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Espaço e lugar sagrado na percepção das membros da Assembleia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A: um estudo de geografia da religião em Duque de Caxias - RJ - 2013 / Space and sacred place in the perception of members of the Assembleia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A: a study of the geography of religion at Duque de Caxias - RJ - 2013Luana Cristina Baracho de Moura 27 May 2013 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação lança o olhar geográfico sobre a igreja Assembléia de Deus, estuda sua gênese, difusão e sua espacialidade no Brasil, através da proposta de estudo de geografia e religião, tendo como base as proposições fé, espaço e tempo: difusão e área de abrangência, e espaço e lugar sagrado: vivência, percepção e simbolismo. Para tanto, o estudo de caso na escala local da Igreja Assembléia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A, no município de Duque de Caxias, no Estado do Rio de Janeiro, torna-se imprescindível. Este estudo privilegia a difusão da mensagem pentecostal e a organização espacial de seus seguidores no país e se propõe a refletir sobre a geograficidade das práticas cotidianas religiosas individuais e de grupo dos membros da ADJ25A. A partir da observação empírica, da aplicação de um questionário individual e da análise dos resultados obtidos, é possível inferir sobre as práticas religiosas do homem religioso assembleiano no seu construir, no seu perceber e na sua vivência no lugar sagrado. / This paper casts the look on the geographic Assembléia de Deus, studying its genesis, and its spatial distribution in Brazil, through the proposed study geography and religion, based on faith propositions, space and time: diffusion and coverage area and space and sacred place: experience, perception and symbolism. Therefore, the case study at the local Assembléia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A, in Duque de Caxias, State of Rio de Janeiro, it is essential. This study focuses on the spread of the pentecostal message and spatial organization of his followers in the country and aims to reflect on the everyday practices of geographicity religious group and individual members of ADJ25A. From empirical observation, the application of an individual questionnaire and analysis of the results obtained, it is possible to infer about the religious practices of the religious man assembleiano in your build, in his notice and his experience in the holy place.
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Espaço e lugar sagrado na percepção das membros da Assembleia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A: um estudo de geografia da religião em Duque de Caxias - RJ - 2013 / Space and sacred place in the perception of members of the Assembleia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A: a study of the geography of religion at Duque de Caxias - RJ - 2013Luana Cristina Baracho de Moura 27 May 2013 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação lança o olhar geográfico sobre a igreja Assembléia de Deus, estuda sua gênese, difusão e sua espacialidade no Brasil, através da proposta de estudo de geografia e religião, tendo como base as proposições fé, espaço e tempo: difusão e área de abrangência, e espaço e lugar sagrado: vivência, percepção e simbolismo. Para tanto, o estudo de caso na escala local da Igreja Assembléia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A, no município de Duque de Caxias, no Estado do Rio de Janeiro, torna-se imprescindível. Este estudo privilegia a difusão da mensagem pentecostal e a organização espacial de seus seguidores no país e se propõe a refletir sobre a geograficidade das práticas cotidianas religiosas individuais e de grupo dos membros da ADJ25A. A partir da observação empírica, da aplicação de um questionário individual e da análise dos resultados obtidos, é possível inferir sobre as práticas religiosas do homem religioso assembleiano no seu construir, no seu perceber e na sua vivência no lugar sagrado. / This paper casts the look on the geographic Assembléia de Deus, studying its genesis, and its spatial distribution in Brazil, through the proposed study geography and religion, based on faith propositions, space and time: diffusion and coverage area and space and sacred place: experience, perception and symbolism. Therefore, the case study at the local Assembléia de Deus Jardim 25 de Agosto - ADJ25A, in Duque de Caxias, State of Rio de Janeiro, it is essential. This study focuses on the spread of the pentecostal message and spatial organization of his followers in the country and aims to reflect on the everyday practices of geographicity religious group and individual members of ADJ25A. From empirical observation, the application of an individual questionnaire and analysis of the results obtained, it is possible to infer about the religious practices of the religious man assembleiano in your build, in his notice and his experience in the holy place.
