Os últimos 30 anos foram marcados pelo surgimento da maior epidemia que a humanidade tem conhecimento: um vírus mortal causador de milhões de óbitos em todas as partes do mundo, mas que ao mesmo tempo trouxe para todos um momento de reflexão e análise de atitudes e comportamento, além do preconceito e estigma causados pelos seus sinais e sintomas. No inicio da epidemia vários setores da sociedade fizeram as suas manifestações, infelizmente a maioria estabelecendo marcas que o tempo não consegue apagar. A AIDS foi definida como doença de drogados, homossexuais, prostitutas e imigrantes, e com isto as pessoas ficaram e ainda permanecem marcadas com este estigma social. Praticamente todas as cidades do país tem portadores do vírus entre os seus habitantes. De 1980 a junho de 2011. no Brasil, foram notificados 608.230 casos de AIDS. A cidade de São Leopoldo-RS não é diferente, sendo que nos últimos anos permanece entre as 10 cidades gaúchas com o maior número de casos de AIDS. Nesta realidade local encontramos um hospital geral no qual atua um grupo de religiosos cristãos que diariamente visita pacientes internados aconselhando, levando a palavra de compreensão e amor ao próximo. Deste grupo. 23 integrantes participaram de uma pesquisa a respeito da epidemia da AIDS. abordando aspectos como: o que pensam, como encaram, como sua igreja atua na problemática do HIV/AIDS. Os pesquisados são representantes das Igrejas Católica. Luterana, Pentecostal. Assembleia de Deus e Deus é Amor. Ao longo das respostas podemos ver que o tempo não passou, pois os mesmos pensamentos do início da epidemia como morte, pecado, culpa, preconceito e estigma estão vivos como nos primeiros casos e primeiras manifestações religiosas sobre esta problemática mundial. / The last 30 years were marked by the emergence of the largest epidemic humanity has known: a deadly virus that causes millions of deaths in ali parts of the world, but at the same time everyone brought a moment of reflection and analysis of attitudes and behavior. beyond the prejudice and stigma caused by its signs and symptoms. At the beginning of the epidemic many sectors of society have their manifestations. unfortunately most established brands that time can not erase. AIDS was defined as a disease of drug addicts. homosexuals, prostitutes and immigrants, and that people were and are still marked with this social stigma. Virtually every city in the country are carrying the virus among its inhabitants. From 1980 to June 2011. in Brazil. 608.230 cases were reported with AIDS. The city of São Leopoldo-RS is no different, and in recent years remains among the 10 cities with a gaúcho largest number of AIDS cases. This local reality we find a general hospital in which it operates a group of religious believers who daily visit inpatient counseling. taking the word of understanding and love of neighbor. Of this group, 23 members participated in a survey about the AIDS epidemic. addressing issues such as: what they think. how they view as their church operates on the issue of HIV / AIDS. Respondents are representative of the Catholic Church, Lutheran. Pentecostal. Assembly of God and God is love. Over the answers we can see that time has stood still, as they thought the beginning of the epidemic and death. sin, guilt, stigma and prejudice are alive and in the early onset cases and religious world on this issue.

A pesquisa busca trabalhar questões relacionadas aos processos vivenciados por uma pessoa que vive com HIV/AIDS, o surgimento do luto e a necessidade de um acolhimento livre de preconceitos, a importância que a religião e a teologia possuem nesse processo adaptativo para que a pessoa consiga a superação dentro dos padrões sugeridos pelo processo da resiliência. Nesse sentido, o papel social aliado a questões psicológicas e teológicas surgem como parâmetros que devem se articular para que o processo de estigmatização possa ser cada vez mais resignificado facilitando assim busca do sentido pela fé, o que pode proporcionar um fator permanente no seu processo construtivo enquanto pessoa. A tentativa de explorar o sentido da fé, respeitando as verdades das pessoas que convivem com o vírus, para que as mesmas possam ser aceitas dentro dos padrões que adequem os seus significados. / The research aims to address issues related to the processes experienced by a person living with HIV/AIDS, the emergence of grief and the need of an unprejudiced reception, the importance of religion and theology on this adaptive process so the person will be able to overcomewithin the standard suggested by the process of resilience. In this sense, the social role combined with psychological and theological issues appear as parameters that must be articulated so the stigmatization process can be increasingly redefinedthereby facilitating the search for meaning through faith, which can provide a permanent factor in their constructive process as a person. The attempt to explore the meaning of faith, respecting the truths of people living with the virus so that they can be accepted within the standards that suit their meanings.

