O matrimônio integra um dos sete sacramentos na Teologia Católica e é uma representação da união entre Cristo e a Igreja. O casal que se une em matrimônio promete diante de sua comunidade de fé estabelecer um vinculo indissolúvel pautado no amor e na fidelidade. Assim, espera-se que o homem e a mulher que se casam construam um lar onde os filhos aprendam importantes valores morais e religiosos. Observa-se, contudo, que o lar não tem sido o ambiente de proteção que deveria ser e é nesse espaço que inúmeras mulheres que só tem um parceiro sexual tem se contaminado com o HIV/AIDS. Inúmeras pesquisas realizadas em território nacional têm apontado uma feminização dessa síndrome e colocado as mulheres casadas em situação de vulnerabilidade. Diante dessas considerações, esta pesquisa teve como objetivo investigar se no município de Itabuna as mulheres casadas também são as que mais têm se contaminado. Além disso, buscou-se levantar o perfil socioeconômico dessas mulheres e como elas lidam com a certeza da infecção. Os resultados obtidos revelam uma tendência à feminização da AIDS no município e a permanência da convivência matrimonial da mulher contaminada por conta de questões financeiras. Verificou-se também um silenciamento por parte da Igreja Católica em relação a esse assunto, assim como ocorre nos demais Estados brasileiros. / Marriage is part the seven sacraments in Catholic theology and is a representation of the union between Christ and the Church. The couple that is joined in marriage vows in front of a community to establish an indissoluble bond ruled in love and faithfulness. So, it is expected that man and woman who marry build a home where children learn important moral and religious values. There is, however, that the home has is not been the environment protection that should be and this space is that many women who have only one sexual partner have been infected with VIH/AIDS. Numerous surveys in the country have shown feminization syndrome and placed married women in this risk group. Given these considerations, this research aimed to investigate whether the city of Itabuna the married women are also the ones that have been more contaminated. In addition, we attempted to raise the socioeconomic profile of these women and how they deal with the certainty of infection. There was also a silencing by the Catholic Church in this matter, as it occurs in other Brazilian states.