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A organização eclesiástica da Assembléia de Deus em Canoas/RSLopes, Deivis Vânio January 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / This research consists of a case study, which aims to analyze the organizational structure of the Assembly of God church from the city of Canoas,RS. Thus, this paper discusses the history of this religious organization, in Brazil, in Rio Grande do Sul and in Canoas; it’s growth in the 1990’s, it’s administrative structure based on conventions, fields, districts, congregations, evangelistic centers and departments; it’s form of ecclesiastical government, in comparative analysis with the ecclesiastical government of the Assemblies of God of the Metropolitan Region of the city of Rio de Janeiro, RJ; the places of worship, the relations of power, the practices and strategies of it’s leaders. / A presente pesquisa constitui um estudo de caso cujo objetivo principal consiste em analisar a estrutura organizacional da Igreja Evangélica Assembléia de Deus no município de Canoas/RS. Para tanto, aborda a história desta organização religiosa, no Brasil, no Rio Grande do Sul e em Canoas; seu crescimento na década de 1990, sua estrutura administrativa, organizada em convenções, campos, distritos, congregações, centros evangelísticos e departamentos; sua forma de governo eclesiástico, em análise comparativa com o governo eclesiástico das Assembléias de Deus na região metropolitana da cidade do Rio de Janeiro/RJ; os locais de culto, suas relações de poder, as práticas e estratégias de seus dirigentes.
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Perspectivas político-eleitoral dos vereadores e fiéis assembleianos do Município de São Paulo: um estudo de caso nos Ministérios Jesus é a Fonte da Vida e IpirangaSilva, Fernando Pereira 09 February 2017 (has links)
Submitted by Eliezer Santos (eliezer.santos@mackenzie.br) on 2017-05-20T13:54:37Z
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Previous issue date: 2017-02-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Universidade Presbiteriana Mackenzie / In the year 2010 according to the IBGE, the capital of São Paulo had more than 10 million people and within that number, 1,240,660 people living in the capital who informed the same research agency in 2010 belonged to an evangelical church. In this sense, we note that for the municipal elections in São Paulo we obtained the candidacy of 30 evangelical names for the position of councilman in the city, from 1145 to 55 vacancies. At the end of the elections, only 12 were elected and received a total of 568,292 valid votes. In this way, the research here intends to present the political-electoral perspectives of the city councilmen and faithful congregations of the city of São Paulo, counting on field research, interview, semi-structured questionnaire, content and discursive analyzes of the data collected. Throughout the research, we observe how these perspectives are presented based on the answers and theories of Pierre Bourdieu and Max Weber as a matter of priority. At the end of the analysis we can see how these perspectives can tell a lot about the relation that these politicians and faithful have of the subject in question, considering that there is a double way when we speak of elections, where the positions can be as diverse as possible In an environment that there are dominant and dominated. / No ano de 2010 segundo o IBGE, a capital paulista contava com mais de 10 milhões de pessoas e dentro desse número, 1.240.660 de pessoas residentes na capital que informaram ao mesmo órgão pesquisador em 2010 pertencer a uma igreja evangélica. Nesse sentido, observarmos que para as eleições municipais em São Paulo obtivemos a candidatura de 30 nomes evangélicos para o cargo de vereador na cidade, dentre 1145 para 55 vagas. Ao término das eleições, somente 12 foram eleitos e receberam um total de 568.292 votos válidos. Dessa maneira, a pesquisa aqui pretende apresentar quais as perspectivas político-eleitoral dos vereadores e fiéis assembleianos do município de São Paulo, contando com pesquisa de campo, entrevista, questionário semiestruturado, análises de conteúdo dos dados coletados. Ao longo da pesquisa observamos como se apresentam essas perspectivas com base nas respostas e teorias de Pierre Bourdieu e Max Weber prioritariamente. Ao término das análises podemos observar como essas perspectivas podem dizer muito acerca da relação que esses políticos e fiéis possuem da temática em questão, tendo em vista que há uma via de mão dupla quando falamos de eleições, onde os posicionamentos podem ser os mais diversos possíveis em um ambiente que existem dominantes e dominados.
