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O ditongo nasal tônico -ão falado por ítalo-descendentes de Santa Maria do Engano/ES : uma análise sociolinguísticaMeneghel, Sílvia Ângela Pícoli 17 July 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-07-17 / O estado do Espírito Santo recebeu milhares de imigrantes italianos nos últimos vinte e cinco anos do século XIX. A presença desses imigrantes e o contato linguístico daí surgido deixaram marcas na língua falada pelos atuais descendentes, especificamente onde os dois sistemas linguísticos se diferenciam. Dessa forma, este estudo busca descrever a variação da pronúncia do ditongo tônico nasal -ão na fala dos descendentes de imigrantes italianos da comunidade de Santa Maria do Engano, em Alfredo Chaves, Espírito Santo. Tendo em mente a importância de se analisar um fenômeno linguístico vinculando-o ao seu contexto social, além das peculiaridades de nosso objeto de estudo, tomamos por referencial teórico, nesta pesquisa: 1) a Sociolinguística, especificamente a Teoria da Variação e Mudança Linguística, mas também lançando mão de temas concernentes ao Contato Linguístico; e 2) a Fonética e a Fonologia. Nosso corpus constitui-se de 40 entrevistas sociolinguísticas com moradores de Santa Maria do Engano, por meio das quais obtivemos 1956 dados. O Programa Goldvarb X (SANKOFF, TAGLIAMONTE e SMITH, 2005) selecionou como significativas as variáveis sociais idade, escolaridade e sexo/gênero, e as variáveis linguísticas extensão do vocábulo e contextos precedente e seguinte ao ditongo. Como resultados, temos que a pronúncia do ditongo tônico nasal -ão com influência do vêneto é favorecida por: a) vocábulos de mais de uma sílaba; b) contextos precedente e seguinte, pela consoante posterior e pela pausa, respectivamente; e c) pelos informantes idosos, do gênero masculino e com baixo nível de escolaridade. / The state of Espírito Santo received thousands of Italian immigrants in the last twenty-five years
of the nineteenth century. The presence of these immigrants and the language contact from there
emerged have left marks on the language spoken by descendants today, specifically where the two
linguistic systems differ from each other. Thus, this study seeks to describe the variation in the
pronunciation of the nasal diphthong tonic –ão into the speech of the descendants of Italian
immigrants from the community of Santa Maria do Engano in Alfredo Chaves, Espírito Santo.
Bearing in mind the importance of analyzing a linguistic phenomenon linking it to its social
context, in addition to the peculiarities of our object of study, we take as theoretical framework in
this research the Sociolinguistics, specifically the Theory of Variation and Change Linguistics, but
also considering themes concerning Language Contact. We support even in phonetics and
phonology studies. Our corpus consisted of 40 sociolinguistic interviews with residents of Santa
Maria do Engano, from which we obtained 1956 data. The Goldvarb X Program (SANKOFF,
TAGLIAMONTE and SMITH, 2005) selected as significant the social variables age, education
level and sex, and as linguistic variables, the extension of the term and the preceding and following
contexts of the diphthong. Our results, considering the pronunciation of the nasal diphthong tonic
-ão with the Venetian influence, pointed as favoring factors: a) words with more than one syllable;
b) subsequent consonant on the previous preceding context; c) the pause, for the following context;
and d) the elderly informants, male and with low educational level.
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Ética católica e cultura do trabalho : uma reflexão sobre a imigração italiana no Estado do Espírito SantoPereira, Flavia Salles Nunes 22 August 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-08-22 / O objetivo central desta pesquisa foi compreender o papel desempenhado pela Igreja
Católica na determinação de uma política imigratória para o Brasil e na elaboração do
modelo de imigrante ideal que poderia ser instrumentalizado para ampliar e consolidar a
religião, tentando entender porque o eleito para tais quesitos foi o imigrante católico italiano.
Buscou-se dessa forma aprofundar o estudo sobre o período de transição da mão-de-obra
escrava pela livre e como se deu o processo de formação de uma cultura do trabalho
específica, associada aos imigrantes italianos e seus descendentes. Os procedimentos
metodológicos utilizados foram: pesquisa bibliográfica e pesquisa descritiva. Bibliográfica,
pois se buscou explicar o objetivo central da pesquisa por meio de referências teóricas
diversas, procurando conhecer e analisar as contribuições culturais e científicas sobre a
temática imigração italiana e sua relação com a religião católica. E descritiva, pois se
pretendeu descrever as características e relações existentes entre a temática de estudo e
uma realidade específica, no caso a dos imigrantes italianos católicos no Estado do espírito
Santo, visando identificar as representações sociais e o perfil do grupo. Compreendeu-se
que os propósitos políticos de povoamento e de formação do mercado de trabalho, estavam
cimentados por outra questão: a intenção da manutenção da ascendência da Igreja católica
sobre a maioria populacional do País, e assim também, da manutenção de sua influência
junto à oligarquia. Também constatou-se que a imigração estrangeira para o Brasil e
especificamente para o Espírito Santo, estava apoiada simbolicamente na possibilidade de
ascensão do trabalhador à condição de proprietário da terra. Pois, o sistema de escravismo
causou um descompasso entre a reprodução da força de trabalho e a expansão do sistema
econômico que conduziu ao estrangulamento da economia colonial exigindo a criação de
um mercado de trabalho que atendesse aos interesses capitalistas em desenvolvimento. O
imigrante foi assim, o agente humano da realização da ideologia da transformação do
trabalhador em proprietário e “moldado” nesse processo, pela atuação da Igreja católica
com fundamentos ultramontanos. / The main purpose of this research is to comprehend the role played by Catholic Church in
the determination of an immigration policy to Brazil and the role in the development of an
ideal immigrant model that could be manipulated to expand and consolidate the religion,
trying to understand the reason why the Catholic Italian immigrant was chosen in this
context. Therefore, this work sought to deepen the study on the transition period from slave
to free labor as well as the way how the process of a specific work culture formation took
part, associated to the Italian immigrants and their descendants. The methodological
procedures used were: bibliographic and descriptive research. Bibliographic, once sought to
explain the main objective of the research through several theoretical frameworks, trying to
understand and analyze the scientific and cultural contributions concerning the Italian
immigration and its relation with Catholic religion. Descriptive, once it was intended to
describe the characteristics and connections between the topic of this study and a specific
reality, such as the case of the Italian Catholic immigrants in Espírito Santo, in order to
identify the social representations and the group profile. It was understood that the political
purposes of settlement and formation of labor market were built by another issue: the
intention of maintaining the ascendancy of the Catholic Church on the majority of the country
population, as well as the maintaining of its influence on the oligarchy. The research also
found that the foreign immigration to Brazil and specific to Espírito Santo, was symbolically
supported on the possibility of rising the worker to the condition of land owner, since the
slavery system caused a mismatch between the reproduction of labor work and the
expansion of the economic system that led to the strangulation of the colonial economy,
requiring the creation of a labor market that served to the developed capitalists interests. The
immigrant was so, the human agent performing the transformation of the worker ideology into
the owner framed in this process by the Catholic Church and its ultraframed fundaments.
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