O matrimônio integra um dos sete sacramentos na Teologia Católica e é uma representação da união entre Cristo e a Igreja. O casal que se une em matrimônio promete diante de sua comunidade de fé estabelecer um vinculo indissolúvel pautado no amor e na fidelidade. Assim, espera-se que o homem e a mulher que se casam construam um lar onde os filhos aprendam importantes valores morais e religiosos. Observa-se, contudo, que o lar não tem sido o ambiente de proteção que deveria ser e é nesse espaço que inúmeras mulheres que só tem um parceiro sexual tem se contaminado com o HIV/AIDS. Inúmeras pesquisas realizadas em território nacional têm apontado uma feminização dessa síndrome e colocado as mulheres casadas em situação de vulnerabilidade. Diante dessas considerações, esta pesquisa teve como objetivo investigar se no município de Itabuna as mulheres casadas também são as que mais têm se contaminado. Além disso, buscou-se levantar o perfil socioeconômico dessas mulheres e como elas lidam com a certeza da infecção. Os resultados obtidos revelam uma tendência à feminização da AIDS no município e a permanência da convivência matrimonial da mulher contaminada por conta de questões financeiras. Verificou-se também um silenciamento por parte da Igreja Católica em relação a esse assunto, assim como ocorre nos demais Estados brasileiros. / Marriage is part the seven sacraments in Catholic theology and is a representation of the union between Christ and the Church. The couple that is joined in marriage vows in front of a community to establish an indissoluble bond ruled in love and faithfulness. So, it is expected that man and woman who marry build a home where children learn important moral and religious values. There is, however, that the home has is not been the environment protection that should be and this space is that many women who have only one sexual partner have been infected with VIH/AIDS. Numerous surveys in the country have shown feminization syndrome and placed married women in this risk group. Given these considerations, this research aimed to investigate whether the city of Itabuna the married women are also the ones that have been more contaminated. In addition, we attempted to raise the socioeconomic profile of these women and how they deal with the certainty of infection. There was also a silencing by the Catholic Church in this matter, as it occurs in other Brazilian states.

O objeto desta investigação é o espaço da Escola Dominical (ED) como um local de potencialidade para abordar e desenvolver prevenção em HIV/AIDS. Os objetivos específicos foram conhecer a Igreja Evangélica Assembleia de Deus (AD), a Escola Dominical, seu currículo e como o HIV e a AIDS são/ ou podem ser abordados em seu conteúdo curricular de maneira a refletir na vivência e no cotidiano das relações afetivas. Para tanto, foi realizada pesquisa de revisão de literatura descritiva, exploratória e quantitativa sobre a Igreja e Escola Dominical, conteúdo curricular, prevenção em HIV/AIDS. De maneira sucinta são apresentados fatos relacionados à historicidade da Assembleia de Deus no Brasil, sua origem e abordagens teológicas, bem como a ênfase dada à prevenção do HIV/AIDS. Também é discutida a origem da Escola Dominical no mundo, no Brasil, em especial na Assembleia de Deus, sua forma organizacional, burocrática e administrativa, com destaque ao modelo curricular e conteúdo abordado nas diversas faixas etárias que se apresenta. Com isso, procura-se perceber a ocorrência e enfoque dado à abordagem sobre a epidemia de HIV/AIDS. De maneira geral a abordagem relacionada à historicidade destaca a figura dos expoentes Daniel Berg e Gunnar Vingren como fundadores da AD no Brasil. Em relação à Escola Dominical observou-se que sua origem praticamente acompanha a origem da igreja no Brasil. Ela utiliza conteúdo curricular orientado pelo Setor de Educação Cristã, disponibilizado às faixas etárias do maternal ao adulto. Utiliza para isso material padronizado e impresso pela casa Publicadora da Assembleia de Deus, chamado Lições/ Revista da Escola Dominical. É incentivado o aperfeiçoamento de professores da ED através de encontros e cursos específicos e ou literatura impressa. Quanto ao enfoque dado ao vírus HIV e AIDS observou-se que no currículo apresentado não há manifestação relacionado à atuação da ED com relação à prevenção. Quando ocorre abordagem frente a doenças, o mesmo se dá de maneira implícita, num contexto geral sem especificidade direta. Dessa forma, é possível inferir sugestão de conteúdo para possíveis abordagens. / The objective