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Assembleia de Deus e a educação formal no Brasil : aspectos históricos, sociais e teológicosBastos Filho, Atanael Ferreira 18 June 2018 (has links)
Submitted by Rosa Assis (rosa_assis@yahoo.com.br) on 2018-10-10T14:33:12Z
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Previous issue date: 2018-06-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Assemblies of God constitute the largest denomination of the Brazilian Evangelicals. However, it is possible to note a certain lack in the academic work area regarding its history and development, in view of the institutional dimension and historical time of insertion in Brazilian lands. According to the above, this paper aims to describe objectively the process of insertion of the Assembly of God in Brazil and its non-involvement with education. To do so, we used three methodological approaches to this dissertation, to confirm the hypotheses previously raised in the project development, namely, from historical, social and theological aspects. We aim to make use of these pillars to describe the educational involvements related to ADs as a methodological form. With this, we use theoretical references from the fields of Sociology, Anthropology, History, as well as the Sciences of Religion. The work is of descriptive nature, making use of related works in the area from a qualitative analysis, considering that we have a specific group to be explored, as well as, we also work with quantitative research tools, to provide data and numbers that corroborate our understanding of our research object. It is well known that the greatest asset of an institution is people. Through the research, it was possible to note that the absence of the Assemblies of God in relation to formal education in Brazil was due to multiple factors, since it was not part of the agenda of this religious group the initial interest of investing in Brazilian educational practice in a direct way, so that it becomes unfeasible to attribute blame to its founders. In view of this, we consider that although the AD's have not achieved quantitative numbers expressive of formal education, or even qualitative, as it has been said about the historical Protestants, it is important to point out that the great mass that makes up the church, as the largest evangelical and Pentecostal church of Brazil, counts today with many professionals and university students of the most diverse forms, thus, this change of habitus stimulates us to reflect on the proposed theme. / As Assembleias de Deus se constituem como a maior denominação evangélica brasileira. No entanto, é possível notar determinada carência na área de trabalhos acadêmicos a respeito de sua história e desenvolvimento, isso, diante da dimensão institucional e tempo histórico de inserção em terras brasileiras. Consoante o exposto, o presente trabalho pretende descrever de forma objetiva o processo de inserção da Assembleia de Deus no Brasil e seu não envolvimento com a educação. Para tanto, utilizamos três abordagens metodológicas de análise para esta dissertação, afim de confirmar as hipóteses levantadas anteriormente no desenvolvimento do projeto, a saber, a partir de aspectos históricos, sociais e teológicos. Temos como objetivo fazer uso destes pilares descrever os envolvimentos educacionais relacionados as AD’s como forma metodológica. Com isso, utilizamos de referenciais teóricos dos campos da Sociologia, Antropologia, História, bem como das Ciências da Religião. O trabalho se configura de natureza descritiva, fazendo uso de trabalhos relacionados na área a partir de uma análise qualitativa, tendo em vista que temos um grupo específico a ser explorado, bem como, procuramos trabalhar também com ferramentas da pesquisa quantitativa, afim de fornecermos dados e números que corroboram a compreensão acerca de nosso objeto de pesquisa. É sabido que o maior patrimônio de uma instituição são as pessoas. Através da pesquisa, foi possível notar que a ausência das Assembleias de Deus em relação a educação formal no Brasil se deu por conta de múltiplos fatores, uma vez que não fazia parte da agenda deste grupo religioso o interesse inicial de se investir na prática educativa brasileira de forma direta, de modo que se torna inviável atribuir culpa aos seus fundadores. Diante disso, consideramos que muito embora as AD’s não tenham conseguido números quantitativos expressivos em relação a educação formal, ou mesmo qualitativos, como falado sobre os protestantes históricos, é importante destacar que a grande massa que compõe a igreja, conta hoje com muitos profissionais e estudantes universitários das mais diversas formas, assim, essa mudança de habitus nos estimula a refletir sobre o tema.
