Published Article / Higher education curriculum reform is a worldwide phenomenon induced by both the internal and external environments of higher education functioning. While a variety of factors are attributed to these changing environments, this paper focuses mainly on the epistemological domain characterising these changes. As the fundamental "business" of higher education, "knowledge" is perceived in this discussion as the essential terrain in which the competing global-local (glocal) interests and concerns unfold. Based on a case study model of two higher educational institutions with traditionally disparate academic cultures, the paper concludes with a trilogy of models posited as facilitating space for epistemological diversity.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2017-01-26T18:29:08Z No. of bitstreams: 1 Edielso Manoel Mendes De Almeida.pdf: 2782410 bytes, checksum: bc516fa8b3dbe2c7446a0e08e5da68fc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-26T18:29:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edielso Manoel Mendes De Almeida.pdf: 2782410 bytes, checksum: bc516fa8b3dbe2c7446a0e08e5da68fc (MD5) Previous issue date: 2016-12-02 / This research brings as a theme “Ecology’s Knowledge: a study about the dialog between school and popular knowledge by people that live in Açai Island (called in Portuguese “Ribeirinhos”), it was done a survey to investigate how is the teachers pedagogic practice, considering teachers that work with different levels in the same class and how is the dialog between school and popular knowledge in “Ribeirinhos community” in Açai Island. In a holistic view the research aims to analyze how the school knowledge dialog with others popular knowledge considering cultural diversity and epistemological. In specific way this study tries to understand the Açai residents memories about knowledge presents in daily “Ribeirinhos” discuss and practice. As well as aims to identify the popular presence and the way that occur the knowledge dialog in teachers pedagogic practice and to inquire how “Ribeirinhos” people were compounded in Brazilian Amazon and the relation between popular knowledge that these people produced with cultural, social and economic aspects in Afuá district. It is a qualitative search with ethnographic study produced in five (05) “Ribeirinhas” Community that are in Açai Island in Afuá district in Pará state. As theory base this search used the Ecology’s knowledge suggestion by Boaventura de Souza Santos and the dialog Paulo Freire’s concept . The results present that popular knowledge is linked with social, economical, cultural and religion contexts where they are. These people establish themselves a kind of material and symbolic transposition relation. About dialogs teacher’s pedagogic practice there is a vertical (colonizer) and horizontal (decolonized) way where Colonizer practices are predominate and the dialogs occur vertically by school knowledge imposition and the popular knowledge it’s not recognized. / Esta investigación presenta el tema de la ecología del conocimiento: un estudio del diálogo entre el conocimiento escolar y el saber popular de los ribereños de la isla del Açaí, en la cual investigamos cómo el diálogo, en la práctica pedagógica de los docentes que trabajan en multisseriadas clases, entre el conocimiento y el saber de las comunidades ribereñas de esta isla. En una perspectiva más amplia, la investigación pretende examinar cómo el saber de la escuela dialoga con otros conocimientos derivados de la diversidad cultural y epistemológica, por lo tanto, de carácter popular. Más específicamente, la investigación tiene como objetivo realizar un estudio de los recuerdos de los habitantes de la isla de Açaí, en relación a los conocimiento presente en el discurso y en las prácticas diarias de los ribereños; bien como, identificar en la práctica pedagógica del maestro, la presencia de los conocimientos populares de ribereños y como es el diálogo con la escuela y su conocimiento; descubrir cómo las poblaciones reasentadas si constituyeron en Amazonia brasileña y la relación entre el conocimiento de las personas, producidas por esta población, con los aspectos culturales, sociales y económicos del municipio de Afuá. Es una investigación cualitativa de tipo etnográfico estudio, en cinco comunidades ribereñas que conforman la isla de Açaí en el municipio de Afuá, en el estado de Pará; la base para la fundamentación teórica: la Ecología del Conocimiento propuesta por Boaventura de Souza Santos y el diálogo desde la concepción en Paulo Freire. Los resultados indican que el saber de la población ribereña, está relacionado con el contexto social, económico, cultural y religioso en el que está inmerso; Estas pueblos establecen entre sí y con otros, intercambio de materiales y simbólicas. En relación con el diálogo sobre la práctica pedagógica de docentes, se produce verticalmente (colonización) y horizontal (descolonizadora), con el predominio de prácticas coloniales en el que el diálogo se produce verticalmente, a través de la imposición de conocimiento y el no reconocimiento del saber popular. / Estapesquisa apresenta como temática a Ecologia de Saberes: um estudo do diálogo entre o conhecimento escolar e o saber popular dos ribeirinhos da Ilha do Açaí, na qual investigamos como ocorre o diálogo, na prática pedagógica dos professores que atuam em classes multisseriadas, entre o conhecimento escolar e o saber popular das comunidades ribeirinhas da referida ilha. Numa perspectiva mais ampla, a pesquisa objetiva analisar o modo como o saber escolar dialoga com os outros saberes de caráter popular decorrentes da diversidade cultural e, por isso, epistemológica.De forma mais específica, a pesquisa objetivarealizar um estudo, a partir das memórias dos moradores da ilha do Açaí, em relação aos saberes presentes no discurso e nas práticas cotidianas dos ribeirinhos; bem como, identificar, na prática pedagógica do professor, a presença do saber popular dos ribeirinhos e as formas como dialogam com o saber escolar e; averiguar como as populações ribeirinhas foram se constituindona Amazônia brasileira e a relação entre o saber popular, produzido por essa população, com os aspectos culturais, sociais e econômicos do município de Afuá. