英冠球. / 論文(哲學博士)--香港中文大學, 2004. / 參考文獻 (p. 232-240). / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Electronic reproduction. Ann Arbor, MI : ProQuest Information and Learning Company, [200-] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Mode of access: World Wide Web. / Abstracts also in English. / Ying Guanqiu. / Lun wen (Zhe xue bo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2004. / Can kao wen xian (p. 232-240).

黃天生. / "2001年11月" / 論文 (神(道)學碩士)--香港中文大學, 2001. / 參考文獻 (leaves 37-38) / 附中英文摘要. / "2001 nian 11 yue" / Huang Tiansheng. / Lun wen (shen (dao) xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2001. / Can kao wen xian (leaves 37-38) / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / Chapter 1. --- 引言 --- p.1 / Chapter 2. --- 方法論之考慮 --- p.5 / Chapter 3. --- 良知具備知善知惡的能力 --- p.6 / Chapter 3.1 --- 王陽明有關良知具備知善知惡的能力的建構 / Chapter 3.1.1 --- 良知的傳統觀念 / Chapter 3.1.2 --- 良知的基礎´ؤ´ؤ從王陽明心即理談起 / Chapter 3.1.3 --- 良知、心與理的巧妙結連 / Chapter 3.1.4 --- 小結 / Chapter 3.2 --- 基督教對良知知善知惡能力的觀念 / Chapter 3.2.1 --- 小引 / Chapter 3.2.2 --- 基督教的觀點 / Chapter 3.3 --- 小結 / Chapter 4. --- 對良知具備自我完成能力之討論 --- p.18 / Chapter 4.1 --- 王陽明「致良知」觀念之建構 / Chapter 4.1.1 --- 良知被蒙蔽 / Chapter 4.1.2 --- 致之方向 / Chapter 4.1.3 --- 致的工夫 / Chapter 4.1.4 --- 小結 / Chapter 4.2 --- 基督教對有關恢復良心觀念的理解 / Chapter 4.3 --- 小結 / Chapter 5. --- 於「自力」與「他力」觀念上尋亮光 --- p.29 / Chapter 5.1 --- 小引 / Chapter 5.2 --- 從靈修作爲對話的起點（以香港的靈修刊物作個案） / Chapter 5.3 --- 靈修方法之內容 / Chapter 5.4 --- 致良知作爲靈修方法 / Chapter 5.5 --- 小結 / Chapter 6. --- 總結 --- p.36 / 參考書目 --- p.37

論文(哲學碩士)--香港中文大學硏究院哲學學部,1994. / 參考文獻: leaves 263-272 / 吳俊業作. / 序言 --- p.1 / Chapter 第一章 --- 道德主體作為純粹的實踐理性 --- p.4 / Chapter 第一節 --- 引論 --- p.6 / Chapter 第二節 --- 理論理性的兩種使用 --- p.9 / Chapter 第三節 --- 實踐理性的邏輯使用及實質使用 --- p.16 / Chapter 第二章 --- 道德主體作為意志主體 --- p.26 / Chapter 第一節 --- 超驗自由與實踐自由 --- p.27 / Chapter 第二節 --- 自由自律的意志之提出 --- p.32 / Chapter 第三節 --- 康德意志理論的完成 --- p.39 / Chapter 第四節 --- 意志理論的補充：「意向」一概念的引入 --- p.47 / Chapter 第三章 --- 王陽明關於實踐主體的心性論 --- p.56 / Chapter 第一節 --- 對於中國哲學「心」、「性」概念的預備性分析 --- p.57 / Chapter 第二節 --- 陽明繼孟子學而立的心性論 --- p.68 / Chapter 第三節 --- 從「良知」到「致良知教」 --- p.73 / Chapter 第四節 --- 「良知」概念的伸展及其理論意義 --- p.80 / 附論：陽明的「知行合一」¨®Ơ --- p.89 / Chapter 第四章 --- 自律性與「心即理」 --- p.105 / Chapter 第一節 --- 人格尊嚴的存有論基礎 --- p.107 / Chapter 第二節 --- 自律倫理學的特殊性格 --- p.119 / Chapter 第五章 --- 別異與省察（上） --- p.140 / Chapter 第一節 --- 規定超驗主體的不同進路 --- p.142 / Chapter 第二節 --- 超驗主體的客觀實在性 --- p.156 / Chapter 第三節 --- 智的直覺與主體的實在性 --- p.165 / Chapter 第六章 --- 別異與省察（下）　　 --- p.194 / Chapter 第一節 --- 由現象與物自身的超越區分別中國哲學傳統的體用關係 --- p.194 / Chapter 第二節 --- 成德與成聖 --- p.210 / Chapter 第三節 --- 成聖與體用圓融 --- p.227 / 結論 --- p.253 / 書目 --- p.263