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EDUCAÇÃO E A ASSEMBLEIA DE DEUS NO BRASIL: COMPARAÇÕES, RESULTADOS, TENDENCIAS / Education and the Assembly of God in Brazil. Comparisons, results, and trendsSouza, Helton Galvão 13 November 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-11-13 / The theological teaching in the Assemblies of God began in the midst of the division of groups, who defended the formal education and who disagreed with the application of this scientific teaching modality. In 2011 the Assembly of God did 100 years of existence, and in the 2000s there was an increased demand for courses in Theology, as a mandatory and necessary tool for development within the institution of the believer as a minister of the Gospel. The Assembly of God had received the interest of researchers, who presented works about the institution, but not about the education in that Institution. This work search to offers a preliminary contribution to the institution and to a better understanding of that Christian denomination in the Brazilian society. / O ensino teológico nas assembleias de Deus começou em meio à divisão de grupos, dos que defendiam o ensino formal e os do que não concordavam com a aplicação desta modalidade de ensino. No ano de 2011 a Assembleia de Deus fez 100 anos de existência, e na década de 2000 houve uma procura acentuada em cursos de teologia, por ser uma ferramenta necessária e obrigatória para o desenvolvimento do fiel dentro da instituição como ministro do evangelho, o que traduzindo seria o mesmo que a promoção dentro de uma empresa, subindo na hierarquia. A Assembleia de Deus despertou o interesse de pesquisadores, havendo muitos trabalhos desenvolvidos sobre a instituição. Mas falta acúmulo sobre como tem se dado a educação nas Assembleias de Deus. Um dos métodos de pesquisa foi o da pesquisa bibliográfica e as referências utilizadas na pesquisa são bem conhecidas no meio acadêmico como: Max Weber, Peter Berger, Paul Freston, Antônio Gouveia de Mendonça, entre outros. O levantamento desses trabalhos, relacionados à educação e a Assembleia de Deus no Brasil, possibilita comparações, oferecendo resultados e divisando tendências. Este trabalho apresenta, assim, uma breve história da Assembleia de Deus, fundação, implantação e desenvolvimento, propondo por onde realmente começou essa instituição eclesiástica e principalmente a classe social que teve maior participação em sua gênese na história brasileira. Após o levantamento histórico, destacamos a análise das pesquisas que correspondem às exigências desse trabalho. Procura-se, assim, encontrar subsídios para uma contribuição à Instituição, compreendendo os diferentes aspectos da educação na Assembleia de Deus, como também para uma melhor compreensão dessa instituição religiosa no contexto da sociedade brasileira.
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A ASSEMBLEIA DE DEUS E A POLÍTICA NO ESTADO DE GOIÁS (1980- 2010). / The Assembly of God and politics in the state of Goiás ( 1980-2010 ).Lopes, Lindiogenes Ferreira 31 March 2016 (has links)
Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-09-19T12:59:31Z
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Previous issue date: 2016-03-31 / This provision tralhado, as an object of religious studies with emphasis in
Sociology, aims to present the church the Assemblies of God and their insertion
aspects of party politics in the state of Goiás, with historical period from 1980 to
2010. For that, had the significant contribution of the theoretical apparatus of
domination of Max Weber and the symbolic power Pierre Bourdieu, proposing
as these joints are established in the religious landscape, especially with regard
to political and religious activities. Continuing the text is split into three main
moments of the research proposes the history of the Pentecostal movement
and consequently how this phenomenon gaining strength in Brazil to achieve
performance space in the political arena. Continuing the research object enters
the picture, tracing the historical data of the Assemblies of God in Brazil and in
the State of Goiás, as well as its forms and administrative strategies. The
analysis continues in the third moment is specifically presented to party politics
in the ADs, prioritizing the action of leadership related church policy goiano
ground, prioritizing the three decades drawn the theme, from the first moment of
access ADs in policy, through changing assembleiano pentecostal behavior on
such practices to the final conquest of the political field. The aim of this study
was to understand how the Assembly of God church, directed by its influential
leaders, migrates from anonymity to the political leadership, it is therefore
decisive in any elections. / Este tralhado disposto, enquanto objeto das Ciências da Religião com
destaque em Sociologia, propõe a apresentar as igrejas Assembleias de Deus