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa do tipo estudo etnográfico, realizado em cinco comunidades ribeirinhas que compõem a ilha do Açaí no município de Afuá, no Estado do Pará; tendo como base para fundamentação teórica: a Ecologia de Saberes proposta por Boaventura de Souza Santos e o diálogo na concepção de Paulo Freire. Os resultados indicam que o saber popular dos ribeirinhos está relacionado com o contexto social, econômico, cultural e religioso no qual estão imersos;esses povos estabelecem, entre si e com os outros, relações de trocas materiais e simbólicas. No tocante ao diálogo na prática pedagógica dos professores, esteocorre de forma vertical (colonizadora) e horizontal (descolonizadora), com a predominância das práticas colonizadoras nas quais o diálogo ocorre verticalmente, por meio da imposição do saber escolar e o não reconhecimento do saber popular.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2016-06-09T15:55:10Z No. of bitstreams: 1 Donizete Antonio Mariano.pdf: 1920376 bytes, checksum: 11e30fd29ab195e02d745cea999a165f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-09T15:55:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Donizete Antonio Mariano.pdf: 1920376 bytes, checksum: 11e30fd29ab195e02d745cea999a165f (MD5) Previous issue date: 2016-03-29 / La pesquisa tiene como objetivo analizar, a partir de las matrices institucional y curricular de la Universidad Federal de la Frontera Sul (UFFS), la inclusión de la diversidad cultural e epistemológica, por suyo auto declaración de la referida institución cómo una universidad popular. La UFFS, local donde será realizada las pesquisas de nuestro proyecto, fuera criada en 2009 y es lo resultado de una lucha de aproximadamente 40 años de los movimientos sociales cuya contribución en la construcción de la referida institución que tiene cómo sede la ciudad de Chapecó/SC. Su objetivo es promover la extensión universitaria y desarrollar pesquisas en las diversas áreas de lo conocimiento. Sabemos que la característica de la ciudad de Chapecó es la exportación de los productos alimenticios industrializados y de naturaleza animal, siendo considerada la Capital Latinoamérica de la producción de las aves y Centro Brasileño de las Pesquisas Agropecuarias. Delante de las características regional, de la populación, socioeconómica y lo mercado de trabajo presentado, realizó una pesquisa en la que presentamos aquí los resultados de las análisis a respecto de la inclusión de la diversidad cultural y epistemológica en sus matrices institucional y curriculares, con el fin de confirmar, o no, la UFFS como una universidad popular. Desde un punto de vista metodológico se utilizó un enfoque cualitativo que se basó en entrevistas como instrumento de recolección de datos con el rector, vicerrectores, coordinadores del curso, los profesores de la institución y un representante de los movimientos sociales. / This research aims to analyze, from the institutional and curricular headquarters of the Federal University of Southern Border, including cultural and epistemological diversity, with a view to autonomeação of the institution as a popular university. UFFS, where were developed the research of our project, was established in 2009 and is the result of a struggle of nearly 40 years of social movements whose contribution we highlight the construction of the institution that is headquartered in the city of Chapecó / SC. Your goal is to promote teaching and university extension and carry out research in several areas of knowledge. One of the economic dimensions of the city of Chapecó is the production and export of manufactured food products and animal nature, being considered the Latin American Capital of poultry and Brazilian center for agricultural research. Before the regional characteristics, population, socio-economic and presented by the labor market, we conducted a survey presenting here the results of analysis with regard to the inclusion of cultural and epistemological diversity in its institutional and curricular matrices to confirm, or not, the UFFS as a popular university. From a methodological point of view we used a qualitative approach that drew upon interviews as data collection instrument with the vice-chancellor, pro-rectors, course coordinators, teachers of the institution and a representative of the social movements. / Esta pesquisa tem como objetivo analisar, a partir das matrizes institucional e curricular da Universidade Federal da Fronteira Sul, a inclusão da diversidade cultural e epistemológica, tendo em vista a autonomeação da referida instituição como uma universidade popular. A UFFS, local onde foram desenvolvidas as pesquisas do nosso projeto, foi criada em 2009 e é o resultado de uma luta de cerca de 40 anos dos movimentos sociais cuja contribuição destacamos na construção da referida instituição que está sediada na cidade de Chapecó/SC. Seu objetivo é promover o ensino e a extensão universitária e desenvolver pesquisas nas mais diversas áreas do conhecimento. Uma das dimensões econômicas da cidade de Chapecó é a produção e exportação de produtos alimentícios industrializados e de natureza animal, sendo considerada a capital latino-americana de produção de aves e centro brasileiro de pesquisas agropecuárias. Diante das características regional, populacional e socioeconômica e pelo mercado de trabalho apresentado, realizamos uma pesquisa apresentando aqui os resultados das análises no que diz respeito à inclusão da diversidade cultural e epistemológica nas suas matrizes institucional e curricular, de modo a confirmar, ou não, a UFFS como uma universidade popular. Do ponto de vista metodológico utilizou-se uma abordagem qualitativa que se valeu de entrevistas como instrumento de coleta de dados com o vice-reitor, pró-reitores, coordenadores de cursos, professores da instituição e uma representante dos movimentos sociais.