Texte remanié de: Thèse de doctorat--Anthropologie--Paris--EHESS, 2005. / Bibliogr. p. 295-307. Glossaire.

Texte remanié de : Thesis Ph. D. : Ethnography : McGill University. / Bibliogr. p. 157-163. Index.

Texte remanié de : Thèse de doctorat : Anthropologie : University of Uppsala : 1988. / Bibliogr. p. [200]-211.

Texte remanié de : Thèse doctorat : Sociologie : Caen : 1994. / Titre provenant de l'écran d'accueil.

Reproduction de : Thèse de doctorat : Sociologie et anthropologie : Lyon 2 : 2005. Reproduction de : Thèse de doctorat : Sociologie et anthropologie : Universitatea Babes - Bolyai de Cluj-Napoca : 2005. / Thèse soutenue en co-tutelle. Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr.

Le cinéma et l'ethnologie sont apparus presqu'à la même époque et partagent, de ce fait, un certain nombre de caractéristiques. Partant, la critique des pratiques ethnographiques et des théories anthropologiques opérée entre autres par Clifford Geerz et James Clifford peut en partie être transposée dans le champ du cinéma documentaire. Outre l'intérêt méthodologique qu'il présente au plan du renouvellement des pratiques, cet exercice s'avère nécessaire du point de vue éthique dans un contexte où les documentaristes, comme les ethnologues, ne peuvent plus poser le même regard qu'hier sur des « Observés » désormais conscients de leur image et des enjeux de leur représentation dans les productions audio-visuelles. Prenant acte de ce contexte et en nous appuyant principalement sur la critique postmoderne de l'anthropologie, nous avons retenu des critères épistémologiques et éthiques en vue de l'élaboration d'une méthodologie de recherche-création en milieu autochtone visant à réaliser un film non pas sur un personnage, mais bien avec un sujet, et à plus forte raison un sujet formé en communication. Concrètement, il s'est agi de tourner une œuvre documentaire intimiste d'environ 70 minutes en collaboration avec le sujet-personnage même de cette œuvre, et ce dans une région autochtone de Bolivie à l'occasion des fêtes de Noël. Inspirée des approches participatives et réflexives de Jean Rouch et d'Eduardo Coutinho, cette démarche que nous définissons comme une expérience de « co-création » s'est avérée fructueuse sous plusieurs aspects. En effet, si elle a effectivement mené à la réalisation d'un documentaire plus ouvert à la participation de l'Autre, elle a en outre permis de nouer une relation de confiance et une complicité très particulières entre le cinéaste et son sujet qui teinte l'ensemble de l'œuvre, en plus de déboucher sur une certaine originalité formelle. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : ethnographie, cinéma documentaire, Autochtones, création cinématographique, altérité

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

Zugl.: Münster (Westfalen), Univ., Diss., 2005

Thèse (Ph. D.)--Université Laval, 2006. / Titre de l'écran-titre (visionné le 28 mars 2007). Bibliogr.

Thèse (Ph.D.) -- Université Laval, 2006. / Comprend un lexique. Bibliogr.: f. 386-400. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.