e seus aspectos de inserção na política partidária no Estado de Goiás, com
recorte histórico de 1980 a 2010. Para isso, contou com a contribuição
significativa dos aparatos teóricos sobre dominação de Max Weber e o poder
simbólico em Pierre Bourdieu, propondo como essas articulações se
estabelecem no cenário religioso, principalmente no que tange às atividades
político-religiosas. Em continuidade ao texto, é fracionado em três grandes
momentos da pesquisa que propõe a história do movimento pentecostal e
consequentemente, como este fenômeno ganha força no território brasileiro até
conseguir espaço de atuação na arena política. Em continuidade, o objeto de
pesquisa entra em cena, traçando os dados históricos das Assembleias de
Deus no Brasil e no Estado de Goiás, como também suas formas e estratégias
administrativas. A análise dá continuidade no terceiro momento onde é
apresentado especificamente a política partidária nas ADs, priorizando a ação
da liderança da igreja relacionada a política em solo goiano, tendo como
prioridade as três décadas traçadas pela temática, desde o primeiro momento
de acesso das ADs na política, passando pela mudança do comportamento do
pentecostal assembleiano sobre tais práticas até a conquista definitiva do
campo político. O objetivo deste trabalho foi perceber como a igreja Assembleia
de Deus, direcionada pelos seus líderes influentes , migra do anonimato para o
protagonismo político, sendo, portanto, decisiva em qualquer período eleitoral.
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“De Pai pra Filhos”: poder, prestígio e dominação da figura do Pastor-presidente nas relações de sucessão dentro da “Assembleia de Deus Ministério de Madureira”. / "From Father to Children": power, prestige and domination of the figure of the Pastor-president in the relations of succession within the "Assembly of God Ministry of Madureira"FIDALGO, Douglas Alves 02 March 2017 (has links)
Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-06-13T18:01:40Z
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Previous issue date: 2017-03-02 / Item withdrawn by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-09-01T18:03:56Z
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Item was in collections:
Programa de Pos Graduação em Ciencias da Religião (ID: 2)
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Douglas Fisalgo2-2 pág. 101-181.pdf: 3395250 bytes, checksum: 509fb469f7177df7b7bac0ea7272f876 (MD5) / This research analyzes the Assemblies of God in Brazil, focusing on the relations of power, prestige and domination in the succession and family perpetuation of the leaders of this movement in the main positions of "command". We analyze the figure of the Pastor-president and how it became a mechanism of prestige to the point of being legitimized as an unquestionable figure within this institution. We have as a cut for this research the Assemblies of God of the Ministry of Madureira. From the arrival of Bishop Manoel Ferreira to the main command post, it was possible to perceive throughout his administration the family ascent. Children and grandchild occupy the main command posts of the same, a phenomenon not common in the sociocultural construction of this church. The extent to which this relationship concretely influences succession is the guiding question of the research. The bibliographic survey of primary documentation such as newspapers and magazines of the institution was part of the research; And secondary, with the use of "reference books", theses, dissertations and articles that deal directly or correlated with the objectives outlined. In order to accomplish this, a field research was conducted based on interviews with pastors-presidents, former pastors-presidents and pastors of congregation, in order to have a greater comprehension of the material conditions produced by this movement. This research aims to understand the relationship in the present day of perpetuation and family succession in a society that has in democracy and in alternating power the foundations of a society that seeks to avoid the abuses of a group or class of privileged. In the research it was identified that the Pastor-President figure is not a form of "cultural heritage" of colonialism, but rather comes close to patrimonial characteristics, as a response to the traditional needs of the movement that opened the "margin" for the empowerment of a group, Or family, which today forms the foundation of the institution in question. We use as theoretical reference the traditional Weberian ideal type in its patrimonial aspect. / A presente pesquisa analisa as Assembleias de Deus no Brasil, com foco nas relações de poder, prestígio e dominação na sucessão e perpetuação familiar dos líderes desse movimento nos principais postos de “comando”. Analisamos a figura do Pastor-presidente