción con alumnado del Máster en Cooperación al Desarrollo de la Universitat Politècnica de València y actores del barrio Na Rovella (capítulo 3); el subproceso de Fotovoz con las y los jóvenes de secundaria del IES Jordi de Sant Jordi (capítulo 4); y la iniciativa de la Red de Investigadores Comunitarios (RIC) en Medellín, Colombia (capítulo 5). Estas capacidades para la liberación epistémica son: la capacidad de ser reconocida como sujeta productora de conocimiento válido, la capacidad de hacer desde la apertura comunicativa, la capacidad de aprender del saber colectivo para el bien común y la capacidad de transformar desde la acción colectiva. Por otro lado, también identifico cuatro opresiones que limitan y obstaculizan la expansión de estas capacidades en las interacciones educativas y en los procesos de producción de conocimiento. La opresión ontológica limita y obstaculiza la capacidad de ser, las opresiones de tipo epistémica - expresivas e interpretativas - limitan, respectivamente, la capacidad de hacer y aprender, y las opresiones epistemológicas limitan la capacidad de transformar. A partir de tales capacidades y opresiones, exploro el caso de resistencia e insurrección hermenéutica de las lideresas y líderes comunitarios que participan en la RIC. A continuación, realizo una discusión global de los principales resultados de la tesis (capítulo 6). Por último, recojo las principales contribuciones y conclusiones del presente estudio doctoral a los procesos de coproducción de conocimiento entre universidad y sociedad que pretendan contribuir a la liberación epistémica de las personas que participan (capitulo 7). / [CA] La present tesi doctoral analitza quatre processos de coproducció de coneixement entre universitat i societat, facilitats a partir de metodologies participatives, així com les seves contribucions a l'expansió de quatre capacitats per a l'alliberament epistèmica en les persones que participen. Els principals fonaments teòrics que orienten aquest estudi són l'Enfocament de Capacitats per al Desenvolupament Humà, la Justícia Epistèmica i l'Educació Alliberadora. Aquesta tesi es va realitzar en la modalitat de compendi de publicacions científiques, recollint tres articles i un capítol de llibre publicat en una editorial de prestigi. L'estratègia metodològica és de tipus qualitatiu i es realitza a partir de l'observació participant, entrevistes, tallers participatius i anàlisis del discurs (capítol 1). A partir d'una perspectiva crítica de les injustícies epistèmics propostes per Miranda Fricker (2015), em posiciono des de les persones oprimides a nivell històric en els processos de producció de coneixement entre universitat i societat. Des de tal posicionament teòric i pràctic entorn de l'educació alliberadora proposada pel pedagog brasiler Paulo Freire (1970;1978) identifico, formulo i analitzo quatre capacitats per a l'alliberament epistèmica que s'alineen amb els valors i principis del desenvolupament humà. Aquestes capacitats s'han vist potenciades en les persones que van participar en els quatre casos d'estudis que seran explorats en aquesta tesi: l'experiència de recerca-acció participativa amb cartografia social amb nenes i nens de 4t Primària del CEIP Vicente Gaos (capítol 2); el procés d'Aprenentatge en Acció amb alumnat del Màster en Cooperació al Desenvolupament de la Universitat Politècnica de València i actors del barri Na Rovella (capítol 3); el subproceso de Fotovoz amb les i els joves de secundària de l'IES Jordi de Sant Jordi (capítol 4); i la iniciativa de la Xarxa d'Investigadors Comunitaris (RIC) a Medellín, Colòmbia (capítol 5). Aquestes capacitats per a l'alliberament epistèmica són: la capacitat de ser reconeguda com a subjecta productora de coneixement vàlid, la capacitat de fer des de l'obertura comunicativa, la capacitat d'aprendre del saber col·lectiu per al bé comú i la capacitat de transformar des de l'acció col·lectiva. D'altra banda, també identifico quatre opressions que limiten i obstaculitzen l'expansió d'aquestes capacitats en les interaccions educatives i en els processos de producció de coneixement. L'opressió ontològica limita i obstaculitza la capacitat de ser, les opressions de tipus epistèmics - expressives i interpretatives - limiten, respectivament, la capacitat de fer i aprendre, i les opressions epistemològiques limiten la capacitat de transformar. A partir de tals capacitats i opressions, exploro el cas de resistència i insurrecció hermenèutica de les lideressis i líders comunitaris que participen en la RIC. A continuació, realitzo una discussió global dels principals resultats de la tesi (capítol 6). Finalment, recullo les principals contribucions i conclusions del present estudi doctoral als processos de coproducció de coneixement entre universitat i societat que pretenguin contribuir a l'alliberament epistèmica de les persones que participen (capitulo 7). / [EN] This doctoral thesis analyses four processes of co-production