of this investigation is the Sunday School classes (SS) as a potential place to address and develop prevention to HIV/AIDS. Specific objectives were to know the Evangelical Church Assembly of God (AG), the Sunday School, its curriculum and how HIV and AIDS are /or could be approached in its curriculum content, to reflect the experience in daily affective relations. For this, a survey was conducted of literature descriptive review, exploratory and quantitative literature review about the Church and Sunday School, curriculum content, and prevention to HIV/AIDS. Succinctly facts relating to the historicity of the Assembly of God in Brazil, its origin and theological approaches, as well, as the emphasis on prevention of HIV/AIDS are presented. It also discusses the origin of Sunday School in the world, in Brazil, especially in the Assembly of God, its organizational form, bureaucratic and administrative, with emphasis on the curriculum model and content covered in the various age groups as presented. With this, search to understand the occurrence and focus given to the approach to HIV/AIDS. In general the approach related to the historicity highlights the exponents Daniel Berg and Gunnar Vingren as founders of AG in Brazil. Regarding Sunday School it was observed that its origin came almost with the origin of the church in Brazil. It uses content-oriented curriculum of the Division of Christian Education, available to ages from kindergarten to adult. It uses for this standardized material and printed by Publishing House of Assembly of God, called Lessons / Magazine Sunday School. It encourages the development of SS teachers through meetings and specific courses and/or printed literature. As for the focus given to HIV and AIDS It was observed that the curriculum presented no manifestation related to the performance of the SS regarding prevention. When the approach about the disease occurs, it will be at implying form, in a general context without direct specificity. Thus, it is possible to infer suggestion content for possible approaches.

O presente estudo tem como objeto de pesquisa, discutir, a partir da experiência adquirida com o Programa Redução de Danos, novas compreensões de vida e cuidado a partir da epidemia HIV/Aids. A partir disso, propõe na interface com a teologia, alternativas de ação pastoral que resgatem e promovam o respeito à dignidade humana não somente das pessoas que vivem e/ou convivem com HIV/Aids, mas todas aquelas que por uma razão ou outra encontram-se vulneráveis e/ou privadas dos seus direitos, independente da esfera em que se encontram na sociedade. São objetivos dessa pesquisa, apresentar a proposta do Programa de Redução de Danos, bem como perceber como se deu a construção de dignidade humana a partir dessa proposta juntamente com a teologia e ação pastoral para os/as ministros/as da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) que atuaram no programa de Redução de Danos. Após socializar as experiências dos/as obreiros/as, apresenta-se e reflete-se sobre uma experiência de comunhão de mesa no modelo de Jesus Cristo, a partir de uma pessoa com Aids atendida pelo programa Redução de Danos. Por fim, são construídos e propostos subsídios como resultado da proposta de Redução de Danos em diálogo com a Teologia, contribuindo para a construção de novas compreensões de vida e cuidado a partir da epidemia de HIV/Aids. Como metodologia, a pesquisa ocorreu em dois momentos. A primeira bibliográfica, que perpassa obras que discutem os problemas das drogas na relação com a epidemia da Aids e descreve o contexto em que surge a redução de danos, obras que trazem para a discussão as comunhões de mesas contemporâneas, a prática do cuidado, e a discussão sobre uma possível Teologia da Aids. Num segundo momento, foi realizada pesquisa de campo, apresentando entrevistas realizadas com quatro pastores/as da IECLB para entender os significados que a proposta de redução de danos lhes proporcionou, tanto para sua vida particular, como para a atividade pastoral realizada em suas comunidades. Concluindo, são apresentadas, a partir do conhecimento empírico da redução de danos frente ao tema do HIV/Aids, novas propostas de vida e cuidado para que as igrejas contemporâneas possam, a partir da realidade de suas comunidades, promover a vida e a dignidade humana. / The present study‟s research object is to discuss, from the experience acquired with the Harm Reduction Program, new understandings of life and care from the HIV/AIDS epidemic. Starting with this, it proposes in the interface with