Orientador: Horácio Gutiérrez Gallardo / Banca: Maria Cristina Cortez Wissenbach / Banca: Hebe Maria da Costa Mattos Gomes de Castro / Banca: Marisa Saenz Leme / Banca: Maria Aparecida de Souza Lopes / Resumo: O presente estudo aborda o tema da criminalidade no Brasil Imperial com o objetivo de compreender as possibilidades de interpenetração dos mundos de livres e escravos em áreas de produção agrícola e pecuária destinadas ao consumo e ao abastecimento interno. Para tanto, são analisados os processos criminais remanescentes do Termo e depois Comarca de Franca em conjunto com os relatórios da Secretária de Estado dos Negócios da Justiça e da Presidência da Província de São Paulo, produzidos na vigência do Código Criminal do Império, durante a existência legal do cativeiro de africanos e descentes no Brasil (1830-1888). No cotidiano, a fronteira entre a escravidão e a liberdade reafirmava-se sempre que o limite do tolerável era ultrapassado. No entanto, muitos livres e escravos ocuparam os mesmos espaços, lutaram pelos mesmos interesses e praticaram crimes em comum. / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-11-17Bitstream added on 2014-06-13T19:22:00Z : No. of bitstreams: 1 ferreira_ra_dr_fran.pdf: 1086458 bytes, checksum: 0f3c616c6db8187882c0e82aa3d07560 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O presente estudo aborda o tema da criminalidade no Brasil Imperial com o objetivo de compreender as possibilidades de interpenetração dos mundos de livres e escravos em áreas de produção agrícola e pecuária destinadas ao consumo e ao abastecimento interno. Para tanto, são analisados os processos criminais remanescentes do Termo e depois Comarca de Franca em conjunto com os relatórios da Secretária de Estado dos Negócios da Justiça e da Presidência da Província de São Paulo, produzidos na vigência do Código Criminal do Império, durante a existência legal do cativeiro de africanos e descentes no Brasil (1830-1888). No cotidiano, a fronteira entre a escravidão e a liberdade reafirmava-se sempre que o limite do tolerável era ultrapassado. No entanto, muitos livres e escravos ocuparam os mesmos espaços, lutaram pelos mesmos interesses e praticaram crimes em comum.

Orientador: Jean Marcel Carvalho França / Banca: Denise Aparecida Soares de Moura / Banca: Márcia Regina Capelari Naxara / Banca: Luiz Carlos Villalta / Banca: Manolo Garcia Florentino / Resumo: Esta pesquisa examinou o discurso sobre os mulatos - o resultado do intercurso sexual entre o europeu e o negro africano. A investigação teve dois propósitos centrais: primeiro, demonstrar que tal discurso - chamado aqui de discurso desabonador - seguiu uma regularidade durante os séculos XVII e XVIII; segundo, entender que condições de possibilidades fundamentaram esse matiz desabonador. Para tanto, foram analisados um conjunto de escritos sobre o Brasil colonial, produzidos majoritariamente durante os séculos XVII e XVIII ou, mais especificamente, entre os anos de 1633 e 1824. O elemento comum e imprescindível desses escritos é possuírem referências diretas aos mulatos. A especificidade desse discurso, como se procurou demonstrar, é que ele resulta de três pressupostos: a forma como o português distribuía socialmente as pessoas pelas sortes de gente no Brasil colonial, a escravidão como geradora de certas situações sociais controversas e, por último, as peculiaridades dos próprios mulatos / Abstract: This research examined the speech about the mulattos, the result of the sexual intercourse between the European and the African negro. The research had two central proposals: first, to show that such a speech - called here discrediting speech - followed a regularity during the centuries XVII and XVIII; second, to understand that conditions of possibilities justified that discrediting gradation. On account of that, some texts about colonial Brazil were analyzed, which were produced mainly during the centuries XVII and XVIII or, more specifically, between the years 1633 and 1824. The common and essential element of these texts is to have direct references to the mulattos. The specification of this speech , as it tried to show, is that it results from three presuppositions: the way in which the Portuguese distributed the people socially through the sorts of people in colonial Brazil, the slavery as cause of certain controversial social situations and, finally, the peculiarities from the own mulattos / Doutor