of knowledge between university and society, facilitated from participatory methodologies, as well as their contributions to the expansion of four capabilities for epistemic liberation in the people who participate. The main theoretical foundations that guide this study are the Capability Approach for Human Development, Epistemic Justice and Liberating Education. This thesis was carried out in the form of compendium of scientific publications, collecting three articles and a book chapter published in a prestigious publisher. The methodological strategy is qualitative and is carried out based on participant observation, interviews, participatory workshops and discourse analysis (chapter 1). From a critical perspective of the epistemic injustices proposed by Miranda Fricker (2015), I position myself from the historically oppressed people in the knowledge production processes between university and society. From such a theoretical and practical position around the liberating education proposed by the Brazilian pedagogue Paulo Freire (1970; 1978), I identify, formulate and analyse four capabilities for epistemic liberation that are aligned with the values and principles of human development. These capabilities have been enhanced in the people who participated in the four case studies that will be explored in this thesis: the participatory action-research experience with social mapping with 4th grade boys and girls from CEIP Vicente Gaos (chapter 2); the Learning in Action process with students of the Master's Degree in Development Cooperation at the Polytechnic University of Valencia and actors from the Na Rovella neighborhood (chapter 3); the Photovoice thread with secondary school youth from the IES Jordi de Sant Jordi (chapter 4); and the initiative of the Network of Community Researchers (RIC) in Medellín, Colombia (chapter 5). These capabilities for epistemic liberation are the capability to be recognized as a producer of valid knowledge, the capability to do things from communicative openness, the capability to learn from collective knowledge for the common good, and the capability to transform from collective action. On the other hand, I also identify four oppressions that limit and hinder the expansion of these capabilities in educational interactions and in knowledge production processes. Ontological oppression limits and hinders the capability to be, epistemic type oppressions - expressive and interpretive - limit, respectively, the ability to do and learn, and epistemological oppressions limit the ability to transform. From such capabilities and oppressions, I explore the case of resistance and hermeneutical insurrection of the community leaders who participate in the RIC. Next, I make a global discussion of the main results of the thesis (chapter 6). Finally, he collected the main contributions and conclusions of this doctoral study to the processes of co-production of knowledge between university and society that seek to contribute to the epistemic liberation of the people who participate (chapter 7). / Leivas Vargas, M. (2022). Capacidades para la liberación epistémica en los procesos de coproducción de conocimiento entre universidad y sociedad a partir de metodologías participativas transformadoras [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/190625 / Compendio

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2017-07-12T18:19:16Z No. of bitstreams: 1 Sandra Regina Luvisetto do Nascimento.pdf: 1743560 bytes, checksum: 33d562c15521acb5b721904be92682c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T18:19:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Regina Luvisetto do Nascimento.pdf: 1743560 bytes, checksum: 33d562c15521acb5b721904be92682c0 (MD5) Previous issue date: 2017-04-28 / This dissertation has as its theme the Teaching of History and, as object, the analysis of the theme in the initial years of Elementary School in a school of the state network of the city of São Paulo. They guided the research the following questions: how do the teachers understand the teaching of history in the formation of the children in the initial years? Do the methodological practices developed by them in the classroom contribute to children's awareness? Do the official documents and programs of the public network and the Curriculum Guidelines subsidize a liberating formation in this age group? The theoretical reference that subsidized this work was the conception of liberating education of Paulo Freire. In order to demonstrate the academic and pedagogical relevance of the work, a bibliographical review of the main works, theses and dissertations dealing with this topic was carried out in the Portal of the Coordination of Improvement of Higher Education Personnel (CAPES) and the Brazilian Institute of Information in Science and Technology ( IBICT) as well as a survey on the site of the Scientific Electronic Library Online (Scielo), in the period between 2010 and 2015, in