Esta dissertação versa sobre a importância da roda, denominação atribuída a um grupo de pessoas que pauta suas ações individuais e coletivas em busca de mudanças comportamentais e sociais. Ganham espaço para reflexão, dois gêneros de rodas: o Fórum Social Mundial, ao se converter em espaço de debate das inquietações que afligem a humanidade, com a perspectiva de apontar os caminhos para o seu bem estar social e as Rodas Pedagógicas quando voltadas à promoção de uma aprendizagem significativa, oriunda da interatividade de seus pares, em especial na análise e produção textual. Estes dois gêneros de rodas são estudados a partir da possibilidade de fortalecer os valores humanos e auxiliar na construção de uma sociedade mais justa e cooperativa, menos individualista e competitiva. Nesta perspectiva, as rodas são encaradas como formas de contraposição ao individualismo, àquele que é sinônimo de egoísmo ou egocentrismo. Com relação ao Fórum Social Mundial são destacados os objetivos, bem como a sua importância no contexto global como a maior roda planetária que se estrutura sob o lema "um outro mundo é possível". Nas rodas dedicadas à aprendizagem, aqui denominadas pedagógicas, está descrito o método da roda, fruto de uma prática constante, direcionado à análise e produção textual compartilhada, e que revela a sua importância como forma de aprendizagem significativa. Também são apresentados os resultados obtidos a partir da aplicação do método em uma turma de alunos no ensino superior, partindo de critérios específicos. O método da roda foi submetido a uma avaliação pelos sujeitos que o experimentaram, através de questões que permitem constatar se a técnica aplicada auxilia no ensino e na aprendizagem e contribui para estreitar laços, bem como estruturar uma aprendizagem mais cooperativa e menos competitiva, capaz de provocar mudanças na sociedade em que vivemos. O Fórum Social Mundial e as rodas voltadas ao ensino e aprendizagem; tanto as pequenas quanto as grandes rodas aqui abordadas são consideradas pedagógicas porque ensinam e têm em comum, a cooperação e o desafio de vencer o individualismo que resulta de uma competitividade sem limites advinda da globalização neoliberal ou do triunfo do capitalismo. Quando assim estruturadas se constituem em núcleos fortalecedores das comunidades frente ao individualismo que se observa principalmente na sociedade ocidental, que nega qualquer forma de ética, pois esta pressupõe o outro. O que desponta neste início de século é uma vida comunitária fragilizada e enfraquecida, a qual dá margens à corrupção, à insegurança e ao descontrole social. As rodas aqui descritas se constituem em modelos para enfrentar a desestruturação social e fortalecer as comunidades e o seu conjunto, a sociedade. / This dissertation is about the importance of the circle, which is the name given to a group of persons that base their individual and collective actions in search of behavioral and social changes. Two kinds of circles will be discussed here: the World Social Forum as a discussion space of the concerns that afflict humanity, with the perspective of pointing ways for social well being of the people; and the Pedagogical Circles, when they are used to promote significant learning coming from interactivity among pairs, especially in text production and analysis. These two kinds of circles are studied from the possibility of strengthening human values and to help in the construction of a more just and cooperative society, less individualist and competitive. In this perspective the circles are seen as contraposition ways against individualism, in the sense of selfishness or egocentrism. About the World Social Forum, its objectives will be pointed out as well as its importance in the global context as the biggest world circle based on the slogan another world is possible. About the circles dedicated to learning, called here pedagogical, the circle method which results from constant practice directed to participative text analysis and production and that reveals its importance as a meaningful way of learning will be described. There are also presented the results obtained from using the method with a group of university students, based on specific criteria. The method of the circle was evaluated by the persons that have tried it, through questions that allow observing if the technique helps in teaching and learning and contributes to tighten relationships as well as structuring a more cooperative and less competitive learning able to instigate changes in the society in which we live. The World Social Forum and the circles dedicated to teaching and learning; the small circles as well as the big circles discussed here are considered pedagogical because they teach and they have in common the cooperation and the challenge to overcome individualism that results in a limitless competitiveness that comes from neoliberal globalization or the triumph of capitalism. When they are structured in this way they form strengthening nucleus of the communities in face of the individualism that is observed mainly in the western society, which denies any form of ethics because ethics presupposes the other. What arises in the beginning of this century is a fragile and weakened communitarian life that allows corruption, insecurity and social lack of control. The circles described here constitute models to confront the lack of social arrangement and to strengthen the communities and their whole, the society.