Orientador: Márcia Regina Capelari Naxara / Banca: Jacy Alves Seixas / Banca: Denise Aparecida Soares de Moura / Resumo: Nomeado chefe da comissão brasileira de reconhecimento do Alto Purus em 6 de agosto de 1904, com a tarefa de reconhecer os limites entre o Brasil e o Peru, em decorrência de violentos conflitos envolvendo caucheiros peruanos e seringueiros brasileiros na região, Euclides da Cunha esteve na Amazônia entre dezembro de 1904 e dezembro de 1905, ocasião em que testemunhou uma realidade diversa daquela encontrada em outras regiões do país. Dessa viagem, o escritor deixou registrado em correspondências, estudos e artigos, as suas impressões acerca da paisagem e do cotidiano dos seringais, além de esboçar um conjunto de críticas e medidas que defendia como urgentes e necessárias para a região e para o país. Antes da expedição, Euclides já havia debruçado sua atenção sobre o tema, em artigo publicado em 1898, na segunda parte de Os Sertões (1902) e em quatro artigos de 1904. O objeto do presente estudo consiste justamente a interpretação de Euclides da Cunha acerca da Amazônia, presente nesses artigos, ensaios e correspondências, escritos entre 1898 e 1909, ano de sua morte. Pretende-se observar como o escritor foi construindo a sua visão acerca da região antes, durante e após a viagem, no qual os pressupostos cientificistas, a questão das fronteiras e os aspectos sociais exerceram importante papel / Abstract: Euclides da Cunha was nominated the head of the Brazilian commission recognition of Alto Purus' on 6 August 1904 and was responsible for recognising the border between Brazil and Peru, because of violent conflicts involving Peruvian caucheiros and Brazilians seringueiros. Between December 1904 and December 1905 he stayed in Amazon researching, corresponding and writting articles about his impressions of the landscape and the routine at the seringais. Critical about the cruel reality of this on people, he defended the urgency and necessity of action in this region. Before his expedition to Amazon, Euclides had already paid attention to this theme in an article published in 1989, in the second part of Os sertoes (1902) and in four articles in 1904. This research aims to interpretate Euclides da Cunha s articles, ensaios and correspondence wrote between 1989 and 1909, the year he died. It will be observed how the writer develeped his vision about the region before, between and after his travel, and how these border and social issue have influenced both at the time and for the present day / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-08-21Bitstream added on 2014-06-13T20:07:40Z : No. of bitstreams: 1 ribeiro_fl_me_fran.pdf: 1743043 bytes, checksum: 939484871a29c5156c5a8e78cfe09156 (MD5) / Nomeado chefe da comissão brasileira de reconhecimento do Alto Purus em 6 de agosto de 1904, com a tarefa de reconhecer os limites entre o Brasil e o Peru, em decorrência de violentos conflitos envolvendo caucheiros peruanos e seringueiros brasileiros na região, Euclides da Cunha esteve na Amazônia entre dezembro de 1904 e dezembro de 1905, ocasião em que testemunhou uma realidade diversa daquela encontrada em outras regiões do país. Dessa viagem, o escritor deixou registrado em correspondências, estudos e artigos, as suas impressões acerca da paisagem e do cotidiano dos seringais, além de esboçar um conjunto de críticas e medidas que defendia como urgentes e necessárias para a região e para o país. Antes da expedição, Euclides já havia debruçado sua atenção sobre o tema, em artigo publicado em 1898, na segunda parte de Os Sertões (1902) e em quatro artigos de 1904. O objeto do presente estudo consiste justamente a interpretação de Euclides da Cunha acerca da Amazônia, presente nesses artigos, ensaios e correspondências, escritos entre 1898 e 1909, ano de sua morte. Pretende-se observar como o escritor foi construindo a sua visão acerca da região antes, durante e após a viagem, no qual os pressupostos cientificistas, a questão das fronteiras e os aspectos sociais exerceram importante papel / Euclides da Cunha was nominated the head of the Brazilian commission recognition of Alto Purus’ on 6 August 1904 and was responsible for recognising the border between Brazil and Peru, because of violent conflicts involving Peruvian caucheiros and Brazilians seringueiros. Between December 1904 and December 1905 he stayed in Amazon researching, corresponding and writting articles about his impressions of the landscape and the routine at the seringais. Critical about the cruel reality of this on people, he defended the urgency and necessity of action in this region. Before his expedition to Amazon, Euclides had already paid attention to this theme in an article published in 1989, in the second part of Os sertoes (1902) and in four articles in 1904. This research aims to interpretate Euclides da Cunha s articles, ensaios and correspondence wrote between 1989 and 1909, the year he died. It will be observed how the writer develeped his vision about the region before, between and after his travel, and how these border and social issue have influenced both at the time and for the present day