e como ele se tornou um mecanismo de prestígio ao ponto de ser legitimado como uma figura inquestionável dentro dessa instituição. Temos como recorte para essa pesquisa as Assembleias de Deus do Ministério de Madureira. A partir da chegada do Bispo Manoel Ferreira ao principal posto de comando, pôde-se perceber ao longo de sua gestão a ascensão familiar. Filhos e neto ocupam os principais postos de comando da mesma, um fenômeno não comum na construção sociocultural dessa igreja. Até que ponto essa relação influencia concretamente na sucessão é a pergunta norteadora da pesquisa. Fizeram parte da pesquisa o levantamento bibliográfico de documentação primária como jornais e revistas da instituição; e secundária, com a utilização de “livros referências”, de teses, de dissertações e de artigos que tratam de forma direta ou correlacionada aos objetivos traçados. Para a realização da mesma, foi empregada uma pesquisa de campo baseada em entrevistas com pastores-presidentes, ex-pastores-presidentes e pastores de congregação, com o objetivo de ter uma maior abrangência das condições materiais produzidas por esse movimento. Esta pesquisa visa compreender a relação nos dias atuais de perpetuação e sucessão familiar em uma sociedade que tem na democracia e na alternância de poder as bases de uma sociedade que busca evitar os abusos de um grupo ou classe de privilegiados. Na pesquisa se identificou que a figura do Pastor-presidente não é uma forma de “herança cultural” do colonialismo, mas se aproxima de características patrimoniais, como resposta as necessidades de tradicionalização do movimento que abriu “margem” para o empoderamento de um grupo, ou família, que hoje formam a base estamental da instituição em questão. Utilizamos como referência teórica o tipo ideal weberiano tradicional em sua vertente patrimonial.
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“De Pai pra Filhos”: poder, prestígio e dominação da figura do Pastor-presidente nas relações de sucessão dentro da “Assembleia de Deus Ministério de Madureira”. / "From Father to Children": power, prestige and domination of the figure of the Pastor-president in the relations of succession within the "Assembly of God Ministry of Madureira"FIDALGO, Douglas Alves 02 March 2017 (has links)
Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-09-05T20:20:56Z
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Previous issue date: 2017-03-02 / This research analyzes the Assemblies of God in Brazil, focusing on the relations of power, prestige and domination in the succession and family perpetuation of the leaders of this movement in the main positions of "command". We analyze the figure of the Pastor-president and how it became a mechanism of prestige to the point of being legitimized as an unquestionable figure within this institution. We have as a cut for this research the Assemblies of God of the Ministry of Madureira. From the arrival of Bishop Manoel Ferreira to the main command post, it was possible to perceive throughout his administration the family ascent. Children and grandchild occupy the main command posts of the same, a phenomenon not common in the sociocultural construction of this church. The extent to which this relationship concretely influences succession is the guiding question of the research. The bibliographic survey of primary documentation such as newspapers and magazines of the institution was part of the research; And secondary, with the use of "reference books", theses, dissertations and articles that deal directly or correlated with the objectives outlined. In order to accomplish this, a field research was conducted based on interviews with pastors-presidents, former pastors-presidents and pastors of congregation, in order to have a greater comprehension of the material conditions produced by this movement. This research aims to understand the relationship in the present day of perpetuation and family succession in a society that has in democracy and in alternating power the foundations of a society that seeks to avoid the abuses of a group or class of privileged. In the research it was identified that the Pastor-President figure is not a form of "cultural heritage" of colonialism, but rather comes close to patrimonial characteristics, as a response to the traditional needs of the movement that opened the "margin" for the empowerment of a group, Or family, which today forms the foundation of the institution in question. We use as theoretical reference the traditional Weberian ideal type in its patrimonial aspect. / A presente pesquisa analisa as Assembleias de Deus no Brasil, com foco nas relações de poder, prestígio e dominação na sucessão e perpetuação familiar dos líderes desse movimento nos principais postos de “comando”. Analisamos a figura do Pastor-presidente e como ele se tornou um mecanismo de prestígio ao ponto de ser