Theology, pastoral action alternatives that rescue and promote respect for human dignity not only for people living with HIV/AIDS and/or living together with people living with HIV/AIDS, but all who for one reason or another are vulnerable and/or have their rights violated, no matter which sphere of society they are part of. The goals of this research are to present the proposals of the Harm Reduction Program, as well as see the way it constructed the concept of human dignity from this proposals together with Theology and pastoral work by ministers of the Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) who worked in the Harm Reduction Program. After presenting the experiences of those ministers, an experience of table communion in the model of Jesus Christ, with a person with Aids attended by the Harm Reduction Program is presented and reflected upon. At last, contributions are constructed and proposed as a result of the Harm Reduction Program in dialogue with Theology, contributing to the construction of new understandings of life and care from the HIV/AIDS epidemic. Concerning methodology, the research took place in two moments. The first one is bibliographic, dealing with works that discuss the issues of drugs in relation to the Aids epidemic and describe the context in which the Harm Reduction emerges, works that discuss contemporary table communions, works that discuss a possible Theology of Aids. In a second moment, a field research was accomplished, presenting interviews with four pastors from the IECLB to understand the meanings the harm reduction proposals offered them, for their private lives as well as for the pastoral work accomplished in their congregations. In conclusion, from the empirical knowledge of harm reduction in face of the theme of HIV/AIDS, new proposals for life and care are presented so that contemporary churches may, from the reality of their congregations, promote life and human dignity.

Esta pesquisa teve como objetivo estudar o cuidado na prática pastoral desenvolvida frente às pessoas com o HIV e AIDS e assim enriquecê-la através da leitura de textos que refletem sobre esta prática. Na leitura buscouse uma abordagem interdisciplinar. O estudo pergunta pela Igreja, considerando que as pessoas com o HIV e AIDS, são parte de seu corpo. Buscando assim, pelo posicionamento das igrejas avaliar a postura que as mesmas deveriam assumir no enfrentamento da epidemia. No confronto com a literatura, numa leitura crítica tenta dar pistas, ser auxílio para o cuidador na sua prática pastoral. Cuidando da vida cuidar de si, cuidar do outro, ser cuidado por Deus, assim termina este primeiro momento. Na descrição da prática pastoral desenvolvida no Hospital Centenário de São Leopoldo-RS, hospital público, é apresentada a formação de visitadores e a organização do serviço de visitação espiritual no hospital. Por fim este estudo quer destacar os desafios que a doença coloca para as igrejas como comunidades de fé, como cristãos pessoas individuais e sociedade. Vê a necessidade da Igreja em redescobrir a si mesma, sua teologia, os meios da palavra que lhe foram concedidas, em como acolher, ouvir, perdoar, tocar, permitir a vida, ser fiel ao seu chamado hoje e permitindo a cura da vida. / This study aimed to reflect the care in the pastoral practice developed with the people who live with HIV/Aids and enrich it with texts that reflect on this practice. In this study an interdisciplinary approach was used. The study also reflects about the church, considering that the people, who live with HIV/Aids, are parts its body. In this perspective the question about the persons position as well as the position of the Church in combating the epidemic was raised. By revising the literature, a critical reading has been done, looking for ways to help the caregiver in his/her pastoral practice. Taking care of life, taking care of himself, taking care of another and be cared by God thats how this first moment envy. The description of the pastoral practice developed at the public hospital Hospital Centenário in São Leopoldo, RS, is introduced with the training of visitors and the organization of the spiritual visitation in the hospital. Lastly, this study intent to show the challenges that the illness (sickness) brings to the Church as a faith community, Christians individual persons and society. There is a need for the Church to reflect about herself, her theology; the ways the Word was conceded, how to care, listen, forgive, touch, and allow life and to be faithful to her call today, allowing the cure of life.