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-11-09Bitstream added on 2014-06-13T18:47:43Z : No. of bitstreams: 1 pessoa_ras_dr_fran.pdf: 1106164 bytes, checksum: 4ed615fbb0838c97c1b0e873435646e1 (MD5) / Esta pesquisa examinou o discurso sobre os mulatos – o resultado do intercurso sexual entre o europeu e o negro africano. A investigação teve dois propósitos centrais: primeiro, demonstrar que tal discurso – chamado aqui de discurso desabonador – seguiu uma regularidade durante os séculos XVII e XVIII; segundo, entender que condições de possibilidades fundamentaram esse matiz desabonador. Para tanto, foram analisados um conjunto de escritos sobre o Brasil colonial, produzidos majoritariamente durante os séculos XVII e XVIII ou, mais especificamente, entre os anos de 1633 e 1824. O elemento comum e imprescindível desses escritos é possuírem referências diretas aos mulatos. A especificidade desse discurso, como se procurou demonstrar, é que ele resulta de três pressupostos: a forma como o português distribuía socialmente as pessoas pelas sortes de gente no Brasil colonial, a escravidão como geradora de certas situações sociais controversas e, por último, as peculiaridades dos próprios mulatos / This research examined the speech about the mulattos, the result of the sexual intercourse between the European and the African negro. The research had two central proposals: first, to show that such a speech – called here discrediting speech – followed a regularity during the centuries XVII and XVIII; second, to understand that conditions of possibilities justified that discrediting gradation. On account of that, some texts about colonial Brazil were analyzed, which were produced mainly during the centuries XVII and XVIII or, more specifically, between the years 1633 and 1824. The common and essential element of these texts is to have direct references to the mulattos. The specification of this speech , as it tried to show, is that it results from three presuppositions: the way in which the Portuguese distributed the people socially through the sorts of people in colonial Brazil, the slavery as cause of certain controversial social situations and, finally, the peculiarities from the own mulattos

Orientador: Dora Isabel Paiva da Costa / Banca: Lucia Helena Oliveira Silva / Banca: Ricardo Alexandre Ferreira / Resumo: Nesta dissertação procuramos analisar as relações entre senhores e escravos durante os últimos anos do escravismo, e os anos subsequentes à abolição do elemento servil na Comarca de Ilhéus. Se comparado ao eixo Rio-São Paulo a quantidade de cativos existentes na cidade e seus arredores era ínfima, mas foi esse quantitativo que possibilitou a expansão da lavoura cacaueira. Africanos e afro-brasileiros escravizados vivenciaram também as mesmas expectativas de liberdade, principalmente, quando o sistema escravista mostrava sinais de exaustão, muitos desses homens e mulheres foram a justiça reclamar o direito de liberdade, e não raro foram os casos em que conseguiram sensibilizar as autoridades. Quando a abolição foi decretada nem todos os libertos debandaram das fazendas, a depender do contexto em que viviam procuraram reafirmar novas condições de trabalho, de vida e inserção social / Abstract: In this thesis we tried to analyze the relationships between masters and slaves during the last years of slavery and the years following the abolition of the slave element in the County of Islanders. When compared to the Rio-Sao Paulo the number of captives in the city and its environs was insignificant, but it was possible the quantitative expansion of the cocoa crop. African-Brazilians and african slaves also have experienced the same expectations of freedom, especially when the slave system was showing signs of exhaustion, many of these men and women have claimed for justice and the right to experience the freedom. Very frequently they have got success in justice processes by having sympathy of authorities. When the abolition act came, the ex-slaves, depending on the location or farm, they fought for establishing new conditions of work, life and social inclusion / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-12Bitstream added on 2014-06-13T19:13:34Z : No. of bitstreams: 1 cruz_rl_me_fran.pdf: 868809 bytes, checksum: 7be2fde0bca5d155723f5bb1ab299aeb (MD5) / Nesta dissertação procuramos analisar as relações entre senhores e escravos durante os últimos anos do escravismo, e os anos subsequentes à abolição do elemento servil na Comarca de Ilhéus. Se comparado ao eixo Rio-São Paulo a quantidade de cativos existentes na cidade e seus arredores era ínfima, mas foi esse quantitativo que possibilitou a expansão da lavoura cacaueira. Africanos e afro-brasileiros escravizados vivenciaram também as mesmas expectativas de liberdade, principalmente, quando o sistema escravista mostrava sinais de exaustão, muitos desses homens e mulheres foram a justiça reclamar o direito de liberdade, e não raro foram os casos em que conseguiram sensibilizar as autoridades. Quando a abolição foi decretada nem todos os libertos debandaram das fazendas, a depender do contexto em