legitimado como uma figura inquestionável dentro dessa instituição. Temos como recorte para essa pesquisa as Assembleias de Deus do Ministério de Madureira. A partir da chegada do Bispo Manoel Ferreira ao principal posto de comando, pôde-se perceber ao longo de sua gestão a ascensão familiar. Filhos e neto ocupam os principais postos de comando da mesma, um fenômeno não comum na construção sociocultural dessa igreja. Até que ponto essa relação influencia concretamente na sucessão é a pergunta norteadora da pesquisa. Fizeram parte da pesquisa o levantamento bibliográfico de documentação primária como jornais e revistas da instituição; e secundária, com a utilização de “livros referências”, de teses, de dissertações e de artigos que tratam de forma direta ou correlacionada aos objetivos traçados. Para a realização da mesma, foi empregada uma pesquisa de campo baseada em entrevistas com pastores-presidentes, ex-pastores-presidentes e pastores de congregação, com o objetivo de ter uma maior abrangência das condições materiais produzidas por esse movimento. Esta pesquisa visa compreender a relação nos dias atuais de perpetuação e sucessão familiar em uma sociedade que tem na democracia e na alternância de poder as bases de uma sociedade que busca evitar os abusos de um grupo ou classe de privilegiados. Na pesquisa se identificou que a figura do Pastor-presidente não é uma forma de “herança cultural” do colonialismo, mas se aproxima de características patrimoniais, como resposta as necessidades de tradicionalização do movimento que abriu “margem” para o empoderamento de um grupo, ou família, que hoje formam a base estamental da instituição em questão. Utilizamos como referência teórica o tipo ideal weberiano tradicional em sua vertente patrimonial.
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DA OBJEÇÃO AO RECONHECIMENTO: uma análise da política eclesiástica da Assembleia de Deus brasileira com respeito à educação teológica formal (1943-1983) / From Objection to Admission: An Analysis of the Ecclesiastial Policy of Brazilian Assemblies of God Regarding Formal Theological Education (1943-1983Gomes, José Ozean 15 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This text is a result of a research from a sociological and historical perspective about the ecclesiastical policy of the Brazilian Assemblies of God regarding the pastoral and theological formation of its ministers.
The aim of this research was to understand how a shift in the Assembleian leadership happened as far as formal theological education is concerned, as they started to admit it as a requisite for pastoral ministry.
This research starts in the year 1943 as in that year the first official discussions about formal theological teaching had place in the Assemblies of God, and it was decided not to create theological seminaries. The shift happened slowly, due to a several facts, such as the decreasing of influence of Swedish missionaries, the creation of a publishing house, the coming of American missionaries and the rising of pastors who defended a formal theological education. Forty years later, in 1983, the General Convention of the Assembleyan leaders decided for recommending theological formation as a requirement for pastoral ministry. The methodology used in this thesis was bibliographical research. In order to do an explanatory study it was done a research on historical data from the official newspapers of the AoG, and also of documents that speak about the subject of this research. / Este texto é resultado de uma pesquisa, do ponto de vista histórico e sociológico, sobre a política eclesiástica da Assembleia de Deus brasileira com respeito à formação teológico-pastoral. Buscou-se entender como se deu a mudança de postura da liderança assembleiana, que, de uma objeção inicial quanto à educação teológica formal, passou a reconhecê-la como requisito ao ministério pastoral. O marco cronológico que delimita o tema explica-se pelo fato de que, em 1943, ocorreram as primeiras discussões oficiais sobre o ensino teológico formal, ocasião em que a Assembleia de Deus rejeitou a criação dos seminários teológicos. A mudança ocorreu gradativamente, mediante uma série de acontecimentos, dentre eles, a diminuição de influência dos missionários suecos junto às Assembleias de Deus, a criação da Casa Publicadora, a chegada de missionários norte-americanos e à ascensão de pastores apoiadores de uma educação formal. Quarenta anos depois, em 1983, a Convenção Geral dos líderes assembleianos decidiu recomendar a qualificação teológica, como exigência ao ministério pastoral. A metodologia adotada foi de uma pesquisa bibliográfica. Visando um estudo explicativo, foi feito um levantamento de dados históricos a partir dos periódicos oficiais da AD, além de documentos que retratam o assunto proposto neste trabalho.
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