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Os conflitos comunitários e Sinodais e a formação e consolidação da IECLB: as trajetórias da Associação Evangélica de Comunidades e do Sínodo Evangélico-Luterano até a sua fusão e constituição do Sínodo Evangélico-Luterano Unido em 1962Joel Haroldo Baade 01 March 2011 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta tese de doutorado é uma análise da formação do Sínodo Evangélico
Luterano Unido (SELU), em 1962, a partir da fusão da Igreja Luterana no Brasil
(1905) e do Sínodo Evangélico de Santa Catarina e Paraná (1911), mormente
chamados de sínodos. As trajetórias dessas duas instituições foram marcadas em
boa medida pelo combate mútuo, sendo que as origens destes conflitos estão em
divergências comunitárias preexistentes bem como em diferenças teológicas e
confessionais que remetem às histórias das instituições de procedência de pastores
e membros que integram os dois sínodos. Os nacionalismos do final do século XIX e
primeira metade do século XX determinaram a história dos sínodos. Principalmente
com o desfecho da Segunda Guerra Mundial, o ideal de edificar a Igreja a partir de
uma matriz étnica se revelou inválido, levando os sínodos à continuidade do diálogo
iniciado sob a germanidade, mas com um discurso novo, marcado por uma
reorientação teológica. Esta nova ordem ganhou expressão formal com a
constituição da Federação Sinodal (FS)/Igreja Evangélica de Confissão Luterana no
Brasil (IECLB), em 1949. Do compromisso com a nova ordem estabelecida decorreu
a necessidade de reestruturação dos dois sínodos, que haviam experimentado um
desenvolvimento paralelo, embora coexistindo num mesmo território. A constituição
do SELU é um marco fundamental na consolidação da IECLB como uma igreja de
Jesus Cristo no Brasil. / This doctoral dissertation is an analysis of the formation of the Sínodo
Evangélico Luterano Unido (SELU) [United Lutheran Evangelical Synod], in 1962,
stemming from the fusion of the Lutheran Church in Brazil (1905) and the Evangelical
Synod of Santa Catarina and Paraná (1911), normally called synods. The trajectories
of these two institutions were marked in good measure by mutual combat, being that
the origins of these conflicts are in the pre-existing congregational divergences as
well as in theological and confessional differences which remit back to the history of
the institutions as to the origins of the pastors and members who make up the two
synods. The nationalisms of the end of the 19th century and the first half of the 20th
century determined the history of the synods. Mainly with the result of the Second
World War, the ideal of edifying the Church based on an ethnic matrix was revealed
as invalid, leading the synods to continue the dialog that had begun under their
condition of Germanity, however now with a new discourse, marked by a theological
reorientation. This new order gained formal expression with the constitution of the
Federação Sinodal (FS) [Synod Federation]/ Igreja Evangélica de Confissão
Luterana no Brasil (IECLB) [Evangelical Church of Lutheran Confession in Brazil], in
1949. From the commitment with the new established order there arose the need for
restructuring the two synods, which had experienced a parallel development even
though co-existing in the same territory. The constitution of the SELU is a
fundamental marking point in the consolidation of the IECLB as a church of Jesus
Christ in Brazil.
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