que viviam procuraram reafirmar novas condições de trabalho, de vida e inserção social / In this thesis we tried to analyze the relationships between masters and slaves during the last years of slavery and the years following the abolition of the slave element in the County of Islanders. When compared to the Rio-Sao Paulo the number of captives in the city and its environs was insignificant, but it was possible the quantitative expansion of the cocoa crop. African-Brazilians and african slaves also have experienced the same expectations of freedom, especially when the slave system was showing signs of exhaustion, many of these men and women have claimed for justice and the right to experience the freedom. Very frequently they have got success in justice processes by having sympathy of authorities. When the abolition act came, the ex-slaves, depending on the location or farm, they fought for establishing new conditions of work, life and social inclusion

Made available in DSpace on 2014-12-02T11:16:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-02-27Bitstream added on 2014-12-02T11:21:18Z : No. of bitstreams: 1 000726610.pdf: 3491643 bytes, checksum: 78b8f30eb1d5c29a650a3e2f65261fb2 (MD5) / Este trabalho trata sobre a dinâmica populacional de parte do sertão do rio Pardo, área correspondente à Freguesia de Nossa Senhora da Conceição da Franca e Rio Pardo, criada em 1805, e ao Termo de Franca o qual foi elevado à vila em 1824, passando a denominar-se Vila Franca do Imperador. O recorte histórico compreende o período de 1801 a 1829, conjugado com o povoamento efetivo deste território em decorrência da chegada de paulistas e mineiros. O intuito é aprofundar o conhecimento sobre a dinâmica populacional empreendida entre livres – chefes de domicílios proprietários de escravos e não proprietários de escravos – livres na condição de agregados e escravos dentro de um contexto regido pela economia de subsistência e abastecimento interno. Utiliza como fontes as Listas Nominativas de Habitantes dos anos de 1801, 1803, 1805, 1809, 1820, 1824 e 1829; Inventários post-mortem e Registros Paroquiais / This paper deals with the population dynamics of the interior part of the Pardo river, the area corresponding to the Freguesia of Nossa Senhora da Conceição da Franca and Rio Pardo, created in 1805, and the Termo de Franca which was raised to the village in 1824, becoming denominate Vila Franca do Imperador. The historical comprises the period from 1801 to 1829 in conjunction with the effective settlement of this territory due to the arrival of paulistas and mineiros. The aim is to deepen our understanding of the population dynamics waged between free - heads of households and non-slaveowners slaveowners - provided free of aggregates and slaves within a context governed by the subsistence economy and domestic supply. It uses the Listas Nominativas de Habitantes the years 1801, 1803, 1805, 1809, 1820, 1824 and 1829; Inventários post-mortem and Registros Paroquiais

Orientador: Lélio Luiz de Oliveira / Banca: Máisa Faleiros da Cunha / Banca: Pedro Geraldo Saadi Tosi / Resumo: Este trabalho trata sobre a dinâmica populacional de parte do sertão do rio Pardo, área correspondente à Freguesia de Nossa Senhora da Conceição da Franca e Rio Pardo, criada em 1805, e ao Termo de Franca o qual foi elevado à vila em 1824, passando a denominar-se Vila Franca do Imperador. O recorte histórico compreende o período de 1801 a 1829, conjugado com o povoamento efetivo deste território em decorrência da chegada de paulistas e mineiros. O intuito é aprofundar o conhecimento sobre a dinâmica populacional empreendida entre livres - chefes de domicílios proprietários de escravos e não proprietários de escravos - livres na condição de agregados e escravos dentro de um contexto regido pela economia de subsistência e abastecimento interno. Utiliza como fontes as Listas Nominativas de Habitantes dos anos de 1801, 1803, 1805, 1809, 1820, 1824 e 1829; Inventários post-mortem e Registros Paroquiais / Abstract: This paper deals with the population dynamics of the interior part of the Pardo river, the area corresponding to the Freguesia of Nossa Senhora da Conceição da Franca and Rio Pardo, created in 1805, and the Termo de Franca which was raised to the village in 1824, becoming denominate Vila Franca do Imperador. The historical comprises the period from 1801 to 1829 in conjunction with the effective settlement of this territory due to the arrival of paulistas and mineiros. The aim is to deepen our understanding of the population dynamics waged between free - heads of households and non-slaveowners slaveowners - provided free of aggregates and slaves within a context governed by the subsistence economy and domestic supply. It uses the Listas Nominativas de Habitantes the years 1801, 1803, 1805, 1809, 1820, 1824 and 1829; Inventários post-mortem and Registros Paroquiais / Mestre