the area of Education. The empirical research was carried out in a public school of the State Network located in the West Zone of the city of São Paulo. In addition to the analysis of the legislative documents, semi-structured interviews were carried out with five teachers from the 1st to 5th grades of the initial years of elementary education. From the examination of the data of the studied reality, it was verified that the discourse on the intentions regarding the teaching of history in this educational cycle differs from the educational practice. Despite the advances of the studies developed in the last decades on the teaching of history, the teaching practice is still linked to a "traditional" format of teaching, based, among other aspects, on the memorization of textbooks and the historical approach decontextualized, impacting Negatively on the idea of training for children's awareness and citizenship. / Este tema de investigación de tesis de la enseñanza de la historia y, como un objeto, el análisis del tema en los primeros años de la educación primaria en una escuela del estado de Sao Paulo. Guiado la investigación de las siguientes preguntas: ¿cómo los maestros entienden la enseñanza de la historia en la educación de los niños en los primeros años? Las prácticas metodológicas desarrolladas por ellos en el aula contribuyen a la sensibilización de los niños? Los documentos oficiales y programas de las directrices del plan de estudios públicos y subvencionan una educación liberadora en este grupo de edad? El marco teórico que apoya este trabajo fue el diseño de la educación liberadora de Paulo Freire. Para demostrar la relevancia académica y pedagógica de la obra se llevó a cabo una revisión bibliográfica de las obras principales, tesis y disertaciones que tienen que ver con el motivo en el Portal de Coordinación de Mejora Personal de Nivel Superior (CAPES) y el Instituto Brasileño de Información en Ciencia y Tecnología (IBICT), así como una encuesta en el sitio Scientific Electronic Library Online (SCIELO), entre 2010 y 2015, en la Educación. La investigación empírica se llevó a cabo en una escuela pública de la Red Estatal ubicada en la zona oeste de Sao Paulo. Además del análisis de documentos legislativos, entrevistas semi estructuradas se realizaron con cinco maestros de 1 al 5 en los primeros años de la escuela primaria. Del examen de los datos de la realidad estudiada, se encontró que el discurso sobre las intenciones con respecto a la enseñanza de la historia en este ciclo educativo difiere de la práctica educativa. A pesar de los avances en los estudios realizados en las últimas décadas en la historia de la enseñanza, la enseñanza de la práctica todavía está ligado a un formato de enseñanza "tradicional", basada, entre otras cosas, la memorización de textos de libros de texto y enfoque histórico descontextualizada, impactando negativamente en la idea de la formación para concientización y la ciudadanía de los niños. / Esta dissertação tem como tema de pesquisa o Ensino de História e, como objeto, a análise da temática nos anos iniciais do Ensino Fundamental numa escola da rede estadual da cidade de São Paulo. Orientaram a pesquisa as seguintes questões: como as professoras compreendem o ensino de história na formação das crianças nos anos iniciais? As práticas metodológicas desenvolvidas por elas em sala de aula contribuem para a conscientização das crianças? Os documentos e programas oficiais da rede pública e as Orientações curriculares subsidiam uma formação libertadora nessa faixa etária? O referencial teórico que subsidiou esse trabalho foi a concepção de educação libertadora de Paulo Freire. Para demonstrar a relevância acadêmica e pedagógica do trabalho foi realizada uma revisão bibliográfica dos principais trabalhos, teses e dissertações que tratam do tema no Portal da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) e no Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia (IBICT) bem como um levantamento no site da Scientific Eletronic Library Online (Scielo), no período entre 2010 e 2015, na área da Educação. A pesquisa empírica foi realizada em uma escola pública da Rede Estadual localizada na Zona Oeste da cidade de São Paulo. Além da análise dos documentos legislativos, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com cinco docentes das salas de 1º ao 5º dos anos iniciais do ensino fundamental. A partir do exame dos dados da realidade estudada, verificou-se que o discurso sobre as intenções a respeito do ensino de história nesse ciclo educacional difere da prática educativa. Apesar dos avanços dos estudos desenvolvidos nas últimas décadas sobre o ensino de história, a prática docente ainda está atrelada a um formato tradicional de ensino, baseado, dentre outros aspectos, na memorização de textos dos livros didáticos e da abordagem histórica descontextualizada, impactando negativamente na ideia de formação para conscientização e cidadania das crianças.